作者：王鈺　駱旭東

　　迎新年，辭舊歲。

　　每當(dāng)看到街上張燈結(jié)彩，巷內(nèi)爆竹聲聲就知道，新的一年又來(lái)了。新的一年是嶄新的開(kāi)始，仿佛平日里的陰霾都消散了，大家都變了新模樣。不過(guò)在咱們很多人家里，卻有一樣?xùn)|西是不變的，那就是“貼春聯(lián)”。

　　有很多人可能會(huì)覺(jué)得奇怪，為什么平時(shí)寫(xiě)的叫對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在就成了春聯(lián)呢？中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭良平告訴我們，原來(lái)對(duì)聯(lián)是一個(gè)統(tǒng)稱，春聯(lián)則是專指為了慶祝春節(jié)所寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，另外還有舊時(shí)貼在寺廟楹柱上的對(duì)聯(lián)就叫楹聯(lián)，祝賀新婚的對(duì)聯(lián)就叫婚聯(lián)等等。

　　春聯(lián)古時(shí)叫“桃符”

　　我們都知道在中國(guó)從古至今的傳統(tǒng)習(xí)俗中，放爆竹和貼春聯(lián)是新年系列活動(dòng)的兩大重點(diǎn)。其中家家戶戶在門(mén)上所貼的春聯(lián)，在古代其實(shí)并不叫這個(gè)名字，而是叫做“桃符”。

　　過(guò)年時(shí)在門(mén)前設(shè)置桃符的風(fēng)俗起源于漢代。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)降鬼大神“神荼”“郁壘”的名字，或是畫(huà)上他們的畫(huà)像。多年之后，在公元964年的除夕，五代后蜀國(guó)國(guó)君孟昶讓他手下一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門(mén)框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。大意是：新年享受著先代的遺澤，佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了中國(guó)最早的一副春聯(lián)。

　　貼桃符其實(shí)是古代人圖騰崇拜的一種，桃的本義指的是桃樹(shù)，也專指桃樹(shù)的果實(shí)桃子。古代人認(rèn)為食桃可以長(zhǎng)壽，于是為人祝壽就獻(xiàn)桃，稱為壽桃；神話中天宮的仙果，也有桃的身影，即王母娘娘蟠桃園中的蟠桃。因此，桃圖騰崇拜首先是同人類的生命崇拜意識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。

　　寫(xiě)春聯(lián)并不難

　　如果有條件，能夠自己給自己家寫(xiě)副春聯(lián)那是再好不過(guò)的。其實(shí)寫(xiě)春聯(lián)也并不難，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)編寫(xiě)的《楹聯(lián)通則》中，為寫(xiě)作楹聯(lián)制定了六項(xiàng)規(guī)則：第一，字句對(duì)等；第二，詞性對(duì)品；第三，結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)；第四，節(jié)律對(duì)拍；第五，平仄對(duì)立；第六，形對(duì)意聯(lián)。

　　第一，所謂字?jǐn)?shù)對(duì)等就是指對(duì)聯(lián)的兩句話字?jǐn)?shù)須相等，但每句話原則上沒(méi)有限制。第二，所謂詞性相當(dāng)，指的其實(shí)是上下聯(lián)相對(duì)的詞語(yǔ)性質(zhì)應(yīng)當(dāng)盡可能相同或相近。第三，結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，也就是說(shuō)兩句話在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上需要對(duì)稱。第四，節(jié)律對(duì)拍說(shuō)的是對(duì)聯(lián)的聲律要素，上下聯(lián)在閱讀時(shí)的節(jié)奏應(yīng)當(dāng)一致。第五，平仄對(duì)立說(shuō)的是聯(lián)句中需要按節(jié)奏安排平仄交替，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)上的用字平仄相反。第六，形對(duì)意聯(lián)說(shuō)的是上下聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容應(yīng)統(tǒng)一于主題。只要這些條件滿足，就是一副不錯(cuò)的對(duì)聯(lián)了。

　　貼春聯(lián)有講究

　　別看春聯(lián)就兩張紅紙，其實(shí)里面的講究也不少。蕭良平提醒我們，貼春聯(lián)的時(shí)候首先要知道平仄音，平音聯(lián)是下聯(lián)，仄音聯(lián)是上聯(lián)，貼的時(shí)候由右邊到左邊，按照古法的文體去讀，豎著讀，由右到左地讀才能讀出其中的意思。還有，貼春聯(lián)的最佳時(shí)間是臘月二十九的下午未時(shí)（13點(diǎn)至15點(diǎn)）。過(guò)完春節(jié)后，正月里要把已貼的春聯(lián)取下燒掉。民間有一種神話傳說(shuō)：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來(lái)好運(yùn)。

　　同樣的，貼“?！弊忠灿胁簧僦v究?！案！弊址终?、倒福和各類小“福字”，根據(jù)“?！弊值拇笮?，貼在什么地方也是不同的?！暗垢！倍贩剑背腺N在門(mén)廳的正前方，這叫做“福入廳堂”，但一家只能貼一個(gè)，如果貼多了，叫做“重蹈覆轍”，是不吉利的；正福也是斗方，一家也只能貼一個(gè)，須坐東面西，象征“福如東?！薄Ｍ瑫r(shí)蕭良平還特別提醒我們，門(mén)福必須是正福，“我曾經(jīng)看到過(guò)把倒福貼在大門(mén)外，誰(shuí)家的福到了門(mén)口不讓進(jìn)門(mén)？門(mén)外貼‘倒?！瘯?huì)讓一家有一種流年不順的感覺(jué)。所以門(mén)福必須要正福?！?/p>

　　回歸手寫(xiě)春聯(lián)時(shí)代

　　蕭良平還說(shuō)，現(xiàn)代印刷的春聯(lián)太泛濫了，都是千篇一律的祝福語(yǔ)，沒(méi)有新意，文人應(yīng)當(dāng)做到文隨時(shí)走，以行文來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)代的感想，我們應(yīng)當(dāng)提倡手寫(xiě)春聯(lián)時(shí)代的回歸。說(shuō)到這里，蕭良平還特地給我們推薦幾副春聯(lián)，比如，春節(jié)祈福吉祥的：喜鵲迎春紅梅香瑞雪，吉羊賀歲金穗報(bào)豐年。時(shí)事類：春開(kāi)誠(chéng)信花，龍吟盛世，梅綻和諧歲，鳳翥中原。還有年歲更替類的：馬馱碩果歸山去，羊踏青坪報(bào)喜來(lái)。

　　中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)為此還特意舉辦了“羊年迎春祈福春聯(lián)大賽”，收到了來(lái)自全國(guó)各地的積極回應(yīng)，收獲頗豐。同時(shí)中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)“送福進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)也在如火如荼地進(jìn)行中，協(xié)會(huì)組織多名書(shū)法家免費(fèi)為當(dāng)?shù)匕傩账汀案！保瑢?xiě)春聯(lián)，不光讓人心里覺(jué)得暖洋洋的，更將文化送進(jìn)了人們的心坎里。

　　小貼士

　　春聯(lián)自誕生至今已有一千多年的歷史，作為一門(mén)高雅藝術(shù)，它引發(fā)的趣事可是不少。

　　明代著名畫(huà)家、戲劇家徐文長(zhǎng)，于新年前夕去親友家串門(mén)，路過(guò)知縣官邸，見(jiàn)門(mén)前貼著一副春聯(lián)：“瑞雪初霽，愛(ài)民若子；臘梅怒放，執(zhí)法如山。”徐文長(zhǎng)心里非常氣憤，因?yàn)檫@個(gè)貪官依仗朝里有人為非作歹、貪贓枉法，是人盡皆知的。徐文長(zhǎng)馬上回家裁了兩條紅紙，在上面各寫(xiě)了四個(gè)字，于夜間貼在那副春聯(lián)下面，使春聯(lián)成為：“瑞雪初霽，愛(ài)民若子，金子女子；臘梅怒放，執(zhí)法如山，錢(qián)山靠山?！贝竽瓿跻辉绯浚藗円?jiàn)到縣官門(mén)前的春聯(lián)，個(gè)個(gè)拍手稱快，爭(zhēng)相傳誦。

　　說(shuō)到春聯(lián)趣事，還有一位不可不提的人物便是紀(jì)曉嵐紀(jì)大學(xué)士了。他有一次春節(jié)回家，鄉(xiāng)里有一家三兄弟請(qǐng)他寫(xiě)春聯(lián)，他寫(xiě)了一副：“驚天動(dòng)地門(mén)戶；數(shù)一數(shù)二人家?！睓M批是“先斬后奏”。這一來(lái)可不得了，有人以“犯上”之名告他欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召紀(jì)曉嵐回京查問(wèn)，紀(jì)曉嵐回道：“春聯(lián)是我寫(xiě)的沒(méi)錯(cuò)，這家老頭是賣(mài)炮仗的，不是‘驚天動(dòng)地門(mén)戶’嗎？老二是集市上管斗和秤的，成天一斗、兩斗地叫，不是‘?dāng)?shù)一數(shù)二人家’嗎？老三是賣(mài)燒雞的，不是‘先斬后奏’嗎？”一番話說(shuō)得乾隆捧腹大笑，遂赦其無(wú)罪。