2015年02月14日       費　碟

　　轉(zhuǎn)眼立春，豫園景如畫，意萬般，由此牽動我的詩藝神經(jīng)，流連忘返，夢回廊榭，尤其豫園的對聯(lián)，無論四百多年的古人墨跡，還是改革開放的今人佳聯(lián)，都叫人因之住腳，慢慢回味。
　　我們先來了解一下古建筑“三穗堂”，欣賞“三穗堂”圓柱上的一對楹聯(lián)。
　　“三穗堂”在清朝是官府慶典和“宣講圣諭”的地方，也是文人雅士聚會，吟風弄墨的活動場所，并不是黎民百姓隨便可去的玩處，今日，豫園成了市民和國內(nèi)外游客的休閑消遣與景觀場所。
　　欣賞一下“三穗堂”的對聯(lián)：上聯(lián)，秋水藕花潭蟾窟流輝樓臺倒影涵金粟；下聯(lián)，曉風楊柳岸鶯梭織翠村巷隨聲緯木棉。一般來說，楹聯(lián)音節(jié)與音調(diào)上要求要匹配，其二，詞性與詞義要吻合。比如：秋水藕花潭與曉風楊柳岸中，水對風，仄對平；花對柳，平對仄；潭對岸，平對仄等等，很明顯，這個音律對得非常嚴謹。再看詞性，秋水對曉風，藕花對楊柳，潭與岸，均對得工整老道，不難判斷，作者詩詞功底頗為老辣。
　　再來賞析這副對聯(lián)所勾畫的秀麗景色和所展現(xiàn)的詩情畫意。好的聯(lián)句，要有畫面感、音樂感，從而產(chǎn)生共鳴，感化人們的心緒?！扒锼夯ㄌ丁?，本來就顯得秋意靜謐，配上“蟾窟流輝”，就把悠閑清雅的月光銀輝通過“藕花潭”的秋水倒映著迷人的樓臺亭閣，處處蘊涵著豐收的禾穗金粟，一幅多么幸福安逸的秋夜圖啊。接著的下聯(lián)，拂曉的春風搖動著兩邊垂簾般絲絲嫩綠的楊柳河岸，那清脆悅耳的雀鶯，歡快地穿梭于林中，交織出翠綠的村鎮(zhèn)小巷，這又是一幅多么令人神往的仙境啊。這里的“蟾”俗稱“蛤蟆”是農(nóng)業(yè)的益蟲，在詩詞中“蟾”也代表著月亮，同樣“鶯”是一種褐色或暗綠色而鳴聲優(yōu)美的小鳥，以吃昆蟲為主。“蟾窟”流淌的清輝與“鶯梭”交織的翠綠，歌唱的不正是一種崇尚人與大自然融于一體的美好安詳、頤養(yǎng)身心的生存環(huán)境嗎？
　　我猜想作者創(chuàng)作這副楹聯(lián)時，對豫園歷史和當年主人翁建園時的構(gòu)想是非常了解的，針對三穗堂的寓意和描述也是恰到好處，把握有度得體。
　　三穗堂原名“樂壽堂”，含義“智者樂，仁者壽”，與豫園的歡樂安逸之園的寓意也就呼應起來了，游客來到這里，僅從懸掛在屋梁上“三穗堂”、“靈臺經(jīng)始”、“城市山林”三塊匾上，未必了解到真意，沒有導游或講解員的解說，更無從知曉傳說中的故事，于是這副對聯(lián)就讓游客可以慢慢解讀，從而領(lǐng)悟其中涵義，當然文人墨客途經(jīng)此處，可以細細品味，也不妨舒坦胸臆，舞文弄墨，再加幾多感嘆。
　　在豫園里里外外都有這樣思想性與藝術(shù)性具佳的優(yōu)美楹聯(lián)，細讀深究，真叫人回味無窮。
　　比如萬花樓的“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花”，春風梳柳，夜雨潤花，既是春季的自然現(xiàn)象，又是文人的詩意寫照，用“放膽”兩字，就有一種勃發(fā)的天然野性，把自然與人性中的不可遏制的天性迸發(fā)出來，而“瞞人”兩字，又將人性中愛美護美和追求純情美意的羞澀態(tài)，刻畫得入木三分，讓人浮想聯(lián)翩。古戲臺有一副對聯(lián)“天增歲月人增壽，云想衣裳花想容”，把大自然屬性用擬人化的手法，惟妙惟肖地刻畫出來，為豫園又增添幾分魅力。
　　從豫園里面走到園外，看到九曲橋周圍的各類商場，商鋪前的對聯(lián)，雖不像古豫園里的楹聯(lián)那樣用典氣息古意恒秋，行文字句工整嚴謹，但是，中華幾千年博大精深的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，加上商業(yè)美德和處世哲學，到處可以從家家店鋪的對聯(lián)中找到商業(yè)美學之對應。比如“知事曉事不多事太平無事，忍人讓人不欺人方可為人”，又如“子貢經(jīng)商取利不忘義，孟軻傳教欲富必先仁”。從中不難看出中國傳統(tǒng)哲學思想，和精深的楹聯(lián)藝術(shù)造化。
　　豫園各類楹聯(lián)無論在園林藝苑，還是在商界店面，楹聯(lián)藝術(shù)特征及其豐富思想內(nèi)涵為其繁華注入了千變?nèi)f化的活力和永葆青春的動力。而要體現(xiàn)楹聯(lián)的欣賞價值，如果說字、詞、韻、律是必須融入的參數(shù)，也是鑒賞的魅力所在，那么，情、景、純、真在其中的無縫銜接，巧奪天工，就是楹聯(lián)精品的根本所在。我以為，楹聯(lián)的品相如何，就要看這“八字”如何融會貫通，一氣呵成。