孔方兄

讀西晉--魯褒《錢神論》、唐--張說(shuō)《錢本草》

我都不知自己寫的是什么？

親愛如兄，字曰孔方。失之貧弱，得之富強(qiáng)。錢之所在，?？墒拱?；死可使活。錢之所去，貴可使賤；生可使殺。死生無(wú)命，富貴在錢?？终呷绻?，愛者稱神。(摘錄）

 孔兄為鬼：三日一斗，自留心慌，窩里對(duì)陣，窮者榮光，閉關(guān)鎖國(guó)，富為敵方，勒腰緊腹，壯膽人強(qiáng)。

孔兄升神：催長(zhǎng)萬(wàn)方，激素飚狂。山水污堵，天地霾常。不孝少親，無(wú)德缺綱。騙術(shù)奇招，盜賭毒娼。

百姓盼錢，凍餒之虞,應(yīng)實(shí)其嚢，解困驅(qū)厄，略平回良。官商拜錢，鬼役心腸，污賢敗達(dá)，潰堤國(guó)殤。

風(fēng)云變幻，神鬼交替，徘徊尋路，病體疲殤。祖宗遺藥，《錢本草》丸，可治能醫(yī)？診脈服方。親愛孔兄，困惑哀傷。

貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天。

《錢本草》原文：

“錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤(rùn)，善療饑，解困厄之患立驗(yàn)。能利邦國(guó)，虧賢達(dá)，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無(wú)時(shí)，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟(jì)眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長(zhǎng)壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之?！?/font>