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秦緒全輯 1、漢三老諱字忌日碑 在西泠印社三老石室，高93厘米，寬42厘米，東漢建武二十八年(52年)刻。碑額斷闕，碑文保存完好，計(jì)217字，清末出土于余姚。書(shū)體介于篆隸之間，渾厚遒勁，被譽(yù)為東南第一石。
2、淳化閣帖宋刻原石 浙江圖書(shū)館《淳化閣帖》刻石是目前所能見(jiàn)到的最早的匯刻帖的原石，《淳化閣帖》宋刻刻石目前放置在杭州孤山路二十八號(hào)文瀾閣舊址（現(xiàn)為浙江圖書(shū)館古籍部所在地）， 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、“文革”中帖石遭受一定程度損壞缺失。一九九四年有識(shí)之士在浙圖紅樓走廊內(nèi)發(fā)現(xiàn)這批刻帖，建議保護(hù)陳列，遂建碑廊儲(chǔ)之。這個(gè)刻石是懋勤殿本淳化閣帖和潘祖純本淳化閣帖兩個(gè)善本的母本,已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)外專家和媒體的巨大關(guān)注,但具體何種版本尚未搞清,所以研究這個(gè)版本的力度也要加大,必然引起法帖碑刻研究的巨大浪潮。 3、紹興國(guó)子監(jiān)本淳化閣帖 南宋紹興十一年（1141年），宋高宗頒詔翻刻《淳化閣帖》，刻板置于國(guó)子監(jiān)，其先后順序、字行長(zhǎng)短、卷尾篆題等均依照祖本原貌。此本摹刻精善，世稱《紹興國(guó)子監(jiān)本》。曹士冕《法帖譜系》云：“紹興中以御府所藏淳化舊帖，刻板置之國(guó)子監(jiān)，其首尾與淳化閣本略無(wú)少異。當(dāng)時(shí)御府拓者，多用匱紙蓋打金銀箔者也，字畫(huà)精神極有可觀，今都下亦時(shí)有舊拓者。元板尚存，邇來(lái)碑工往往作蟬翼本，且以厚紙覆板上，隱然為銀錠痕以惑人。第損剝非復(fù)舊本之遒勁矣?！保ù硕文瞬苁棵嵋媚纤纬跄赅嵟d裔文） 所謂潘允亮藏賈似道本，經(jīng)宋賈似道，元代周密、周厚、明代袁褧、之潘允亮，后經(jīng)請(qǐng)代梁清標(biāo)、陳崇本、王存善遞藏本，簡(jiǎn)稱“潘允亮本”。此本烜赫有名，一身被視為《閣帖》棗木祖本。在明代曾先后經(jīng)三刻：即袁褧尚之（玉韻齋）刻本、顧從義汝和（玉泓館）刻本、潘允亮寅叔（五石山房）刻本。卷九藏上海圖書(shū)館，卷一至卷八，并卷十藏美國(guó)弗利爾美術(shù)館。 4、《紹興米帖》 南宋紹興十一年辛酉(1141年)高宗又出御府所藏米芾墨跡，館臣奉旨摹勒上石，厘為十卷，立于禁中，是為《紹興米帖》(又稱《御府米帖》，或謂蔡濟(jì)或蔡忠模勒)。《紹興米帖》今傳已無(wú)全本。已知公家收藏有二：一是上海圖書(shū)館藏宋拓殘本，一是國(guó)家圖書(shū)館藏宋拓殘本（有專家以為是明拓）。 5、《淳熙修內(nèi)司帖》 宋孝宗趙眘命將內(nèi)府所藏《閣帖》重刻，卷尾題有“淳熙十二年乙巳二月十五日修內(nèi)司恭奉圣旨摹勒上石”，世稱《淳熙閣帖》或《淳熙修內(nèi)司帖》。今存一套藏于美國(guó)翁萬(wàn)戈處，每卷末的楷書(shū)題記“淳熙十二年乙巳二月十五日修內(nèi)司恭奉圣旨摹勒上石”。此帖曾陸續(xù)為明邵僧彌、清鐵保、翁同龢等人所藏，后有賈似道、文從簡(jiǎn)等人的題跋和印章。 6、《淳熙秘閣續(xù)帖》 淳熙十二年宋孝宗趙眘命內(nèi)府以南渡后續(xù)得之晉唐遺跡摹刻成《淳熙秘閣續(xù)帖》十卷。卷一刊鐘、王帖，卷二則二王帖，卷三刊歐陽(yáng)詢、蕭珞、諸廷誨、孫思邈、狄仁杰、張旭、顏具卿七賢書(shū)，卷四載唐玄宗李隆基書(shū),卷五刊李白、胡英、李邕、白居易書(shū)，卷六則張九齡、李紳等人書(shū)，卷七為李陽(yáng)冰、李德裕、李商隱等人書(shū)，卷八刊懷素、張旭書(shū)，卷九刊高閑、亞棲等人書(shū)，卷末刊楊凝式等人書(shū)，每卷皆有內(nèi)府印鑒。 7、《博古堂帖》 紹興年間，新昌(今浙江省新昌縣) 石邦哲輯刻于會(huì)稽（今浙江省紹興）。自周穆王《吉日癸巳》至唐代白居易《詩(shī)簡(jiǎn)》計(jì)27種，陳思《寶刻叢編》著錄。此帖選刻俱佳，后世評(píng)論晉、唐小楷，多以越州石氏諸刻為標(biāo)準(zhǔn)。 8、《蘭亭續(xù)帖》 共六卷，淳熙年間(1174～1189)刻在越州(今浙江紹興)?！侗麛洝贩Q“蓋借地名為帖名”，其內(nèi)容與王羲之《蘭亭序》無(wú)關(guān)。上海博物館現(xiàn)殘存上下兩冊(cè)，紙本，各開(kāi)尺寸不一。北京孟憲章藏有宋拓本卷四、五、六。 9、《群玉堂帖》 韓侂胄閱古堂在吳山青衣洞下。青衣泉在宋稱閱古泉，陸游曾為韓侂胄寫(xiě)《閱古泉記》。 嘉定八年(1215)永春（今福建省永春縣）留元?jiǎng)偪淌跍刂荩鶠樘拼佌媲鋾?shū)跡，共10卷，嘉定十年鞏嶸續(xù)刻1卷,現(xiàn)存8卷寸浙江省博物館,為孤本。 11、南宋太學(xué)石經(jīng) 在杭州碑林，現(xiàn)存85石，其中《周易》2石，《尚書(shū)》7石，《毛詩(shī)》10石，《中庸》1石，《春秋》48石，《論語(yǔ)》7石，《孟子》10石。始刻于南宋紹興十三年(1143年)，宋高宗趙構(gòu)及皇后吳氏書(shū)，楷書(shū)。每石尺寸不等，高約160厘米，寬120厘米，厚25厘米。此石經(jīng)原立于南宋太學(xué)內(nèi)，明正德十二年(1517年)移存杭州府學(xué)(今杭州碑林)。 12、孔子及七十二弟子像贊刻石 在杭州碑林，共14石，石高44厘米，寬125厘米，厚20厘米，南宋紹興二十六年(1156年)刻，北宋李公麟畫(huà)像，南宋高宗趙構(gòu)書(shū)，小楷。書(shū)法和繪畫(huà)皆佳,摹刻精良。 13、杭州雷峰塔刻經(jīng)殘石 咸淳《臨安志》錄吳越王錢俶雷峰塔刻經(jīng)后題記有謂：“塔成之日，又鐫華嚴(yán)諸經(jīng)圍繞八面”。八十年前塔傾圮，而經(jīng)石碎裂星散。此見(jiàn)近拓殘石數(shù)枚，捶拓甚精。確證《湖山便覽》“小楷絕類歐陽(yáng)率更書(shū)法”之說(shuō)不虛。 14、《玉版十三行》刻石 是王獻(xiàn)之小楷代表作，被譽(yù)為“小楷極則”，筆畫(huà)雋秀挺拔，結(jié)字蕭散逸巖，顧盼有致，盛名千年不衰。墨跡在宋元時(shí)有兩本，一為晉麻箋本；一為唐硬黃本，上有柳公權(quán)跋，疑為柳公權(quán)臨本。此二本后均佚，流傳的刻本有二，一為“碧玉版本”，一為“白玉版本”。世以“碧玉版本”為優(yōu)。“碧玉版本”明萬(wàn)歷年間出土于杭州西湖葛嶺南宋賈似道半閑堂舊址，賈似道廖瑩中等刻，長(zhǎng)28.8cm 寬25.8cm 厚1.2cm，現(xiàn)藏于首都博物館。端石質(zhì)，略有黑疵點(diǎn)。 15、世彩堂《淳化閣帖》十卷 相傳廖瑩中手摹勒，王用和等人鐫刻。應(yīng)該稱為《世彩堂本淳化閣帖》。梁同書(shū)、上海圖書(shū)館仲威認(rèn)為是浙江圖書(shū)館藏淳化閣帖原石是《世彩堂本淳化閣帖》。 16、世彩堂《絳帖》二十卷 今無(wú)傳。摹刻精善,為世稱道. 17、《世彩堂小字帖》十卷 周密：《癸辛雜識(shí)》“盧方春（柳南）所作《秋壑記》，王茂悅所作《家廟記》、《九歌》之類?！?/span> 18、《世彩堂小帖》 廖瑩中又以所藏陳簡(jiǎn)齋、姜白石、任斯庵、盧柳南四家書(shū)為世彩堂小帖。目前國(guó)家圖書(shū)館收藏的 19、《宣示表》宋刻石 鐘繇書(shū)《宣示表》墨跡無(wú)存，后世各帖傳刻都出自王羲之臨寫(xiě)本，臨本北宋時(shí)期藏于內(nèi)府，南宋末年被賈似道收藏。賈氏十分珍愛(ài)此表，命門客廖瑩中、名工王用和摹刻上石，刻石精妙絕倫，譽(yù)為無(wú)上妙品。賈氏衰敗后，此石入土久埋，在晚明年間出土于杭州葛嶺的賈氏半閑堂舊址，此后輾轉(zhuǎn)多家收藏并刊刻題記，至今保存完好，小楷十八行，碑陰為金農(nóng)題跋與嘉道年間著名金石大家張廷濟(jì)的題記。另有一刻石為清乾嘉學(xué)者跋文。
也是目前僅存的宋代《宣示表》單刻帖刻石。宋代刻帖原石傳世極稀，均為國(guó)家重點(diǎn)文物， 見(jiàn)于2009年瀚海秋拍.首都博物館以五千萬(wàn)人民幣將此件購(gòu)藏。
20、玉枕蘭亭 清 梁章鉅《歸田瑣記·玉枕蘭亭》：“今人熟聞《玉枕蘭亭》之名，而不知其有三本：其一見(jiàn)《太清樓帖序》云： 唐文皇 使率更令以楷法摩《蘭亭》藏枕中，名《玉枕蘭亭》。其二，則 宋 政和 間，營(yíng)繕 洛陽(yáng) 宮闕，內(nèi)臣見(jiàn)役夫所枕小石有刻畫(huà)，視之，乃《蘭亭序》，只存數(shù)十字。其三則 賈秋壑 使 廖瑩中 以燈影縮小，刻之 靈壁 石者。”周密《癸辛雜識(shí)》：“賈廖碑帖。又縮為小字，刻之靈璧石，號(hào)“玉板蘭亭”，其后傳刻者至十余，然皆不逮此也。”又《志雅堂雜抄》中說(shuō)“先是，賈師憲用婺州碑工王用和，翻刻定武蘭亭，凡三年而后成，至酬之以勇爵，絲發(fā)無(wú)遺恨，與定武相亂。又縮為小字，刻于靈璧石板 。于是群玉蘭亭，遂冠諸帖。世綵堂，蓋其家堂名也。其石后泉州蒲壽庚，航海載歸閩中，途次被風(fēng)墜江中?；蛑^尚在，特不全耳”。 玉枕蘭亭（式古堂本） 宋拓本，卷高14.8厘米，長(zhǎng)600厘米，帖心高14.8厘米，長(zhǎng)47.6厘米?，F(xiàn)藏上海圖書(shū)館。經(jīng)明晉府、清卞永譽(yù)、李宗瀚等人題跋，翁方綱題跋：“今當(dāng)定以為賈似道時(shí)所刻，則實(shí)是宋刻宋拓之最精者耳”，玉枕蘭亭版本頗多，然此本確是現(xiàn)藏玉枕蘭亭之最精本。民國(guó)文明書(shū)局有影印本，今吉林文史出版社也有印本。 21、表忠觀碑 在杭州碑林，今存3石，高224厘米，寬104厘米，厚24厘米，明嘉靖三十九年(1560年)刻。石陰陽(yáng)兩面刻，各7行，行18字，惟最后一面5行，蘇軾撰并書(shū)。原碑共4石，宋元豐元年(1078年)刻，已廢。今為重刻本，1949年后移存今杭州碑林 ?！?/span> 22、宋觀音經(jīng)碑 在六和塔壁間，計(jì)4列，133行，小楷，董仲永書(shū)。碑上還刻有李伯時(shí)繪的觀音大士小像，旁有南宋紹興二年(1132年)題跋。 23、四十二章經(jīng)刻石 在六和塔內(nèi)，嵌于第一層內(nèi)墻，由42位職官手書(shū)，南宋紹興五年(1135年)僧智曇立石。 24、六和塔尚書(shū)省牒碑 在六和塔內(nèi)，高250厘米，寬120厘米，碑刻南宋隆興二年(1164年)和乾道元年(1165年)尚書(shū)省牒文。 25、宋金剛般若波羅蜜經(jīng)刻石 在六和塔內(nèi)，高160厘米，寬80厘米，嵌于二、三層踏道墻面。經(jīng)文分32段，后跋語(yǔ)6行，隸書(shū)。此經(jīng)失去一石，故無(wú)紀(jì)年。但題跋中有六和塔主僧智曇請(qǐng)人寫(xiě)經(jīng)，疑為南宋時(shí)所刻。 26、東陽(yáng)本蘭亭序 宋刻石，長(zhǎng)53.2厘米,寬31.7厘米。雙面刻石。長(zhǎng)方形,已裂成三塊,缺一角。傳為唐歐陽(yáng)詢所臨摹本的石刻作品,屬“定武蘭亭”體系,是《蘭亭序》刻石中較好的版本。今藏浙江省博物館。 27、皇朝祖宗御書(shū)法帖 刻于南宋淳熙八年（1181），十卷。《中興館閣續(xù)錄》 ：“淳熙八年三月詔模累朝御書(shū)上石……有累朝御書(shū)并歷代墨跡摹勒上石”。 28、張氏烏鎮(zhèn)帖 宋 曹士冕 《法帖譜系·烏鎮(zhèn)本》：“舊傳湖州烏鎮(zhèn)張氏以絳、閣二帖鋟木家塾,或遇良工模拓,亦有可觀。”又曰：“此刻字畫(huà)甚差,肥而極有筆意,頗勝諸帖,惜其間錯(cuò)悮數(shù)字為可恨耳?！?/p> 29、屏風(fēng)帖 30、蘭亭一百一十七種刻 明 陶宗儀《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊(cè)，乃 南宋 理宗 內(nèi)府所藏，每版有內(nèi)府圖書(shū)鈐縫玉池上，后歸 賈平章。至國(guó)朝有江南,八十余年之間,凡又易數(shù)主矣。往在錢唐謝氏處見(jiàn)之,陸國(guó)瑞攜至松江,因得再三披閱,并錄其目。真?zhèn)魇乐畬氁病?/span>。”其中甲集“永興”、乙集“三衢板刻”、丁集十一種、戊集、辛集“天臺(tái)丁氏”、壬集“紹興曾氏”、“紹興石氏二”、“東陽(yáng)郭氏”、癸集“錢唐李和”等多種皆是浙江所刻法帖。又《蘭亭考》、《蘭亭續(xù)考》載有多重浙地所刻，今不錄。 |
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