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“金三角”的華人孤兒們

 tjhx0526 2015-01-27
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       金三角的果 敢特區(qū), 雖然地處異國——緬甸,但這里90%以上都是漢族,他們學漢字、講漢話,過春節(jié)、使用人民幣,連座機都是云南號段。1897年2月4日簽訂的《中英條約》,清廷把果 敢割讓給英屬緬甸,果 敢人于是從云南人變成緬甸的一個少數(shù)民族。近百年來,這里戰(zhàn)亂不斷,2009年的果 敢戰(zhàn)事更是令十幾萬難民蜂擁逃到云南境內。這里的人們從此無法“落葉歸根”。
       果 敢,因種植鴉片聞名于世,直到2003年才全面禁止種植鴉片。博彩業(yè)的繁榮,造成了窮奢極欲的畸形生存狀態(tài)。賭博、鴉片、戰(zhàn)亂給果 敢的很多家庭帶來災難,再加上十幾年前發(fā)生的一場瘟疫,天災人禍讓這片土地上的孤兒數(shù)量猛增,僅一個小村莊就有上百個孤兒

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1.果 敢,因種植鴉片聞名于世,毒品危害著很多的家庭,近年來,果 敢地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,許多家庭就此失散,再加上當?shù)厣絽^(qū)十幾年前的一場瘟疫,天災人禍下,當?shù)毓聝簲?shù)量激增。貧民區(qū)里,很多孩子肚子鼓鼓的,兩手卻瘦的可憐。

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2.果 敢的一處貧民窟里,一位撿破爛的孤兒蓋起紙箱準備休息,流浪的孩子靠每天撿破爛來勉強生存,讀書對他們來說根本遙不可及。

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3.一個無家可歸的小男孩為守住自己可以生活的一塊“地盤”,干脆睡進了垃圾桶,這樣也能讓他搶到更多賭場丟棄的礦泉水瓶
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4.1998年,村里無家可歸的孤兒越來越多,尹院長一家人征得當?shù)卣耐夂?,四處募集資金、傾盡財力,終于在果 敢郊區(qū)辦了“恩慈之家孤兒院”,讓孤兒們有了一個家。
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5.新月,4歲,孤兒院年齡最小的孩子,母親因不堪丈夫吸毒和家庭暴力離家,孤兒院收留了母女倆。平時母親在廚房幫忙,新月在孤兒院讀書,母親說,希望一輩子就留在孤兒院,哪兒也不去了。
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6.從有錢,今年4月被拐賣至云南鎮(zhèn)康縣,被公安發(fā)現(xiàn)后遣送回果 敢,沒有人知道他是誰的孩子,有人見過這個孩子在街上流浪拾垃圾,只能推測他大概是7-8歲的年齡,唯一的信息就是,孩子稱自己叫“從有錢”。
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7.小月的父母十多年前在瘟疫中雙亡,從小母愛缺失的小月會叫每一位老師“媽媽”。但考慮到對孩子的責任,老師們不讓小月這樣喊,小月還哭了整整一天。2009年8月8日,小月被哥哥接走后杳無音訊,有人說她隨哥哥去了中國。孤兒院張老師一直很想念她,希望通過報道能夠找到她。
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8.孤兒院里,年紀稍大的娃娃,很多時候就承擔起大人的角色,補衣服、照看小孩,儼然一個小大人模樣。
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9.聚在一起玩旋風卡片,是孤兒院孩子為數(shù)不多的小樂子。

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10.課堂上,老師要求孩子上課要涂老緬粉,這種粉由天然木頭磨制而成,起到清涼防曬的作用,頂?shù)蒙细呒壏罆袼?,深?span id="opkdopnojk" class="t_tag" oncg="tagshow(event)" href="tag.php?name=%c5%ae%ba%a2">女孩子們的歡迎。

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11.孤兒院的小豬經常從排污洞口溜出,把小豬抓回豬籠,就成了孩子們每天玩樂的一部分。
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12.孤兒院唯一的一臺電視機,每到周末才能放映,電視里都是中國的頻道,孩子們就是通過這臺電視機了解中國的。
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13.雖然只有十幾歲出頭,這里的孩子都是干活能手,孤兒院教會他們更多的是自食其力,學會感恩。畢竟環(huán)境的驅使下,他們不得不早早出去工作。

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14.余成茂,30歲,第一批孤兒院畢業(yè)的孤兒。為了報恩,畢業(yè)后的余成茂留在孤兒院老師。通常上午教完課后,他下午會騎三輪車載客補貼家用。這已經算是比較正經的工作,果 敢博彩業(yè)的繁榮,生活窮奢極欲,許多孩子為了賺錢,都去了賭場工作。
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15.袁愛雙,19歲。10歲時父親去世,愛雙的6個兄妹都在孤兒院長大。兩年前,愛雙到賭場上班,賭場的自私、邪 惡,跟孤兒院與人為善的理念背道而馳,這讓愛雙一時找不到方向。每到周日,她都會早早來到孤兒院的教堂做禮拜。對她來說,這里是她內心唯一的純凈之地。
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16.14歲那年,小學三年級都沒讀完的鄒小任去了賭場上班,后來在滑冰場認識了現(xiàn)在的丈夫。15歲時她生下雙胞胎女兒,17歲又生下一女。小任的丈夫吸毒、賭博,從不顧家,她經常帶著孩子到孤兒院的教堂里尋求救贖,她希望孩子長大能夠在孤兒院讀書,自己好出去工作,這樣的日子,只能走一步算一步了。

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17.果 敢是個很糾結的民族,一方面不希望失去傳統(tǒng)的漢族文化,另一方面又不得不去適應緬甸文化。由于緬甸軍政府入駐,掌握緬文對于果 敢地區(qū)的華人來說尤為重要。所以孤兒院上午教授中文課程,下午教授緬文課程。


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18.2009年8月8日,緬甸聯(lián)邦政府與緬甸民族民 主同盟軍開始了軍事對峙,兩周后戰(zhàn)爭爆發(fā),最終以緬甸軍政府瓦解同盟軍告終?!?·8事件”后,原果 敢民族民 主同盟軍總司令彭家聲家族的彭家大院遭到哄搶,繁華一時的院子也變得破敗不堪。然而時過境遷,如今這里卻成了孤兒院孩子玩耍的樂園。
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19.對于大部分果 敢人來說,他們有著很強烈的民族認同感,這里的孩子從小就有身為“華人”的身份認知。望著窗外的藍天白云,果 敢地區(qū)的孤兒渴望改變自己的命運,實現(xiàn)祖輩們落葉歸根的愿望,不再身世飄零。



金三角的果 敢特區(qū), 雖然地處異國——緬甸,但這里90%以上都是漢族,他們學漢字、講漢話,過春節(jié)、使用人民幣,連座機都是云南號段。1897年2月4日簽訂的《中英條約》,清廷把果 敢割讓給英屬緬甸,果 敢人于是從云南人變成緬甸的一個少數(shù)民族。近百年來,這里戰(zhàn)亂不斷,2009年的果 敢戰(zhàn)事更是令十幾萬難民蜂擁逃到云南境內。這里的人們從此無法“落葉歸根”。
果 敢,因種植鴉片聞名于世,直到2003年才全面禁止種植鴉片。博彩業(yè)的繁榮,造成了窮奢極欲的畸形生存狀態(tài)。賭博、鴉片、戰(zhàn)亂給果 敢的很多家庭帶來災難,再加上十幾年前發(fā)生的一場瘟疫,天災人禍讓這片土地上的孤兒數(shù)量猛增,僅一個小村莊就有上百個孤兒。
2009年7月,讀大二的我,懷揣著對紀實攝影的向往,只身一人前往果 敢拍攝。孤兒院和貧民窟的孩子,是我在果 敢主要拍攝的專題。
1998年,看著村里越來越多無家可依的孤兒,帶著感恩和慈愛之心,尹院長一家人募集資金、傾盡財力,征得當?shù)卣耐夂?,在?敢郊區(qū)辦了“恩慈之家孤兒院”。為了滿足日常開銷,院長帶著孩子們砍柴、開荒、種菜、養(yǎng)豬,自給自足。尹院長告訴我們,即使是這樣,“恩慈之家孤兒院”目前也只能維持58個孩子的生計,面對村里的其他孤兒,他們也是有心無力。在孤兒院里,我感受到,雖然歷史的緣故讓這些孩子背井離鄉(xiāng),過著艱苦的生活,小小年紀的他們都很懂事、勤勞,中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德在他們身上得到傳承和發(fā)揚。對于大部分果 敢人來說,他們有著很強烈的民族認同感。猶記得孤兒院院長向孩子年們介紹我時,說:“這是來自中國的大哥哥,他呢,是最正統(tǒng)的中國人。我們呢,雖然國籍屬于緬甸,但我們和這位大哥哥有著相同的血脈,是同個祖宗的,我們流的血是一樣的?!?br>相比有孤兒院庇護的孩子,貧民窟里的孩子生活則更加艱難。他們生存在窮奢極欲的畸形社 會里??恐刻鞊炱茽€來勉強生存,讀書對他們來說根本遙不可及。為了搶到賭場的礦泉水瓶,很多孩子索性蹲守在垃圾桶里;有時候看到飯店桌上有一份客人吃剩的面湯,幾個孩子都會蜂擁過去瓜分;貧民窟里,一個剛學會走路的小女孩,光著身子,踉踉蹌蹌的揀起家門口的破爛?!俺錾?,卻意味著開始撿破爛的人生?!?對于這些貧民窟的孩子來說,這是一句多么殘忍卻真實的寫照。
“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關――魯迅”
2009年在拍攝過程中,果 敢突發(fā)動 亂,我不得不跟著難民一起逃到了邊境。當聽到很多孩子在戰(zhàn)亂中走失,成為孤兒,我希望能通過圖片為這里的孩子做些什么。也正是果 敢的這次經歷,讓我更堅定了成為一名攝影記者的信念。六年來,我一直跟孤兒院保持著聯(lián)系,先后兩次前往孤兒院看望孩子,總想著能多給他們做些什么。
這些孩子們的笑容似乎在告訴我:這個特殊的地域,特殊的群體,不應該被我們遺忘。
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18.2009年8月8日,緬甸聯(lián)邦政府與緬甸民族民 主同盟軍開始了軍事對峙,兩周后戰(zhàn)爭爆發(fā),最終以緬甸軍政府瓦解同盟軍告終?!?·8事件”后,原果 敢民族民 主同盟軍總司令彭家聲家族的彭家大院遭到哄搶,繁華一時的院子也變得破敗不堪。然而時過境遷,如今這里卻成了孤兒院孩子玩耍的樂園。
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19.對于大部分果 敢人來說,他們有著很強烈的民族認同感,這里的孩子從小就有身為“華人”的身份認知。望著窗外的藍天白云,果 敢地區(qū)的孤兒渴望改變自己的命運,實現(xiàn)祖輩們落葉歸根的愿望,不再身世飄零。



       金三角的果 敢特區(qū), 雖然地處異國——緬甸,但這里90%以上都是漢族,他們學漢字、講漢話,過春節(jié)、使用人民幣,連座機都是云南號段。1897年2月4日簽訂的《中英條約》,清廷把果 敢割讓給英屬緬甸,果 敢人于是從云南人變成緬甸的一個少數(shù)民族。近百年來,這里戰(zhàn)亂不斷,2009年的果 敢戰(zhàn)事更是令十幾萬難民蜂擁逃到云南境內。這里的人們從此無法“落葉歸根”。
       果 敢,因種植鴉片聞名于世,直到2003年才全面禁止種植鴉片。博彩業(yè)的繁榮,造成了窮奢極欲的畸形生存狀態(tài)。賭博、鴉片、戰(zhàn)亂給果 敢的很多家庭帶來災難,再加上十幾年前發(fā)生的一場瘟疫,天災人禍讓這片土地上的孤兒數(shù)量猛增,僅一個小村莊就有上百個孤兒。
       2009年7月,讀大二的我,懷揣著對紀實攝影的向往,只身一人前往果 敢拍攝。孤兒院和貧民窟的孩子,是我在果 敢主要拍攝的專題。
       1998年,看著村里越來越多無家可依的孤兒,帶著感恩和慈愛之心,尹院長一家人募集資金、傾盡財力,征得當?shù)卣耐夂?,在?敢郊區(qū)辦了“恩慈之家孤兒院”。為了滿足日常開銷,院長帶著孩子們砍柴、開荒、種菜、養(yǎng)豬,自給自足。尹院長告訴我們,即使是這樣,“恩慈之家孤兒院”目前也只能維持58個孩子的生計,面對村里的其他孤兒,他們也是有心無力。在孤兒院里,我感受到,雖然歷史的緣故讓這些孩子背井離鄉(xiāng),過著艱苦的生活,小小年紀的他們都很懂事、勤勞,中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德在他們身上得到傳承和發(fā)揚。對于大部分果 敢人來說,他們有著很強烈的民族認同感。猶記得孤兒院院長向孩子年們介紹我時,說:“這是來自中國的大哥哥,他呢,是最正統(tǒng)的中國人。我們呢,雖然國籍屬于緬甸,但我們和這位大哥哥有著相同的血脈,是同個祖宗的,我們流的血是一樣的?!?br>       相比有孤兒院庇護的孩子,貧民窟里的孩子生活則更加艱難。他們生存在窮奢極欲的畸形社 會里??恐刻鞊炱茽€來勉強生存,讀書對他們來說根本遙不可及。為了搶到賭場的礦泉水瓶,很多孩子索性蹲守在垃圾桶里;有時候看到飯店桌上有一份客人吃剩的面湯,幾個孩子都會蜂擁過去瓜分;貧民窟里,一個剛學會走路的小女孩,光著身子,踉踉蹌蹌的揀起家門口的破爛。“出生,卻意味著開始撿破爛的人生?!?對于這些貧民窟的孩子來說,這是一句多么殘忍卻真實的寫照。
      “無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關――魯迅”
       2009年在拍攝過程中,果 敢突發(fā)動 亂,我不得不跟著難民一起逃到了邊境。當聽到很多孩子在戰(zhàn)亂中走失,成為孤兒,我希望能通過圖片為這里的孩子做些什么。也正是果 敢的這次經歷,讓我更堅定了成為一名攝影記者的信念。六年來,我一直跟孤兒院保持著聯(lián)系,先后兩次前往孤兒院看望孩子,總想著能多給他們做些什么。
       這些孩子們的笑容似乎在告訴我:這個特殊的地域,特殊的群體,不應該被我們遺忘。

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