清代杭州人丁敬自幼家貧，原以造酒為業(yè)。他終生不愿當(dāng)官，而博學(xué)好古，到處搜集古代文物、珍本圖書(shū)。因?yàn)橐?jiàn)多識(shí)廣，凡名跡到他手中能立辨真?zhèn)?。丁敬的?shū)籍從不整理，堆積如山。他埋頭考證并深入名山勝跡，親手摹拓碑刻名跡。在篆刻上，他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，推陳出新，成為浙派的"西冷八家"之首。他不輕易為人篆刻，遇達(dá)官貴人求知，他也絕不肯隨便答應(yīng)。如果強(qiáng)求，他就痛罵一頓，弄得對(duì)方十分尷尬。

    某年夏天，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年背著兩個(gè)大南瓜，作為拜師禮，來(lái)杭州拜金石名家丁敬為師。這個(gè)年輕人就是后來(lái)成為浙派篆刻名手的張燕昌。他的一片真誠(chéng)終于感動(dòng)了年過(guò)60的丁敬，因此破例收下了這個(gè)學(xué)生，并給予悉心指授。張燕昌家境貧窮，他的家鄉(xiāng)浙江海鹽，一無(wú)名師，二缺資料，他曾不畏艱險(xiǎn)，渡海去寧波觀摹"石鼓文"拓本，回家朝夕苦練，把自己的書(shū)齋也取名為"石鼓亭"，還搜集了幾百種金石資料，寫(xiě)成《金石契》一書(shū)。

    學(xué)丁敬而自成一家的"西冷八家"之一蔣仁，自幼過(guò)著貧窮孤獨(dú)的生活，平時(shí)不茍言笑，終生不愿為求官而死讀書(shū)。一生居住在祖?zhèn)鞯膬砷g屋子里，房屋傾斜破落，不能阻擋風(fēng)雨，但他愛(ài)好的書(shū)籍盡在身邊。生活盡管那么樸素，但他熱衷于金石篆刻，沉浸在藝術(shù)天地里"不知貧窮為何物"。同丁敬一樣，他也不喜歡接近有財(cái)有勢(shì)的權(quán)貴，一般人難求得他的印。53歲死后因無(wú)子孫，作品大多散失，故傳也作品十分稀少。

    陳師曾在日本留學(xué)時(shí)，與魯迅同在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，后又同在教育部社會(huì)教育司任職。常一起在公余到硫璃廠搜集金石碑刻片。陳師曾先后為魯迅刻過(guò)幾方印章。一次陳師曾贈(zèng)一方石章送給魯迅，并問(wèn)刻什么內(nèi)容，魯迅說(shuō)，你叫"槐堂"，我就叫"俟常"吧。后來(lái)，魯迅出版過(guò)一本碑刻、畫(huà)像磚文的集子，就叫《俟堂磚文雜集》。原來(lái)，當(dāng)時(shí)部里有人想排擠魯迅，"俟"即安靜等待之意，表現(xiàn)了魯迅對(duì)這批專門(mén)傾軋別人的官僚們的蔑視。