菩薩蠻

宋·黃庭堅

　　半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。

　　疏懶意何長，春風(fēng)花草香。

　　江山如有待，此意陶潛解。

　　問我去何之，君行到自知。

鑒賞

　　據(jù)此詞原序所說，這首《菩薩蠻》當(dāng)是戲擬王安石集句詩之作。(句云：“數(shù)間茅屋閑臨水。窄衫短帽垂楊里。花是去年紅。吹開一夜風(fēng)。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關(guān)情。黃鸝三兩聲。”戲效荊公作)

　　開首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。一片氤氳迷蒙的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人來驚破他的好夢?！笆钁幸夂伍L，春風(fēng)花草香”，化用杜甫“無人覺來往，疏懶意何長”（《西郊》）和“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”（《絕句二首》）這句詩。兩句詩不僅從字面看放這里十分熨貼，而且從原作的意境看，也與這首詞情相合，更重要的是通過這詩句的媒介，將讀者導(dǎo)向了杜甫的詩境，這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊(yùn)。這樣便活畫出整個風(fēng)光明媚生機(jī)勃勃的春世界。

　　“江山如有待”為作者移用的杜甫《后游》中的詩句，作者向往大自然的美好，卻推開自己不說，而從對面著筆，將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上，通過擬人化的描寫，表現(xiàn)“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣，詞上下片意境相應(yīng)，只將前面“疏懶意何長，春風(fēng)花草香”詞意發(fā)展為對自然生活的向往與追求。作者自然地想到了開隱逸風(fēng)氣的陶潛，遂又隨手拈來了杜甫的另一句詩“此意陶潛解”（《可惜》），將自己對山川自然的企慕之意，又落實(shí)到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題。

　　作者感嘆生不逢時，詞的最后二句“問我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潛解，吾生后汝期”（杜甫《可惜》）詩意，表明自己的態(tài)度。作者決心歸隱，但到底去何方，卻無可告，不過如隨之而去，一定會明白他的蹤跡。這一結(jié)語將上面貫串下來的情志意趣，結(jié)束得非常工穩(wěn)，飄逸而含蓄。

　　這首詞全靠直接剝錄他人詩句而成，雖非作詞之正道，卻也頗有移花接木之妙。

相關(guān)詩詞回顧：

西郊

時出碧雞坊，西郊向草堂。

市橋官柳細(xì)，江路野梅香。

傍架齊書帙，看題減藥囊。

無人覺來往，疏懶意何長。

絕句二首

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年。

后游

寺憶曾游處，橋憐再渡時。

江山如有待，花柳自無私。

野潤煙光薄，沙暄日色遲。

客愁全為減，舍此復(fù)何之？

可惜

花飛有底急，老去愿春遲。

可惜歡娛地，都非少壯時。

寬心應(yīng)是酒，遣興莫過詩。

此意陶潛解，吾生后汝期。