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岫巖滿族婚娶 日期:2013-01-06 16:25 作者: 來(lái)源:吉祥滿族 點(diǎn)擊:23 滿族婚娶的四大禁忌 第一,不與漢人通婚(不包括漢軍旗人),說(shuō)這是朝廷的規(guī)定,萬(wàn)萬(wàn)違背不得。自清朝中期起,這一禁忌已經(jīng)開始取消。今天民族隔閡早已消失,滿漢通婚極為普遍。 第二,同姓不準(zhǔn)通婚。習(xí)慣的說(shuō)法是同姓即同祖。同姓通婚深為滿族婦女所畏懼,因滿族婦女與漢族婦女一樣沒有名字,嫁與同姓后,即成為如關(guān)關(guān)氏、趙趙氏之類,那是極不光彩的。至于同姓又同祖,通婚更是禁忌。按漢俗和解放制定的婚姻法規(guī)定,同姓同祖如出五服已不屬近親,可通婚。 第三,行輩不一不準(zhǔn)通婚。滿族原沒有此舊俗。多爾袞與豪格為叔侄,二人同娶桑阿爾塞之女;孝端后、孝莊后為姑侄,可是先后嫁給清太宗即為實(shí)例,說(shuō)明此項(xiàng)禁忌是受漢俗的影響。 第四,不準(zhǔn)童婚。岫巖的滿族,沒有童婚的陋習(xí),滿族的成年婚配利于種族繁衍,這是良好的民族習(xí)慣及道德規(guī)范。 滿族婚俗 據(jù)史料記載,滿族婚禮無(wú)緘貼、無(wú)鼓樂、無(wú)男女儐相,訂婚時(shí),父率子帶聘禮同媒人前往女家拜訪其父母,次日女之父也和媒人一起回拜男方父母?;槿r(shí)行過(guò)柜箱禮,新娘坐轎子,入門拜公婆,無(wú)交拜禮。岫巖滿族婚禮與之相比已繁瑣得多,其中有相當(dāng)一部分是從漢人那里吸收而來(lái),如緘帖、鼓樂、儐相、避煞神、鋪紅氈、抱寶瓶、交拜禮等。 岫巖近代的滿族人家,當(dāng)兒女長(zhǎng)大成人后,婚姻不是自己作主,議婚均由雙方父母先去對(duì)方家窺看,名曰“看門”。正式婚禮活動(dòng)要舉行三天。頭一天稱“柜箱日”,也叫“過(guò)柜箱”。第二天為婚禮正日,雙方迎送親車午夜相向出發(fā),新娘由胞兄或族兄同車護(hù)送。第三天,新郎新娘早起,偕拜先祖后,雙手捧鑲好枕頭在頂?shù)拈L(zhǎng)方形枕頭,依次拜見族中長(zhǎng)者,俗稱“認(rèn)大小”,以使長(zhǎng)幼有序?;楹笃呷栈啬锛?,俗稱“回門”。婚后一個(gè)月,新娘回娘家住一個(gè)月,俗稱“住對(duì)月”。在滿族人婚禮中,還有很多反映滿族人心理愿望的細(xì)節(jié)行為:抱寶瓶喻為得到富貴;抱栗子木喻為早生貴子;坐福取不受顛簸之意;小姑小叔打新娘幾拳再下地,取今后相處不惱怒之意;看日頭紅取日子過(guò)得紅火之意,等等。 隨著時(shí)代變遷,滿族婚俗逐漸由繁至簡(jiǎn),男女自由戀愛,不要彩禮已成風(fēng)尚,但在現(xiàn)代的滿族婚禮中仍能體現(xiàn)很多滿族特色。 |
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來(lái)自: 侗鄉(xiāng)人1961 > 《(3)民風(fēng)民俗》