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對(duì)人對(duì)事冷漠無(wú)情 幸運(yùn)背后的心理秘密

 青衣問(wèn)道 2015-01-12


無(wú)情型人格障礙

無(wú)情型人格障礙又稱反社會(huì)型人格障礙,在人格障礙的各種類型中,反社會(huì)型人格障礙是心理學(xué)家和精神病學(xué)家所最為重視的。1835年,德國(guó)皮沙爾特(Prichard)首先提出了“悖德狂”這一診斷名稱。指出患者出現(xiàn)本能欲望、興趣嗜好、性情脾氣、道德修養(yǎng)方面的異常改變,但沒(méi)有智能、認(rèn)識(shí)或推理能力方面的障礙,亦無(wú)妄想或幻覺(jué)。后來(lái)“悖德狂”的名稱逐漸被“反社會(huì)型人格”所代替,如今狹義的人格障礙,即指反社會(huì)型人格障礙。





無(wú)情型人格障礙癥狀

1.高度攻擊性:患者具有高度的沖動(dòng)性和攻擊性已眾所周知,然而卻有一些并無(wú)攻擊行為。反社會(huì)人格可分為具有攻擊型行為和不具有者二類,前一類具有終生發(fā)生人身暴力的傾向。

2.無(wú)羞慚感:傳統(tǒng)認(rèn)為此類人無(wú)羞慚感,缺乏與焦慮相關(guān)的植物神經(jīng)反應(yīng)(包括皮膚直流電反應(yīng))。

3.行為無(wú)計(jì)劃性:無(wú)情型人格障礙患者的行為大多受偶然動(dòng)機(jī),情緒沖動(dòng)或本能愿望所驅(qū)使,缺乏計(jì)劃性或預(yù)謀。

4.社會(huì)適應(yīng)不良:適應(yīng)不良是此類人格障礙患者的重要特征。由于對(duì)自己的人格缺陷缺乏自知力,不能從經(jīng)驗(yàn)中取得教益,因此本癥是一種持久和牢固的適應(yīng)不良行為的模式。 


 反社會(huì)性人格障礙的診斷要點(diǎn)為:

一是行為違背社會(huì)常情,與社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則相悖,且習(xí)以為常。

二是處處以自我為中心,頭腦中只有自己而無(wú)視他人,從不關(guān)心他人痛癢。

三是明顯缺乏自控能力,行為常常失控,故沖動(dòng)任性、難以與人保持深刻的人際關(guān)系,雖然明知行為錯(cuò)誤,也不感到內(nèi)疚和不能吸取教訓(xùn)。

人格障礙一般于早年開(kāi)始,此類偏離正常的人格,一旦形成以后即具有恒定和不易改變性。他們智力并不低下,但人格的某些方面非常突出和過(guò)分地發(fā)展,而且人人對(duì)自己人格缺陷缺乏正確的判斷。如具備以上特征,又能排除器質(zhì)性疾病和精神病所致的人格改變,則確定人格障礙并不困難。







對(duì)人對(duì)事冷漠無(wú)情



現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一種人,他們雖然才華橫溢,身居高位,但他們沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題的能力,情感上存在盲區(qū),與別人交往時(shí)冷漠無(wú)情,缺少同情和理解,甚至沒(méi)有一絲微笑。事實(shí)上他也因此不讓人愛(ài)戴,也不知道自己怎樣冒犯了別人。他在理解人方面的弱智使他在工作上束手無(wú)策,陷于迷茫。

行為表現(xiàn)

冷漠無(wú)情的人,他們很難理解害怕、愛(ài)、生氣、嫉妒、貪婪和其他的自己的和其他人的情感。不僅他們自己的情感是沉默的,他們也難以理解其他人的感覺(jué)和行為,對(duì)于其他人全面的情感世界,他們漠不關(guān)心。

有這種行為模式的人在回電話時(shí)甚至不說(shuō)“你好”或者“謝謝你打電話來(lái)”,他只是簡(jiǎn)單地開(kāi)口講他的問(wèn)題他的希望。他本人并沒(méi)有想對(duì)人粗魯或不夠尊重別人,可實(shí)際上他這樣做了,而且對(duì)每個(gè)人!他只是不肯花時(shí)間客套一下,他認(rèn)為這些客套是沒(méi)用的,怎么會(huì)對(duì)其他人有用呢?

正因?yàn)闆](méi)有站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題的能力,冷漠無(wú)情的人從別人的角度看問(wèn)題的能力很低,他們認(rèn)識(shí)不到也無(wú)法衡量那些情感,所以他們也不衡量別人的情感,最終他們甚至看不見(jiàn)別人的情感了。

對(duì)幸運(yùn)的影響

這種對(duì)別人情感與感覺(jué)的熟視無(wú)睹的反應(yīng)是事業(yè)幸運(yùn)的巨大障礙。一些心理學(xué)家建議將人的經(jīng)驗(yàn)分成三組:行動(dòng)、想法、感覺(jué)。這三種經(jīng)驗(yàn)相互影響:你如何行動(dòng)影響你的想法和感覺(jué),你如何思考影響著你的行動(dòng)和感覺(jué),而你如何感覺(jué)又影響著你的思考和行動(dòng)。

“冷漠無(wú)情”同時(shí)對(duì)私人生活也有顯著的影響,特別是在建立和維持親密關(guān)系時(shí)。意識(shí)不到也無(wú)法反應(yīng)別人的感覺(jué)或者意識(shí)不到也無(wú)法表達(dá)自己的感覺(jué),對(duì)于維持親密的關(guān)系都是一種障礙。

在工作中如果你聽(tīng)不到人們對(duì)你的行動(dòng)或建議的擔(dān)心,或者他們對(duì)管理層的決定的憤怒,你和他們交流就有困難,也難以建立良好的工作關(guān)系,而這恰恰是你幸運(yùn)所必需的。即使你情感只有一個(gè)盲點(diǎn),而這點(diǎn)也許正是妨礙你幸運(yùn)的那點(diǎn)。

幸運(yùn)指南

首先,需要對(duì)自己進(jìn)行“情感審計(jì)”,這是非常困難的工作;也許需要一個(gè)非常熟悉你的人的長(zhǎng)時(shí)間幫助。你需要回答以下的問(wèn)題:你是否有這種感覺(jué),就是你比別人更容易滿足?你是否完全不知?你是否容易忽視自己的感覺(jué)同時(shí)也容易忽視別人的?你是否獲得過(guò)某些可以用于改變的反饋?過(guò)去這種行為如何使你陷入困境?

其次,需要好朋友的幫助。你需要收集,盡管這不容易,你的哪些行為被人們認(rèn)為是敏感的和疏遠(yuǎn)人的,盡可能細(xì)致地去問(wèn)那些人,然后在心理回到那種情形中并記住前因后果??匆幌氯藗兘o你的反饋,認(rèn)識(shí)到這種明顯的問(wèn)題行為及其發(fā)生的環(huán)境,你就可以有目標(biāo)地去改變。

第三,就是確定你要努力消除的語(yǔ)言和非語(yǔ)言的行為。再下來(lái),想想什么是這種行為的解藥。想想你能從自己的努力中獲得什么益處,決定從哪里開(kāi)始。換句話說(shuō),確定改變行為模式的前后順序。

最后,別忘了利用一切可以利用的同盟、顧問(wèn)或?qū)煹闹腋?,這對(duì)改變至關(guān)重要。被這種行為模式所困的人經(jīng)常自己意識(shí)不到生活中這些鮮活的因素。你如果認(rèn)識(shí)不到就改變不了。你要學(xué)會(huì)“看”,盡可能接近你實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)有最大的幫助。

小提示:記住,你不能完全改變個(gè)性,這也不是要改的。你要改的是你對(duì)別人的工作方式,以及你怎樣想別人和從別人那里獲得什么。如果你想在工作中更有效,使自己更幸運(yùn),你必須學(xué)會(huì)讀人。




 神經(jīng)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)權(quán)力讓人顯得冷酷無(wú)情

 權(quán)勢(shì)與冷酷這兩個(gè)詞常常與比爾·克林頓聯(lián)系在一起。作為政客,他似乎由內(nèi)而外散發(fā)著同情心。但是,懷疑論者可能猜測(cè),他本人是否真為美國(guó)老百姓的苦惱感到憂傷。位高權(quán)重的人——總統(tǒng),老板,明星,甚至配偶中占統(tǒng)治地位的一方——很容易就能理解同情地位低于自己的人么?


 美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》7月27日發(fā)表題為《權(quán)勢(shì)與冷酷》的文章稱,心理學(xué)研究顯示,答案是否定的。一項(xiàng)又一項(xiàng)研究表明,相對(duì)于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的受試者來(lái)說(shuō),位高權(quán)重的受試者不大容易在視覺(jué)、認(rèn)知或情感方面采用他人的視角。 為什么權(quán)力讓人顯得冷酷無(wú)情?普林斯頓大學(xué)的心理學(xué)家蘇珊·菲斯克等人提出,大人物不太關(guān)心周圍的人,因?yàn)樗麄儾恍枰笳呔涂梢垣@得重要資源;身為大人物,他們已經(jīng)有足夠的機(jī)會(huì)獲得這些重要資源。

 我們從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)角度提出另一個(gè)理由,盡管是互補(bǔ)的理由?;谖覀冏罱c學(xué)者杰里米·霍格文在《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)雜志》發(fā)表的一項(xiàng)研究:通常說(shuō)來(lái),我們認(rèn)為,人們感受到權(quán)力時(shí),大腦對(duì)他人行為的敏感度會(huì)發(fā)生根本的改變。 人腦能夠敏銳地調(diào)整適應(yīng)他人,部分原因在于所謂的反射鏡系統(tǒng)。構(gòu)成這套系統(tǒng)的大腦區(qū)域在你做某種行為(比如用手捏一個(gè)橡皮球)或觀察做同樣行為的人時(shí)都會(huì)活躍起來(lái)。我們的大腦似乎能夠與他人的行為發(fā)生密切共振,這個(gè)過(guò)程可能不僅讓我們理解別人在做什么,而且從某種意義上同時(shí)也體驗(yàn)他人的行為,也就是說(shuō),產(chǎn)生共鳴。


我們?cè)谘芯恐凶寘⑴c者就生命中的某個(gè)時(shí)刻寫一篇文章,從而暫時(shí)感受到不同程度的權(quán)力。有些人寫的是感覺(jué)自己影響力很大處在掌控地位的時(shí)刻;有些人寫的則是感覺(jué)無(wú)能為力處于從屬地位的時(shí)刻。選擇過(guò)程是隨機(jī)的,因此每位參與者都有平等機(jī)會(huì)感受到有權(quán)或無(wú)權(quán)。 接下來(lái),受試者看一段視頻,內(nèi)容是一只手反復(fù)捏一個(gè)橡皮球。他們觀看的時(shí)候,我們?cè)u(píng)價(jià)他們腦部的勵(lì)磁程度:這個(gè)指標(biāo)廣泛用于推斷反射鏡系統(tǒng)的活躍性。我們?cè)噲D確定參與者的大腦在他們觀察橡皮球被擠壓時(shí)相對(duì)于他們沒(méi)有觀察到任何動(dòng)作時(shí)的活躍程度。


我們發(fā)現(xiàn),被誘導(dǎo)感覺(jué)自己掌握權(quán)力的受試者,他們的大腦對(duì)他人的行為幾乎沒(méi)有共鳴。相反,被誘導(dǎo)感覺(jué)無(wú)能為力的受試者腦部會(huì)產(chǎn)生很大共鳴。簡(jiǎn)而言之,大人物的腦子不反射他人的行為。 這是否意味著有權(quán)有勢(shì)的人冷酷無(wú)情,不會(huì)與他人產(chǎn)生共鳴?不一定。別忘了,我們是隨機(jī)誘導(dǎo)受試者感受權(quán)力的。這種操縱不會(huì)徹底改變產(chǎn)生共鳴的能力。所以,壞消息是,有權(quán)有勢(shì)者從神經(jīng)學(xué)角度自動(dòng)缺乏關(guān)愛(ài)他人的動(dòng)機(jī)。但好消息是,從理論上說(shuō),他們有救。







總是覺(jué)得自己做什么不夠好



在現(xiàn)實(shí)生活中,我們迫于工作上的壓力,產(chǎn)生的一種我們稱之為“職業(yè)恐高癥”的行為模式。一般的“職業(yè)恐高癥”表現(xiàn)為:從來(lái)都覺(jué)得自己做得不夠好,認(rèn)為自己不能勝任目前的高度,從心里認(rèn)為自己不應(yīng)該被提升到目前的高位。現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分人有某種程度的這種心理。

行為表現(xiàn)

這樣的人由于缺少自我認(rèn)同感,常常覺(jué)得在公司中升得太快是一種痛苦,更愿意呆在自認(rèn)為舒服的位置上。這種恐高癥帶有某種危險(xiǎn)性,如果你不有友好的對(duì)待別人,別人就能明顯地感覺(jué)到,你看看身后的人也可以覺(jué)察到蛛絲馬跡。但如果你覺(jué)得升得太快或故意做不該做的事,別人就很難感覺(jué)到你有這種困惑。這種恐懼你自己可能都不易察覺(jué),這需要特別敏感的、重視心理的朋友注意到你的行為并指出來(lái)。也許你并不知道自己在毀自己,比如項(xiàng)目延期完工了,不想新的主意了,本知道該怎么做卻不那樣做了,下一個(gè)新項(xiàng)目就可能沒(méi)有你,下次提升時(shí)你就被漏掉,或者因?yàn)榄h(huán)境變化了,你還在固守舊的做法而給你的工作帶來(lái)危險(xiǎn)。

那種在工作中感覺(jué)從來(lái)都不夠好的人,也會(huì)把這種感受帶到生活的各個(gè)方面去。這種行為有許多例證,從故意破壞與合適人選的約會(huì),因?yàn)槲覀冋J(rèn)為對(duì)方太優(yōu)秀了,到把超過(guò)自己的人從朋友的名單中勾掉。這種行為模式導(dǎo)致的失敗往往不是明顯的災(zāi)難性的,大部分情況下我們看到的是人們從更低一點(diǎn)的地方落下來(lái)或?qū)⒁湎聛?lái),或者妨礙他們向自己本應(yīng)達(dá)到的高度爬。

小資料:曾經(jīng)有這樣一個(gè)性格測(cè)試,第一個(gè)問(wèn)題是你如何看待公司內(nèi)的管理層及自己是否屬于管理層,這個(gè)問(wèn)題衡量你對(duì)自己的自我預(yù)期,即人們認(rèn)為自己應(yīng)該升得多高;第二個(gè)問(wèn)題是你有去為這個(gè)目標(biāo)工作的動(dòng)機(jī)和意愿嗎?測(cè)試證明,患了“職業(yè)恐高癥”的人,他們的努力使他們升到頂層,但是他們的自我預(yù)期卻很低。他們不相信自己可以升到這么高的位置上,即使在這個(gè)位置上做得很好。陷入這種狀態(tài)的人其發(fā)展的中心問(wèn)題是還沒(méi)有形成積極的自我形象,還在同消極因素斗爭(zhēng)。

究其根源

這種行為模式從哪里來(lái)的?一種原因是從童年時(shí)代而來(lái),這種根源如此深厚,以至于淹沒(méi)了我們最基本的“動(dòng)機(jī)”,那就是成長(zhǎng)并充分發(fā)揮潛能的動(dòng)機(jī)。我們不只一次地聽(tīng)父母說(shuō)“不要妄想太多”。實(shí)際上,這是一種普遍的父母?jìng)鬟f文化的方式,這句話被過(guò)分強(qiáng)調(diào),以至于抵消了另外一句我們應(yīng)該從父母、老師和其他大人那兒聽(tīng)到的話,如:“你可以成為任何你想成為的人?!痹谀承┑胤?,沒(méi)有明顯的鼓勵(lì)的話語(yǔ)來(lái)平衡這種小心翼翼的話。在中國(guó),有句著名的話叫“槍打出頭鳥(niǎo)”,這是很嚴(yán)肅地警告出類拔萃的人的,成為大眾中的一員就很安全。

另外一個(gè)對(duì)幸運(yùn)不知所措的原因是消極的自我認(rèn)同,來(lái)源于父母、老師、兄弟及同僚的心理壓力。如果老是被認(rèn)為笨,一事無(wú)成,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)產(chǎn)生心理作用。盡管某人不顧譏諷還是幸運(yùn)了,那些信息還會(huì)在他下意識(shí)中出現(xiàn),把這些信息擠出去是困難的。

小提示:古語(yǔ)說(shuō)的“知足著常樂(lè)”,是在困難面前的一種自我調(diào)整及自我釋放,類似于魯迅先生筆下阿Q的”精神勝利法”,雖然可以給遭遇挫折者以安慰,但不要成為我們前進(jìn)道路上的絆腳石。

幸運(yùn)指南

如果這種行為看起來(lái)像你的行為,你怎樣才能幫助自己?永遠(yuǎn)是觀察自己,當(dāng)有不安全感和差的感覺(jué)產(chǎn)生時(shí),你需要明確知道,你需要學(xué)會(huì)去注意這些“與 相比我不夠好,從來(lái)都不夠好”的感覺(jué),不論何時(shí)何地產(chǎn)生這些想法。對(duì)自己的感覺(jué)知道得越多,知道自己在什么情況下會(huì)有這種感覺(jué),是認(rèn)識(shí)自己、改變自己的至關(guān)重要的一步。當(dāng)你知道自己的感覺(jué),是什么觸發(fā)了這種感覺(jué),你就會(huì)掌握主動(dòng)權(quán),去改變某些行為。

職業(yè)恐高癥有內(nèi)在和外在的因素,要解決這個(gè)問(wèn)題,需克服雙重困難。首先,你需要仔細(xì)客觀地看待你生活中的工作與非工作因素,找出導(dǎo)致失敗的行為,列出清單,包括負(fù)面的,如:不回電話,沒(méi)按時(shí)完成工作,應(yīng)該打的銷售電話沒(méi)打;也包括你生活中的非工作部分,因?yàn)楫?dāng)你不工作時(shí)你做的事也可能危及你的幸運(yùn),如醉酒等。

第二,就像步兵獲得陣地一樣,改變行為需要兩件事:決心和行動(dòng)。你已經(jīng)列了清單,也許牽涉到三個(gè)主要問(wèn)題,那么就決定從哪一項(xiàng)開(kāi)始吧,最好從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始,或從最容易見(jiàn)效的開(kāi)始,一個(gè)一個(gè)開(kāi)始解決它。純粹的見(jiàn)解還不夠,還要有努力去改變每天行為的決心,這兩者相結(jié)合時(shí),就很有幫助了,行為是從那些猜想和信息中產(chǎn)生的,不斷行動(dòng)和反饋,就可以強(qiáng)有力地改變一個(gè)人。

一定要非常誠(chéng)實(shí),這非常重要。這些行為方式深深扎根于你,你又經(jīng)常意識(shí)不到,這樣嚴(yán)格的自我評(píng)估是至關(guān)重要也是非常困難的。你可能需要一到兩個(gè)非常信任的朋友(你的家人或一個(gè)親密朋友)為你提供反饋。





做什么事情都急功近利



有這樣一種人,他們眼高手低,急于求成,只選一流的公司,對(duì)于艱苦的工作沒(méi)有耐心。有這種行為傾向的人往往認(rèn)為被人看到還在學(xué)習(xí)是很難堪的。他們認(rèn)為自己已經(jīng)到過(guò)頂峰了,卻要讓他經(jīng)過(guò)艱苦努力去到達(dá)那里,這對(duì)他們簡(jiǎn)直是恥辱。

行為表現(xiàn)

這些人被失敗與羞恥的恐懼所困擾。對(duì)著頂點(diǎn)猛擊而沒(méi)有幸運(yùn)的心理結(jié)果是害怕再開(kāi)始,最好的辦法是站在原地對(duì)人說(shuō)如果你想要的話你就會(huì)幸運(yùn)的。另外一種方式就是對(duì)工作或項(xiàng)目不做認(rèn)真的準(zhǔn)備,萬(wàn)一幸運(yùn)了,就好象幸運(yùn)不費(fèi)吹灰之力;一旦失敗,就可以說(shuō):“你看,你都沒(méi)準(zhǔn)備什么嗎?!彼麄兛梢员荛_(kāi)失敗的災(zāi)難,要么不去做,要么做一點(diǎn)以便留給自己辯解的余地,免得留下羞恥的感覺(jué)。

在大多數(shù)情況下,這種行為導(dǎo)致真正的困惑,有這種行為傾向的人要么不開(kāi)始項(xiàng)目,要么開(kāi)始了也像沒(méi)開(kāi)始一樣。對(duì)其他人來(lái)說(shuō),回避羞恥的結(jié)果不僅導(dǎo)致完全的困惑,而且是不愿承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)而只呆在“安全區(qū)域內(nèi)”。當(dāng)一個(gè)人遇到有一定風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)會(huì)時(shí),這種回避風(fēng)險(xiǎn)的行為會(huì)偶爾表現(xiàn)出來(lái)。這種人自然的自我保護(hù)在這時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出來(lái),他們會(huì)找個(gè)理由拒絕機(jī)會(huì);同時(shí)又自信 就像他們經(jīng)常對(duì)周圍人說(shuō)的,他們?nèi)绻胱鼍蜁?huì)幸運(yùn)的,只是為了一些客觀的原因.他們決定不做了。

很容易想到這些人是屬于得到太多的一類,期望毫不費(fèi)力就可以得到世界,而不必像其他人一樣辛苦勞作。但是實(shí)際上,我們接觸過(guò)的這些人是我們所知最痛苦的一類人。他們得到的不應(yīng)該是我們的蔑視而是同情。不管他們是多么傲慢和虛張聲勢(shì),他們每天都感覺(jué)失敗與羞恥,這種感覺(jué)推動(dòng)他們的行為,不管是有意還是無(wú)意。

對(duì)幸運(yùn)的影響

陷入這種行為模式的人認(rèn)為失敗的可能性比幸運(yùn)的可能性更大,幸運(yùn)只能帶來(lái)“好,但你可以做得更好”的回饋,失敗會(huì)給自己和家庭帶來(lái)恥辱感。其實(shí),那些人都做得很好,有意無(wú)意地盡一切可能避免風(fēng)險(xiǎn),就像不擊球就出不了局一樣。

人們經(jīng)常弄混了羞恥和內(nèi)疚。事實(shí)上回避風(fēng)險(xiǎn)的行為模式大部分來(lái)自于羞恥感,弄清楚其區(qū)別很重要。羞恥感比內(nèi)疚感更深入、持久,也更個(gè)人化。內(nèi)疚感是你對(duì)自己做錯(cuò)事的感覺(jué),是違背了社會(huì)所要求的道德、職業(yè)風(fēng)范、法律邊界的事情。當(dāng)有人偷盜,蓄意傷害別人,沒(méi)有匯報(bào)事故,在稅收方面進(jìn)行欺騙等,他會(huì)感到內(nèi)疚,因?yàn)檫@些行為越過(guò)了邊界。而羞恥感是認(rèn)識(shí)到自己是誰(shuí),羞恥感比內(nèi)疚感更密切、更痛苦、更長(zhǎng)久,說(shuō)“我再也不會(huì)是這樣了”比說(shuō)“我再也不會(huì)這樣做了”更難。

感到羞恥是非常痛苦的事情,在許多文化中都對(duì)給別人留“面子”給于了極大的同情。在某些時(shí)候,不被尊重或感到羞恥的人會(huì)報(bào)復(fù)那些給他這種感覺(jué)的人。毫不奇怪,那些 不論什么原因 對(duì)羞恥感特別敏感的人會(huì)走向極端以避免這種感覺(jué),甚至不惜破壞自己的事業(yè)發(fā)展或者未來(lái)的幸福。

小提示:有這種行為傾向的人經(jīng)常換工作,換行業(yè),而其他的人則已經(jīng)在某個(gè)行業(yè)穩(wěn)定下來(lái),盡管他們告訴別人自己已經(jīng)不再尋找。他們知道自己肯定是落后了,而且別人也看得出來(lái)。他們?cè)跊](méi)有幫助的情況下游離得越久,他們的焦慮沮喪就越深。

幸運(yùn)指南

如果這看起來(lái)像你,我們有兩個(gè)建議給你。第一個(gè)建議,找一個(gè)適合你的咨詢?nèi)藛T。實(shí)際上這種行為模式大部分是因?yàn)樽晕艺J(rèn)同感太低造成的,我們建議你從咨詢?nèi)藛T或心理治療專家那里尋求幫助。你不需要有人給你做職業(yè)測(cè)試再告訴你應(yīng)該往哪個(gè)方向走,你只是需要一個(gè)有心理學(xué)知識(shí)和心理治療技巧的咨詢?nèi)藛T而已。

第二個(gè)建議是坐下來(lái)挖掘自己的工作史直至工作以前數(shù)年。,發(fā)掘工作史中的深層原因。這是不同尋常的,也是非常痛苦的,這也需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。當(dāng)你覺(jué)得有一幅非常清晰的圖畫時(shí),你就能找到你的事業(yè)如何為什么會(huì)到今天的地步。

小提示:我們?cè)羞^(guò)許多失敗,從失敗中我們學(xué)到:如果不經(jīng)過(guò)多次失敗,你就不能像現(xiàn)在這樣有創(chuàng)意,你就不套充分抓住你的想像力。所以記住一句話很重要:失敗是幸運(yùn)之母。







對(duì)生活和工作有太多擔(dān)心

我們使用悲觀主義來(lái)形容這種行為模式。悲觀主義者總是想著事物可能出現(xiàn)的負(fù)面結(jié)果。他們一直很消極,經(jīng)常擔(dān)心,是那種經(jīng)??吹截?fù)面,很少看到正面的人。害怕冒險(xiǎn)和變化,總是想不惜任何代價(jià)維持現(xiàn)狀,因?yàn)樗麄兛偸乔宄乜吹阶兓瘞?lái)的風(fēng)險(xiǎn),擔(dān)心自己和周圍的人進(jìn)入癱瘓的狀態(tài)。

悲觀主義者的表現(xiàn)

什么是悲觀主義者的擔(dān)心因素,有人將焦急和興奮做過(guò)比較.發(fā)現(xiàn)兩者的唯一區(qū)別就是人們預(yù)測(cè)幸運(yùn)還是失敗。焦急或擔(dān)心,是悲觀主義者的心理現(xiàn)象。如果我們認(rèn)為壞的事情要發(fā)生,我們也會(huì)擔(dān)心。這種擔(dān)心反而讓人感到輕松一點(diǎn)、積極一些、有準(zhǔn)備一些。

所以這種行為模式有兩種心理在起作用:一是看到事物的負(fù)面,而且只有負(fù)面;二是過(guò)度擔(dān)心。這種行為本身很簡(jiǎn)單,但是它會(huì)引起很大的損害,如果將可能發(fā)生變化的可能的負(fù)面結(jié)果講出來(lái),會(huì)使其他人的擔(dān)心程度上升。

悲觀主義者在工作中的這種回避態(tài)度也會(huì)影響到工作之外的生活中,一個(gè)在工作中過(guò)分擔(dān)心的人幾乎可以肯定在家里和個(gè)人關(guān)系上也是過(guò)分擔(dān)心的,一個(gè)在工作中悲觀擔(dān)心的人在外面的世界也是非常負(fù)面的。像許多人一樣,悲觀主義者將自己的感覺(jué)設(shè)想在別人的身上,想象和假設(shè)其他人也和他們有同樣的想法。

對(duì)幸運(yùn)的影響

坦率地說(shuō),沒(méi)有人愿意老是在“情緒低落者”的周圍,即使每個(gè)消極的評(píng)論都明顯是為公司好。當(dāng)別人把它看做是一種行為模式,就會(huì)想,“噢,杰克又來(lái)了,準(zhǔn)備聽(tīng)壞消息吧?!备愕氖?,人們不僅僅是想,而是在公司中傳播你的行為,或者在自己的新主意被你斃掉之前到處尋求保護(hù)。這種有污染性的行為會(huì)對(duì)你的事業(yè)造成嚴(yán)重的后果。

更重要的是,悲觀主義者對(duì)恥辱的敏感感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致回避變化而拖延時(shí)間,從而很快導(dǎo)致事業(yè)失敗。拖延時(shí)間,不是懶惰和無(wú)能,而是過(guò)分擔(dān)心工作的結(jié)果不夠好。悲觀主義者注意遙遠(yuǎn)的可能性,即他們的工作是否被看成無(wú)能,他們下意識(shí)地尋求回避,至少拖延,不按期完成項(xiàng)目,因?yàn)槟切┎荒鼙豢匆?jiàn)的就不能被判斷,一些悲觀主義者寧可為沒(méi)完工而被批評(píng),也不愿冒被否定的風(fēng)險(xiǎn)。

小提示:這種消極的結(jié)果無(wú)疑會(huì)限制你的事業(yè)發(fā)展,如果你剛開(kāi)始干事業(yè),而且你是那種老是講陰暗和厄運(yùn),擔(dān)心變化的人,人們就會(huì)避免和你一起工作或在一個(gè)組。如果你不愿看到變化和你周圍積極的機(jī)會(huì),不抓住事業(yè)中適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)如新的工作或職位等,你的幸運(yùn)就會(huì)受到限制。

幸運(yùn)指南

如果你是悲觀主義者,消除或減少你的擔(dān)心需要減少悲觀,就是你每天的那種小心謹(jǐn)慎的生活方式。沒(méi)有人的世界觀可以輕易改變,任何改變都需要小心保護(hù)。如果你是悲觀主義者,你是情不自禁的。害怕是一種可怕的力量,它產(chǎn)生和維持超級(jí)警惕的擔(dān)心,而這種擔(dān)心正是悲觀主義的基石之一。僅僅說(shuō)什么也沒(méi)發(fā)生是不會(huì)起多大作用的,“當(dāng)然,什么壞事也沒(méi)發(fā)生,但那是因?yàn)槲乙恢睂?duì)可能出現(xiàn)的負(fù)面保持警惕。如果我放松警惕,誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么!”對(duì)于悲觀主義者來(lái)說(shuō),最好的防衛(wèi)就是不進(jìn)攻。

在你的事業(yè)上、工作中、策略方向上,經(jīng)常做一些練習(xí),想想變化的積極方面 它帶來(lái)的機(jī)會(huì),以及它的消極方面。除了對(duì)新主意的負(fù)面列個(gè)清單外,對(duì)它的正面也列個(gè)清單,對(duì)“變化”和“什么也不做”的優(yōu)缺點(diǎn)做個(gè)分析。

小提示:改變某人的世界觀是困難的,即使他認(rèn)為自己有興趣去改變。對(duì)新的、未嘗試過(guò)的東西表示恐懼和消極是很難避免的,但并不是不可以戰(zhàn)勝的。對(duì)于任何認(rèn)識(shí)到自己的思維、做事方法、行為有這種消極行為模式的人,要想改變的第一步,就是要明白這種時(shí)常的恐懼會(huì)給自己的事業(yè)帶來(lái)極高的代價(jià)。明白自己對(duì)變化的恐懼,就能改變自己的工作方式。









總想一夜功成名就


有的人妄想一舉成名,對(duì)自己的實(shí)力估計(jì)不足,但他卻對(duì)成為名人過(guò)分狂熱,甚至以為天上會(huì)掉餡餅。他們只知道中大獎(jiǎng)的有很多人,不知道沒(méi)中獎(jiǎng)的有多少人。這種過(guò)分的狂熱往往使他一事無(wú)成。

行為表現(xiàn)

這種人傾向于過(guò)分自信,過(guò)分熱切,希望立刻的滿足。還沒(méi)有采取行動(dòng)之前在心里就已經(jīng)聽(tīng)到了喝彩聲,要“全力以赴,赴湯蹈火”,他們真的就蹈在火上。他們經(jīng)常是這樣做的:可憐巴巴地乞求一兩個(gè)公司投資,然后買房、買車、買家具、買衣服、去休假,好像他們已經(jīng)幸運(yùn)了,實(shí)際上都,能不能贏利還是個(gè)問(wèn)題。

這種行為并不都是因?yàn)槟贻p和過(guò)分熱切造成的,有許多成年人也同樣過(guò)分熱切。“腳不站在地上”是有這種行為模式的人的特點(diǎn),就像孩子一樣總有偉大的計(jì)劃 “我長(zhǎng)大了要做總統(tǒng),”或“我要變成世界上最富的人?!蔽覀兿M⒆佑谢孟耄绻麤](méi)有我們就會(huì)擔(dān)心。但是和孩子不一樣,妄想一舉成名的人從來(lái)也沒(méi)停止這種不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想。

有些人將這種行為表現(xiàn)在其他方面,比如尋找伴侶上。不論是找朋友還是結(jié)婚對(duì)象,他們都想找最好的。我們都知道有的人花時(shí)間去等“最好的”,而有的人找的最多只能給九分 “最合適的。”

對(duì)幸運(yùn)的影響

這種行為會(huì)妨礙你的事業(yè)或生活,也許你把眼光放在幾百萬(wàn)美元的生意上,而忽視了其他的可能性。也許你偶爾四處看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)小一點(diǎn)但長(zhǎng)在低處,更容易摘到的果子,但你一直在忽視這些容易得到的果實(shí),還盯著那些不易摘到的大果子。

一座山丘很容易越過(guò),但珠穆朗瑪峰并不是每個(gè)人都能攀登。一個(gè)人只申請(qǐng)自己有把握的工作機(jī)會(huì),這就是腳踏實(shí)地的人,如果不按照自己的能力來(lái)選擇,即使有了好的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)也許憑他們的經(jīng)驗(yàn)和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠把握,但他們?nèi)プ隽耍〉目赡苄砸埠艽蟆?br>
這些妄想一舉成名的人不會(huì)因?yàn)楹ε略俅问《悴磺?,他們?duì)下一次冒險(xiǎn)嘗試從來(lái)都毫不猶豫。他們所沉迷的是隨著時(shí)間流逝,他們終有一天會(huì)獲得更大的幸運(yùn),而且他們要獨(dú)自前行。

幸運(yùn)指南

你應(yīng)該先在本行業(yè)的行家中找出我們所描述的精確信息。他們是如何得到訓(xùn)練的?他們最值得學(xué)習(xí)的東西是什么?如果可以他們將會(huì)做怎樣不同的事?如果他們熟悉你公司或你目前的狀況,問(wèn)問(wèn)他們對(duì)你下一次事業(yè)發(fā)展的建議。

我們知道有的人總是比自己做得又多又快,但是看人家的需求和幸運(yùn)無(wú)異于把自己引向絕路,因?yàn)槿吮热藲馑廊藛?。你通過(guò)衡量自己的才華、精力、能力、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),應(yīng)該知道什么是最適合自己的。你可能會(huì)到達(dá)自己的終點(diǎn)比你周圍的人慢一點(diǎn),但是如果你堅(jiān)持自己的速度你最終就會(huì)到達(dá)那里的。

小提示:為了完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù),有耐心是至關(guān)重要的,等到你有正確的技能和知識(shí),等到正確的時(shí)間把它放進(jìn)計(jì)劃,并不意味著你退人了平庸的生活或靜靜的絕望中,它意味著:耐心些,發(fā)展你的技巧,發(fā)展你的事業(yè),時(shí)機(jī)到了,你就可以出擊。




總為自己的行為找借口


叛逆者通常不被認(rèn)為是好的合作伙伴,因?yàn)樗麄兙芙^承認(rèn)協(xié)同作戰(zhàn)的價(jià)值,拒絕承認(rèn)幾個(gè)人合伙干的能力通常是超過(guò)各個(gè)人的能力之和。他們幻想擁有自己的事業(yè),這樣他們就不必面對(duì)團(tuán)隊(duì)合作所必需的妥協(xié)精神。他們經(jīng)常怒氣沖沖,很容易使可能的支持者們疏遠(yuǎn)他們。

行為表現(xiàn)

叛逆者似乎總想挑戰(zhàn)權(quán)威以及一切和權(quán)威有關(guān)的東西,包括社會(huì)傳統(tǒng)、公司慣例及大眾口味等。他們總是無(wú)比沖動(dòng)和討厭,不論是對(duì)同事還是客戶,總是“跟你對(duì)著干”。他們認(rèn)為重要的是,本著誠(chéng)實(shí)來(lái)打破常規(guī),揭露虛偽者,忠告無(wú)知者??偟糜腥苏境鰜?lái)講真話,他們堅(jiān)持這樣認(rèn)為。實(shí)際上,上述目的一項(xiàng)也沒(méi)有達(dá)到??杀氖牵筋^來(lái)真正導(dǎo)致的是自己職業(yè)生涯的失敗。

對(duì)具有這些思維和行為模式的人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí) 在這種叛逆下通??偸且馕吨斆У恼\(chéng)實(shí) 是一種需要。想什么就說(shuō)什么,是狹隘的美德,這是共識(shí)。在極端形式下,就像三歲的孩子們?cè)陔娞堇锼鶈?wèn)的:“媽媽,那位太太怎么這么胖?”就算我們要直率,大多數(shù)人都清楚在某種程度上留有余地是明智之舉。

雖然叛逆者將自己定義為改革的先鋒,實(shí)際上他們改變不了什么,因?yàn)榕涯嬲叩呐d趣不是推廣真理,而是引起注意。如果他們的行為沒(méi)有引起注意,他們就會(huì)逐步升級(jí)直到引起注意為止,直到引起他們渴望的注意為止。

產(chǎn)生的根源

為什么有的人會(huì)有叛逆的行為?其根源是在與童年發(fā)展至關(guān)重要的因素上有失敗的經(jīng)歷,或者與父母有分離的經(jīng)歷。傲為孩童,我們總是與父母聯(lián)系在一起的,直到長(zhǎng)大后才與父母分離形成自己獨(dú)立的人格。我們中的大多數(shù)人可以幸運(yùn)地完成這一轉(zhuǎn)換,雖然沒(méi)有經(jīng)歷像狂飆一樣的運(yùn)動(dòng),也可以意識(shí)到自己是獨(dú)立的個(gè)人,是與父母分離的。但是有些人不能幸運(yùn)地意識(shí)到這種分離,叛逆行為就是這種不幸運(yùn)的結(jié)果之一。

成人的叛逆行為就像他們還停留在童年階段。做為十幾歲的孩子,你的主要任務(wù)是與父母分離開(kāi),以便自信地覺(jué)得自己與他們不一樣,你是自己生活的主宰。這些就會(huì)表現(xiàn)出青春的反叛 挑戰(zhàn)權(quán)威,打破常規(guī),在眼眉上帶個(gè)環(huán),聽(tīng)重金屬音樂(lè),體驗(yàn)毒品,這都是來(lái)自青春的掙扎。然而叛逆者從來(lái)都不覺(jué)得自己和父母已經(jīng)分離變成獨(dú)立的個(gè)人,所以叛逆者永遠(yuǎn)都在與父母或權(quán)威抗?fàn)幰员阌X(jué)得自己已經(jīng)脫離他們。

叛逆者把自己看成是獨(dú)特的創(chuàng)造天才;現(xiàn)實(shí)中他們卻有著過(guò)時(shí)的青春期的行為模式;他們把自己看成是自由獨(dú)立的,實(shí)際上,他們還處在許多人都經(jīng)過(guò)的爭(zhēng)取自由的過(guò)程中,而別人已經(jīng)取得自由很久了。

幸運(yùn)指南

通常在一定程度上,叛逆者能夠認(rèn)識(shí)到自己的失敗,意識(shí)到自己的抗?fàn)幱行┳鲞^(guò)頭了,而且也會(huì)對(duì)自己不滿意。在某種程度上,他們也覺(jué)得自己格格不入,意識(shí)到推動(dòng)自己的情感的力量和周圍人的不同,自己也覺(jué)得可恥。為了尋找出路,他們所做的唯一的事就是:他們的反應(yīng)就是為了被接受而斗爭(zhēng)。但在心里,極端的叛逆者并不喜歡自己。

如果叛逆者認(rèn)識(shí)到自己行為的愚蠢,不再為自己的行為找借口,就剩下兩件工作要做了。第一件就是學(xué)會(huì)和比他更有效率的人一樣的行為,第二件就是,改變自己的思維方式,或只是改變使用的語(yǔ)言,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你與大家相處得多融洽,你的效率有多高!

小提示:有些人經(jīng)常地叛逆,有些人則是偶爾地。但是如果你發(fā)現(xiàn)自己陷入其中 即使是程度不重,也要問(wèn)問(wèn)自己為什么。是什么觸動(dòng)你這樣?你所處的環(huán)境或你與之談話的人是否引出你對(duì)過(guò)去某些事的回憶?你如何才能從叛逆中擺脫出來(lái)?







幸運(yùn)背后的心理秘密(用心理學(xué)提高你的幸運(yùn)指數(shù))


一個(gè)人只有兩種生活方式,一種是過(guò)著沒(méi)有任何奇跡的生活方式,一種是過(guò)著一切都是奇跡的生活方式。

幸運(yùn)只會(huì)降臨在相信幸運(yùn)的人身上,不幸只會(huì)發(fā)生在相信不幸的人身上。幸運(yùn)和不幸都是人們進(jìn)行的解釋,解釋會(huì)塑造經(jīng)歷。

你的人生會(huì)根據(jù)你的期望擴(kuò)張或萎縮,假如把思想比作一個(gè)杯子,那么你的人生就是空氣,不管你拿出多么大的杯子,都會(huì)被填滿,所以要拿一個(gè)大杯子。



出版: 華中科技大學(xué)出版社   分類: 心靈雞湯



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關(guān)于《幸運(yùn)背后的心理秘密》

 

近年來(lái),隨著社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善和生活水平的提高,人們對(duì)精神生活需要的迫切性越來(lái)越強(qiáng)烈,對(duì)精神生活的質(zhì)量要求也越來(lái)越高,心理學(xué)逐漸成為廣大民眾所關(guān)心和崇尚的熱門學(xué)問(wèn)。然而,專業(yè)的心理學(xué)研究不僅體系龐大,內(nèi)容艱深,而且與廣大民眾所關(guān)心的日常生活問(wèn)題相去甚遠(yuǎn),在專業(yè)心理學(xué)研究領(lǐng)域和廣大老百姓日常生活之間存在著巨大的鴻溝。這樣,使得不少本來(lái)對(duì)心理學(xué)抱有濃厚興趣的人感到心理學(xué)令人生畏,望而卻步。為了彌合專業(yè)研究與普通民眾需求之間的鴻溝,同時(shí),也為個(gè)人自我完善提供科學(xué)指導(dǎo),我們推出了這套《心理學(xué)與你的生活系列叢書》第三輯。

《幸運(yùn)背后的心理秘密》把幸運(yùn)握在自己手里

《幸運(yùn)背后的心理秘密》使你不幸的12種性格特質(zhì)

 

擁有成功事業(yè)者的性格特質(zhì)都是相似的,遭受事業(yè)不幸的人性格特質(zhì)卻各有各的缺陷,正是這些性格特質(zhì)的缺陷,使他們?cè)趧?chuàng)業(yè)路上遭遇了不幸,導(dǎo)致了他們?nèi)松聵I(yè)的悲劇。

《幸運(yùn)背后的心理秘密》使你不幸的12種行為模式

 

使你不幸的12種行為模式:1、認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不會(huì)失敗,2、用片面的觀點(diǎn)看待事物,3、人前人后都是“好好”先生,4、聽(tīng)不得不同意見(jiàn),5、總為自己的行為找借口,6、總想一夜功成名就,7、對(duì)生活和工作有太多擔(dān)心,8、對(duì)人對(duì)事冷漠無(wú)情,9、總是覺(jué)得自己做什么不夠好,10、做什么事情都急功近利,11、總是越俎代庖,12、對(duì)生活和工作沒(méi)有追求。

《幸運(yùn)背后的心理秘密》使你幸運(yùn)的7種心理素質(zhì)

 

幸運(yùn)的7種基本素質(zhì):決心,精力,自信,勇氣,注意力,冷靜,適應(yīng)能力。

影響幸運(yùn)的基本心理素質(zhì)可以歸納為以下7個(gè):決心、精力、自信、勇氣、集中注意力、冷靜、適應(yīng)能力,只要我們努力把這7個(gè)因素綜合在一起就等于成功。無(wú)論你從事的是什么領(lǐng)域,這一等式都是成立的。如果擁有了這7種基本素質(zhì),在任何領(lǐng)域承擔(dān)挑戰(zhàn)的任何人都有望取得成功。





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