□劉紹義

　　《說文解字》說：“老，考也。七十曰老?！薄墩f文解字》又說：“考，老也?！边@說明，“老”和“考”是同一個意思，是一家人。《爾雅》說：“父為考?！薄抖Y記·曲禮》說得更為詳細(xì)：“生曰父，死曰考。”這些我們從現(xiàn)在人們?yōu)樗廊サ母改噶⒌谋弦材芸吹贸鰜?，父為考母為妣?/P>

　　甲骨文的“考”和“老”，都是一個頭發(fā)少的老人拄著一根拐杖，一副老態(tài)龍鐘的樣子。甲骨文中的“孝”字，同樣是一個頭發(fā)稀少的老人，懷里抱一個孩“子”?！靶ⅰ弊旨饶茏尯⒆酉肫鸶改笇ψ约旱酿B(yǎng)育恩，又能讓孩子心中升起攙扶年老的父母之情。真是一箭雙雕?！墩f文解字》曰：“善事父母者。從老省，從子，子承老也?！币粋€“孝”字，話盡了父母與子女血濃于水的親情關(guān)系。

　　“老”和“考”雖然意思相同，都有老年人之意，都是指退了休，脫離了農(nóng)耕生活的老人，但它們的內(nèi)涵也有不盡相同之處?！袄稀弊謴穆S從匕。匕，美食也。所以“老”本義是退休在家，吃吃喝喝，頤養(yǎng)天年。而“考”的本義則強調(diào)了從業(yè)的豐富經(jīng)驗，多指還能發(fā)揮余熱的老人，“廉頗老矣，尚能飯否”？如果老人能吃能喝，本身又有豐富的工作經(jīng)驗，返聘的機會還是很大的。

　　老年人只要知道自己還有用，心態(tài)好，心情好，就會越活越年輕，所以我們不但要關(guān)心老年人的物質(zhì)生活，也要關(guān)心老年人的精神生活，這也是《老年人權(quán)益保障法》出臺的根本原因。正是老年人經(jīng)過考核，合格后還可以回到工作崗位的本義，讓“考”有了后來的考試之意。

　　“老”字就更不用說了，范圍是不斷擴大不斷延伸，很多“老”字早沒有了“老”義。老師不一定老，老婆老公有時也很小，老朋友、老相識、老同事年紀(jì)也不一定大，老李、老王、老張也不過都是尊稱罷了，老鼠、老虎的“老”，就更不是年歲高之意了。還有我們罵人時說的“你算老幾”的“老”，不但絲毫沒有“老”意，還讓對方小得不能再小。

　　至于“孝”字，早成了圣賢之人自覺遵守的準(zhǔn)則，不孝之徒，定為世人所不齒?！缎⒔?jīng)》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄敖獭?，不就是“孝”之“文”化嗎？沒有“孝”，也就沒有了“教”，就是如今的人民教師，也是“孝”之師表也，為“師”不“孝”，何為“教”也。