普洱茶湯飲入口腔，所引起各種口感，除了提過的味道部分外，其他的歸到水性這部分來介紹。

水性可以分為滑、化、活、砂、厚、薄、利等七方面，其中滑、化、活、砂、厚是普洱茶正面特色，而薄和利則是一些負(fù)面性能影響品茗情境的。

滑

滑是最柔和的感受，比如將最細(xì)純豆?jié){或愛玉仙草，含在口腔里有一種至柔感?；瑫谷擞袦睾褪骓樁H切，也會使人心神比較安適穩(wěn)定。

比較陳舊或熟的普洱茶，其水性比較滑。

早期的敬昌號、江城號、普慶號等普洱圓茶，以及七○年代厚磚普洱茶、七○年代白針金蓮普洱散茶，其茶湯都表現(xiàn)很滑。

水性滑是普洱茶的一大特色，尤其現(xiàn)在生產(chǎn)的新普洱茶，多半是以熟茶方法制造，水性大多能表現(xiàn)醇滑，有許多人就因此而喜歡飲用普洱茶。

普洱茶水性的醇滑，隨著陳化時間越長，表現(xiàn)得越為優(yōu)異，最后達(dá)到化的境界，這也就是構(gòu)成普洱茶越陳越香的要之一。

化

「入口即化」同樣是陳年好茶和好酒的表征，普洱生茶的水性要達(dá)到化的境界，通常必須要貯放六七十年以上，而且還要在比較理想環(huán)境中陳化。

熟茶要比生茶容易得到化的水性，如那批七〇年代的普洱厚磚熟茶，只有三十多年陳期但其水性漸漸由滑而轉(zhuǎn)向化勁之中，六十多年的末代緊茶，八、九十年的同慶老號普洱茶圓茶以及紅芝普洱，已達(dá)到入口即化的境界了。

一般經(jīng)驗(yàn)告訴我們，普洱生茶所表現(xiàn)的勁道要比熟茶來得高雅，因?yàn)槭觳璧乃暂^粗厚，化的感受總沒有像生茶那樣的活潑清逸。

但是生茶的陳化時間必須長很多，才能與普洱茶的化勁道相等。「入口即化，喝了沒喝」，是一句品茗普洱茶時，對茶湯水性最高境界的贊嘆語。

雖然把茶湯喝到口腔里，好像渴酒一樣，立刻化為一股升華之氣。

但喝酒只感受一陣酒氣向上顎沖起，而后漸漸揮發(fā)過去。

普洱茶的化勁，遠(yuǎn)比酒的化勁柔和而寧靜，不會有那股熏腦的難過。

酒氣的化勁會使人自我膨脹，心神恍忽，醉言失態(tài)。普洱的化勁則令人清神明智。

活

活潑的水性，是各茶種品茗者一貫重視的茶湯優(yōu)美的表現(xiàn)，在口腔中生成一種活的感受。

活的口感如同陳韻一樣，是偏重于比較抽象性，也都是靠個人多次實(shí)際品茗中，培養(yǎng)出鑒別能力，無法以文字或言語描述，非從實(shí)際體驗(yàn)而難以言傳。

在普洱茶行列里，只有干倉普洱生茶茶湯，才有較強(qiáng)的活性品味。

在制造過程中，經(jīng)過一定程度渥堆發(fā)酵的普洱熟茶，以及生成霉變的濕倉陳化普洱生茶，這兩種普洱品都會增加水溶性物質(zhì)成份，而且越是重發(fā)酵或越是重霉變的，越增加茶湯中的水溶性物質(zhì)，茶湯顏色也越深濃，甚至成為黑色。

水溶性物質(zhì)的增加，直接影響水性活潑品味。所以只有生茶干倉普洱茶，才可能有最好的活性品味表現(xiàn)，活性能給人活潑、愉快、力量的感受。

砂

喝過茶湯之后，口腔內(nèi)有一種砂砂的感受。

如同喝了一碗紅豆湯，留下口中那種濃砂感受。這種砂砂感受會帶給口腔一種舒服的感受。

砂的口感主要來自普洱熟茶茶湯，而且是有較長陳化期的茶品。三〇年代的佛海鼎興茶莊所生產(chǎn)那批末代緊茶，可能在曬菁時，延誤了時間，促使自然發(fā)酵過多，變成了熟茶緊茶；還有七〇年代初期的73厚磚茶熟茶，這兩批茶葉為比較陳舊的熟茶茶品。凡喝過這兩批熟茶的，都能感受到砂的品味。

普洱茶水性的砂感，透過口腔感受，使人有一種粗獷而濃郁感受。砂感是普洱熟茶水性一大特色，而普洱生茶則不易見到。

厚 薄 利

普洱茶水性在還沒有到達(dá)化勁之前，有厚、薄、利分別。

這些厚、薄、利在口腔的感受，使品茗者有厚重甸實(shí)或輕薄浮蕩或刃利難受之感。

水厚和茶湯并不相同，厚是普洱茶質(zhì)地的關(guān)系，茶湯在一定的強(qiáng)度，溶于水中物質(zhì)成份較多的，在口感上覺得會比較混厚稠密。

越稠密者稱之越厚，或越稠。

濃是沖泡技術(shù)上的影響，同樣一泡茶，茶葉浸泡在熱水中越長，茶湯就越濃，也就是茶湯的強(qiáng)度增加了。

相反的如浸泡時間很短，茶湯便會顯得淡淡的，與水性厚薄無關(guān)。

往往厚、重以及甸實(shí)都是相伴共存的，所以有說茶湯水性很厚重或很厚實(shí)，其義意就是指水性有厚之感。

如一些無紙綠印圓茶、鳳山茶菁的福祿貢茶，茶湯水性都很厚重。厚的茶湯水性，使人感到飽滿而實(shí)在，帶給品茗者有較平和穩(wěn)定的心境。

水性薄和水性厚恰好相反，水性薄的茶湯喝到口腔里，沒有坦蕩舒張氣勢，水質(zhì)也感受輕且蕭條。

由于水性薄而造成小器的格調(diào)，使品茗者生成了輕浮、薄弱、不安穩(wěn)而抗拒的感受。灌木新樹茶菁制成的普洱茶品，和一些邊境普洱茶品，茶湯水性多半會顯得單薄。

利是因?yàn)樘〉乃灾?，而使得口腔有觸及利刃的感受。會引起單薄、偏激、難過的感受，而且形成排斥和拒絕的作用。通用邊境普洱茶或現(xiàn)在新樹茶菁所制成的新鮮青餅普洱茶品，茶湯水性多半會出現(xiàn)刃利現(xiàn)象。

普洱茶經(jīng)過長期緊扎密封，茶身很干燥，開封后立即沖泡品飲，茶湯水性常常會顯得薄，甚至?xí)欣那樾巍?/span>

但是如果開封有將茶置于較寬大容器中，以使茶葉回氣一段時間，約十幾天或一個月，茶湯自然能表現(xiàn)出其應(yīng)有的水特色。

真普洱的茶，其生命歷程必須是自然

普洱茶的生命歷程，這里是就狹義而言，指普洱茶成型后開始，那段漫長的陳化過程。

普洱茶與其他許多茶類不同的是，它必須要有一段貯存的歷史過程(普洱綠茶除外)。

自然走過的歷史，才能表現(xiàn)其真實(shí)性。普洱茶必須自然地從歷史歲月走出來，才能展現(xiàn)它的真實(shí)性。

能夠認(rèn)知而鑒別普洱茶的生與長，才能有足夠的能力，隨心所欲地去品嘗普洱茶。

雖然各人所擁有的感性情懷不同，但普洱茶的真性卻只有一個。

比方在觀看紅色時，由于各人生理上的差異，而對紅色的感受有所不同，卻都有這是紅色的共識。

我們的視覺、味覺和嗅覺標(biāo)準(zhǔn)，雖然有著很大的差異，也影響了對普洱茶的感受，然而大家已經(jīng)能從普洱茶得到一個穩(wěn)定而真實(shí)的自我標(biāo)準(zhǔn)，也就應(yīng)該有了品評普洱茶條件和能力了！

炁，精氣神之真氣：

炁，氣也。

氣在中華文化中占有極重要地位，也是我國古來常規(guī)中非常寶貴，同時更是獨(dú)有的文化資產(chǎn)。

在西方國家的文化里，向來都未曾有過氣的概念，尤其他們比較重視科學(xué)，而科學(xué)的功能又未全面開發(fā)的以往，雖然有機(jī)會接觸到中國的氣的資料，但未能透過科學(xué)來剖析，常常被西方視為不切實(shí)際的迷信或神話。

精、氣、神是我中華文化總體之根源，諸如武藝、醫(yī)學(xué)、文哲，乃至于算命卜運(yùn)以及飲食起居，無不受其直接或間接影響。

我中華民族的生活習(xí)俗、思維方法以及表達(dá)方式，都是圍繞著精氣神發(fā)展，并都以其作為常道的核心，形成一貫薪傳承接的文化歷程。

一般較為深入內(nèi)層地欣賞中華文化，或詮釋中華文化的常規(guī)及發(fā)展，都應(yīng)以精氣神作為其根本的起點(diǎn)。

「煉精化氣，煉氣沖神，煉神返虛。」是道家修身養(yǎng)生的指南。

精氣神而氣位在當(dāng)中，有承前啟后的功能。氣也是介乎于具體和抽象之間，往往作為承接形而下與形而上的橋梁。氣居中間，扮演著協(xié)調(diào)及摧化功能。

炁，是一種在火焰上方看不見的東西。

中國人習(xí)慣將那些與「能量」有關(guān)，而無具體識別的，統(tǒng)稱為氣。

如天氣、電氣、氣勢、人的氣色 ……等等。其中那種運(yùn)行于人體經(jīng)絡(luò)中，促進(jìn)全體機(jī)能活動和發(fā)展的「真氣」，也是精氣神的氣，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中已得到認(rèn)識，定名為「生物能」，或叫「神經(jīng)能」。

同時，近年來又新發(fā)現(xiàn)一種稀有元素「鍺」，有機(jī)鍺在靈芝和人參之中的含量比例最高，也叫「人參素」。

在一般植物的食物中，以及許多中醫(yī)藥材中都含有豐富的有機(jī)鍺。有機(jī)鍺被吸取后而運(yùn)行于人體的經(jīng)絡(luò)中，具有疏導(dǎo)和強(qiáng)化真氣的質(zhì)和量。

根據(jù)臨床實(shí)驗(yàn)證明，半導(dǎo)體的有機(jī)鍺在人體內(nèi)，很容易將氫游離子結(jié)合起來排泄于體外，使體內(nèi)有更多的氧保存著，穩(wěn)定各主要器官機(jī)能正常。

如果體內(nèi)器官經(jīng)常缺氧，因而易于導(dǎo)致癌癥形成。

同時有機(jī)鍺還可以將人體內(nèi)，可怕的重金屬陽游離子，結(jié)合而排泄出去，對人體有凈血作用，促進(jìn)新陳代謝，防止老化，增強(qiáng)免疫力，確保人體健康。

有機(jī)鍺是水溶性，予以人體吸收。

但其水溶難度非常高，所以食物中的有機(jī)鍺，大部分從排泄中流失掉。根據(jù)初步的認(rèn)知，有機(jī)鍺與多糖類起作用后，才容易溶水。

所以中醫(yī)師們多勸人別生咬或清開水沖泡人參服用，那樣補(bǔ)氣的功能不會強(qiáng)。

最好以瘦肉類、大棗類以慢燉濃煎，只服飲湯汁，那樣補(bǔ)氣功效特強(qiáng)，應(yīng)該是人參的有機(jī)鍺得到了肉類，或大棗類中的多糖類，而結(jié)合溶于湯汁中，人體才能吸收大量的有機(jī)鍺之故。