鄉(xiāng)黨第十

孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言。唯謹(jǐn)爾。

【譯文】

孔子在家鄉(xiāng)，非常恭敬，好像是不能說出什么來的人。他在宗廟朝廷上，很善于言談。只是很謹(jǐn)慎罷了。

（注意：鄉(xiāng)黨，就是家鄉(xiāng)；鄉(xiāng)國，也有家鄉(xiāng)的意思。便便（讀piánpián，善于言談的樣子。））

朝，與下大夫言，侃侃（理直氣壯的樣子）如也，與上大夫言，訚訚（讀yínyín，和悅的樣子）如也。君子踧踖（讀cùjí，意思是恭敬的樣子）如也，與與（威儀適度的樣子）如也。

【譯文】

上朝廷，（君主還沒有臨朝），跟下大夫們說話，侃侃自如，跟上大夫談話，很和悅。君主臨朝，顯出恭敬威儀適度的樣子。

君召使擯，色勃如也，足躩(jué)如也。揖所與立，左右手，衣前后，襜（chān）如也。趨進(jìn)，翼如也。賓退，必復(fù)命，曰：“賓不顧矣?！?/p>

【譯文】

國君召喚讓孔子接待外國賓客，他神色矜持莊重，步履也快，對兩邊站立的人作揖，向左向右拱手，衣服前后擺動，都很整齊。小步緊走，如同鳥兒張開了翅膀。賓客退下去之后，一定回復(fù)君主說：“賓客不再回頭了?！?/p>

入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾（yù，門檻）。過位，色勃如也，足躩（jué，疾走）如也，其言似不足者。攝齊（zī，衣服下擺）升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，翼如也，復(fù)其位，椒措如也。

【譯文】

孔子走進(jìn)朝廷的門，彎著腰很小心的樣子，好像沒有容身之地。不站在門中央，行走也不踩門檻。經(jīng)過國君的位置（即使空著），神色也很莊重，疾步快走，說起話來好像中氣不足的樣子。提起衣服的下擺登上殿堂，彎著腰很莊重的樣子，屏住呼吸，好像不喘氣似的。出來時，走下一級臺階，輕松的神色便呈現(xiàn)出來，顯得很怡然自得。臺階沒有了，如同鳥兒張開了翅膀。活到自己的位置，又顯出恭敬威儀的樣子。

執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授，勃如戰(zhàn)色，足縮縮，如有循。享禮，有容色。私覿（dí，相見），愉愉如也。

【譯文】

（孔子出使）手拿著圭，彎著腰顯出恭敬威儀的樣子，好像拿不動似的。向上（舉），如同作揖；向下（舉），好像要交給對方，神色莊重得好像作戰(zhàn)，腳步細(xì)碎，就像過獨(dú)木橋似的。獻(xiàn)禮時，有和悅的神色；私下里跟外國君主相見，顯得輕松愉快。

君子不以紺（gàn，天青色）諏（zōu，黑中帶紅的顏色）飾，紅紫不以為褻服。當(dāng)暑，袗（zhěn，單衣）絺绤（chīxì，粗葛布），必表而出之。緇衣羔裘，素衣霓裘，黃衣狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

【譯文】

君子不用天青色和黑中帶紅的布料做裝飾，淺紅色和紫色的布料用來做居家常穿的衣服。在熱天，穿粗葛布的單衣，一定要露在外層（里面要有內(nèi)衣）。黑色的衣服配上羔裘，白色的衣服配上霓裘，黃色的衣服配上狐裘（因為顏色相近）。居家的衣服要長，右邊的袖子短些（做事方便）。（睡覺時）一定要有睡衣，比自身長一半。狐貉的厚毛用來做家居的東西。喪期過了之后，沒有什么不可以佩帶的。不是做車旁的帷幔，一定要裁去多余的部分。羔裘和玄色的帽子不用來吊喪。大年初一，一定要穿上朝服去朝和。

齊，必有明衣,布。齊，必變食，居必遷坐。

【譯文】

齋戒，一定要有干凈的衣服，葛布做成的。齋戒，一定要改變飲食(不吃蔥、韭菜、蒜等有氣味的食物)；居住一定要換個地方（意思是不要與妻妾同室）。

（注意：齊，通“齋”。）

食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐（yì，食物放久了而腐敗變味）而餲（ài，食物放久了有餿臭味），魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。

【譯文】

食物不滿足于精細(xì)，切碎的肉不滿足于細(xì)碎。食物腐敗了有味了，魚腐爛了肉腐敗了，都不吃。（食物）的顏色不好看，不吃。烹飪不好，不吃。不到飯時，不吃。割取不正的肉，不吃。沒有那調(diào)味的醬汁，不吃。肉雖然很多，不讓它超過主食。只有酒不定量，但不會達(dá)到醉酒。買來的酒和肉干，不吃。不撤去姜，就不多吃。

祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。

【譯文】

在公室祭祀，不會把祭肉過夜。別的祭肉，不超過三天；超過三天，不吃它了。

食不語，寢不言。

【譯文】

吃飯的時候不談?wù)?，睡覺時不說話。

雖疏食菜羹，瓜祭（以瓜祭祖，示不忘本），必齊如也。

【譯文】

即使是吃糙米喝菜湯，也一定以瓜祭祖，示不忘本,一定像齋戒一樣。

席不正，不坐。

【譯文】

坐席擺得不正，不坐。

鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。

【譯文】

鄉(xiāng)飲酒禮后，拄著手杖的老人出去了，（他）才出去。

鄉(xiāng)人儺（nuó,古代驅(qū)除役鬼的迷信活動），朝服而立于阼（zuó，東階，主人的位置）階。

【譯文】

鄉(xiāng)里人舉行驅(qū)逐役鬼的活動，（他）穿著朝服站在東階上。

問人于他邦，再拜而送之。

【譯文】

托人向外國人送禮，拜兩拜，為他送行。

（注意：再，在古文中，是兩次，或第二次的意思；沒有“再一次”的意思。，送，是為動用法。）

康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達(dá)，不敢嘗?！?/p>

【譯文】

季康子饋贈給（孔子）藥，（孔子）叩拜，接受了。說：“我不了解藥性，不敢嘗試?！?/p>

廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。

【譯文】

馬廄著火了，孔子退朝回來，說：“傷人了嗎？”不問馬（傷未傷著）。

君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。伺食于君，君祭，先飯。

【譯文】

國君賜予（他）食物，（他）一定使席子擺正先嘗。國君賜予（他）生肉，一定煮熟了，祭祀祖先。國君賜予活的動物，一定蓄養(yǎng)著。陪伺在國君身邊吃飯，國君祭祀，（他）就吃飯（不吃菜）。

（注意：腥，有生肉的意思。“正席”中的“正”屬于使動用法。畜，通“蓄”。）

疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。

【譯文】

（孔子）病了，國君看望他，（他）頭朝東，穿上朝服，拖著帶子。

君命召，不俟駕行矣。

【譯文】

國君下達(dá)詔命召見（他），不等車駕好，步行而去。

入太廟，每事問。

【譯文】

（孔子）進(jìn)入太廟（春秋時，魯國稱周公的廟為太廟），每件事都要詢問。

朋友死，無所歸，曰：“于我殯?！?/p>

【譯文】

朋友死亡，沒有歸宿，（孔子）說：“由我來為他出殯。”

朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。

【譯文】

朋友的饋贈，即使是車馬，不是祭祀用的肉，也不拱手接受。

寢不尸，居不容。

【譯文】

（孔子）睡覺不平躺著像死尸一樣。閑居時不會莊重得如同做客一樣。

見齊衰（通“縗”，喪服）者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。兇服（喪服）者式（通“軾”，車前橫木）之，式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈，必變。

【譯文】

（孔子）見到穿齊縗的人，即使熟悉，一定改變（態(tài)度，以示同情）。（孔子）見到戴禮帽的人和盲人，即使很熟悉，也一定以禮待之。（遇上）穿著喪服的人，便扶著車前橫木致哀，（遇上）拿著國家圖籍的人，也扶著車前橫木示意。有豐盛的飲食，一定改變神色，站起來。（遇上）迅雷或大風(fēng)，一定改變神色。

升車，必正立執(zhí)綏。車中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。

【譯文】

（孔子）上了車，一定端正地站著，拉住車上供拉手用的繩子。在車上，不再車內(nèi)向后看，不很快地說話，不親自比比劃劃。

色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉！時哉！”子路共（通“拱”）之，三嗅而作。

【譯文】

（孔子）的神色就一動，（一群母野雞）飛翔了一會兒又集中在了一起。（孔子）說：“山梁上的母野雞啊，得時??！得時??！”子路對它們拱了拱手，（它們）聞了聞就又飛走了。