之前和思友們據(jù)理闡述過：楷書≠基本功。但是誰都無法否認(rèn)：楷書是書法基本功的重中之重。而在當(dāng)今社會(huì)中，藝術(shù)的商品化確實(shí)促使一些人躁動(dòng)不安，以急功近利之心，忽視基本功，提筆揮就行草，朝學(xué)執(zhí)筆便暮夸已能，理法未備便奢言抒情，規(guī)矩未諳便自詡創(chuàng)新，氣格未成便狂言個(gè)性。所以，甭動(dòng)不動(dòng)揮就行草狂言大家。寫幅楷書看看？

▲王羲之楷書《樂毅論》

我們?yōu)槭裁闯鯇W(xué)書法要在楷書上，

花大量時(shí)間和精力呢？

這里首先涉及到一個(gè)“技”的問題，圓熟的筆墨技巧和深厚的藝術(shù)功力可以說是書法的基礎(chǔ)，離開了這些根本就很難入“道”的境界。書法藝術(shù)中的意境、神采、趣味、氣韻、風(fēng)度都民用工業(yè)須憑借技巧和功力才能發(fā)揮得淋漓盡致，昔人有言：“君子圖體、小人圖未?！背鯇W(xué)書法當(dāng)必先腳踏實(shí)地，以沉著為本，而后能絕跡飛空，入痛快之境地。而楷書是鍛煉沉著功夫中最為理想的書體。

具體說說原因吧。

一、楷書具有較為廣泛的實(shí)用價(jià)值。由于楷書具有通俗易識(shí)、端重莊嚴(yán)的特點(diǎn)，故凡高文大冊(cè)、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文，必都以楷書為主，以示莊重肅穆。

二、楷書能陶冶人的情操。社會(huì)生活節(jié)奏較快，人際關(guān)系也比較復(fù)雜，人們?cè)诠ぷ髦嘞?，總想松馳一下緊張的神經(jīng)，調(diào)節(jié)一下緊張的氣氛，于靜坐中作楷法數(shù)十字或數(shù)十行，自能使人平矜釋躁，萬慮消沉，寫到得意處，自覺心花怒放，眼前一片化機(jī)，此非人生之樂事乎！寫楷書，排除一切雜念，在楷書微妙的天地里通靈達(dá)變。

▲張旭楷書《郎官石柱記》

三、作楷可鍛煉筆力，力透紙背。就書法藝術(shù)本身而言，'力'是共性的美，不論何種書體、何種風(fēng)格都必須以充沛的筆力為后盾。一個(gè)書者要得之于心而應(yīng)之于手地駕馭和控制一支柔軟的毛筆，使之在宣紙上揮運(yùn)自如，決不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要花大力氣，下大功夫才能做到。其實(shí)筆力是一種綜合性的藝術(shù)效果，它不僅與執(zhí)筆和運(yùn)腕有關(guān)，而且還與點(diǎn)畫的厚度、深度、形質(zhì)以及用筆的方圓、中側(cè)、節(jié)奏、筆勢(shì)等方面有關(guān)，還涉及到字形的間架結(jié)構(gòu)，而這一切最基本的要素都可以在楷法中得到鍛煉。

四、作楷右以培養(yǎng)一個(gè)人沉著、精到、細(xì)膩、完滿的點(diǎn)畫功夫。書寫楷書時(shí)要求每一點(diǎn)畫能完滿到位，一絲不茍，使其點(diǎn)畫有一種圓渾飽滿的立體感。我們仔細(xì)觀賞古人的楷書，幾乎沒有一畫是一樣粗細(xì)的線條，其中有輕重、有徐疾、有虛實(shí)、有濃淡枯濕的變化，亦幾乎沒有一畫是筆直筆平的，它總是不直中求直，不平中求平，或仰或覆，或向或背，充滿著一種人的姿態(tài)，而這一切微妙的變化都能在楷法中表現(xiàn)得淋漓盡致。

▲田歐是現(xiàn)代楷書代表，但學(xué)歐要取法乎上

五、作楷可以以一個(gè)人知常達(dá)變的能力。高級(jí)的楷法還貴于從平正中追求險(xiǎn)絕的姿態(tài)，在奇峻的姿態(tài)中保持其重心的相對(duì)平衡，這正是楷法的妙處?？瑫m以畫為形質(zhì)，卻以使轉(zhuǎn)為性情，點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間要筆意連貫，有顧盼呼應(yīng)之勢(shì)，使其血脈流通，筆意貫注，楷書就會(huì)生動(dòng)活潑起來，一切變化都必須在筆勢(shì)的管束下才能顯得自然。

楷書的用筆一定要有輕重徐疾、抑揚(yáng)頓挫的韻律和由此而產(chǎn)生墨色濃淡枯潤(rùn)的變化，楷書雖以沉著為主，但沉著中要寓有一種靈動(dòng)的筆意。書寫楷書切忌大小一律而貴在于參差錯(cuò)落中各盡字的姿態(tài)，使其有虛實(shí)、疏密、大小、奇正、長(zhǎng)短、開合、伸縮、肥瘦等變化，如老翁攜幼孫行。書寫楷書每個(gè)字的結(jié)構(gòu)切忌太平正，太平正則無勢(shì)，故凡一行之中，無論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，必有一股勢(shì)隱隱貫注其中。

接下來，

我們說說為何當(dāng)代草書水分大？

我們知道，草書是書法至高點(diǎn)，是書法人向往的最高殿堂?？墒?，當(dāng)代很多書法愛好者，沒有基本功卻疾筆揮就，或飲酒狂放，或舞臺(tái)飛舞，草書有那么容易嗎？為什么說當(dāng)代草書水分大？

圖/寫快了看不懂就是草書？

第一，不少當(dāng)代書法家假草書，假大空。

草書筆走龍蛇，天馬行空，云里霧里，誰人識(shí)得真面目？所以，當(dāng)代以草書而博得“名家”、“大家”的很多。草書有省略、簡(jiǎn)化、丟筆掉點(diǎn)或一筆帶過等簡(jiǎn)約寫法。這樣，就離楷書字形很遠(yuǎn)了，很多人不認(rèn)識(shí)。尤其是在人們普遍使用電腦、越來越遠(yuǎn)離書寫的今天，很多人不識(shí)草字。因?yàn)椴辉賹?shí)用，所以陌生了。當(dāng)代很多書家熱衷草書，是不是和越來越多的人不識(shí)草字有關(guān)？因?yàn)槿藗儗?duì)自己不懂的東西會(huì)產(chǎn)生一種神秘感、深?yuàn)W感。俗話說，畫鬼容易畫人難。

第二，畫鬼容易畫人難。

畫鬼容易是因?yàn)槿硕疾徽J(rèn)識(shí)鬼，草書當(dāng)然不是鬼，但大多數(shù)人也不認(rèn)識(shí)。不識(shí)不懂，不就說明其高不可及或深不可測(cè)？當(dāng)今恰有一種書風(fēng)，有意把字寫得大家都不認(rèn)識(shí)，甚至連自己也不認(rèn)識(shí)，以不識(shí)為高深，故弄玄虛以唬人，自古有之。

圖/草書依賴很高經(jīng)驗(yàn)和審美，需深度品位

第三，草書出神入化，不得道者無病呻吟。

毛澤東書寫自己的詩(shī)詞多草書甚至狂草，狂草如詩(shī)，狂飆天落，氣勢(shì)如虹，豪放至極。這是詩(shī)意的另一種呈現(xiàn)，書與詩(shī)如出一轍，相得益彰，無不是灑脫性格與浪漫情懷的外化。韓愈說，張旭“不平有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之”?？梢?，草書是一種“有感而書”，是思緒激流與精神個(gè)性直奔筆端，是書法的極端與極致。如果內(nèi)心沒有激情，以什么充盈筆墨、驅(qū)動(dòng)筆墨？那只能無病呻吟，作秀而已。當(dāng)代許多所謂草書，不是“書”出來的，而是“畫”出來的，徒有其形，而無其韻。

總結(jié)三點(diǎn)

1、學(xué)書之道，入門要正。心態(tài)要平，入門正則能達(dá)其變，心態(tài)平則能通其靈，楷書是基本功的首選（隸書和篆書入門此處不置評(píng)論）；

2、草書比楷書迷離的多。因此忽悠人的書家也多，要擦亮眼睛辨別；

3、草書打假看楷書！遇到書法家吐沫橫飛，不知真假的時(shí)候，你叫他寫幅楷書來看看。

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