找人估價,每個人的認(rèn)知和渠道都不同,碰到負(fù)責(zé)任的行內(nèi)人會告訴你不估價,不負(fù)責(zé)的會瞎說忽悠,貶低他人賣自己的貨,所以,小伙伴們,請別動不動就請人估價了，因為——古董無價。

當(dāng)然小伙伴肯定會想到,古董是無價,那是因為不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，但文玩肯定有價的吧都是可再生的物件。但中華的文化規(guī)則都是相同的吧,大家先看看下面的這些小故事吧！

在很多專業(yè)收藏網(wǎng)每日收到的要求咨詢鑒定的來信里面，最常見的一句話是“請估價”。日常的會員活動之中，大家最關(guān)心的問題也就是“我這件古董值多少錢？”遇到這樣的情況，專家們常常感到很為難，無法直截了當(dāng)?shù)匾砸痪洹爸担兀卦眮泶饛?fù)這些問題，因為———“古董無價”。

說到這點，其實就是剛接觸文玩的伙伴們一句口頭禪，朋友幫我看看我今天新淘的星月菩提值多錢？上面第一句話就說到，每個人的認(rèn)知和渠道都不同,碰到負(fù)責(zé)任的行內(nèi)人會問你多錢買的,根據(jù)市場價值幫你評估是否吃藥,打眼等，不負(fù)責(zé)的會瞎說忽悠,貶低他人賣自己的貨----同樣的道理

當(dāng)然，這里的“無價”指的是古董的價值。因為每一件古董都是先人留給我們的文化遺產(chǎn)，在這上面沉積著無數(shù)的歷史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。

從這個意思上說，任何一件古董都是獨(dú)一無二的，因此也就是“無價之寶”?？墒钱?dāng)一件古董進(jìn)入了市場，要在市場上流通起來的時候，又確實要附加一個“價格”來衡量它，這里就產(chǎn)生了一個明顯的矛盾。有一位初入門者來信談他學(xué)習(xí)收藏的體會：“人們都說學(xué)瓷器要過四關(guān)：辨真?zhèn)?、斷窯口、看年代、定價值。現(xiàn)在前三項在下不才，略有小小心得，只是最后一項總覺得功力不夠，還得請老師點撥一二”。確實，這個問題給很多新老藏家?guī)硐喈?dāng)?shù)睦_。為了讓大家有一個比較清晰的概念，綜合起來可以從以下幾個方面來全面衡量一件古董的“價格”。

而文玩不管是昂貴的玉石、蜜蠟、松石，還是便宜的苦楝子、酸棗核、菩提根?！笆悄约和ㄟ^把玩一樣可以承載歲月的東西，去記錄下我們歲月流淌的痕跡?！钡阶詈笠矔兂梢患q月古董----無價

一，衡量自己的經(jīng)濟(jì)實力

先說一個小故事：在一家古玩店里擺著一件青銅器，用一個裹著紅布的木托子襯墊著，標(biāo)價10萬元，是店里最貴的古董了。一位存款剛好10萬元的學(xué)者收藏家看了愛不釋手，可是口袋里只有萬把元可以調(diào)動，只好連說太貴太貴，遺憾地走了。接著來了位身家百萬元的高級白領(lǐng)看了也喜歡，雖說可以付得起這個價錢，可是供樓款、供車款、小孩上學(xué)費(fèi)用就得大大壓縮，也只好戀戀不舍地走了。最后來了個身家千萬元的大款，進(jìn)門就問你這里哪件東西最貴？得知是這件青銅器后就吩咐跟班的：給錢！多給一萬連木頭架子一起拿走！

這個小故事很能說明問題：古董的價格在每個人眼里是不一樣的，你覺得貴的東西，他覺得太便宜，因此不可能用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。無論是純粹的業(yè)余愛好還是投資增值，收藏都需要有經(jīng)濟(jì)實力做后盾，所以玩古董首先要正確估量自己的經(jīng)濟(jì)實力，在自身經(jīng)濟(jì)實力允許的情況下量力而行地去尋找、收藏自己喜愛而又能買得起的藏品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，最明智的選擇就是放棄，這樣才能保持平靜的心態(tài)，也就不容易吃虧上當(dāng)。

文玩也切勿跟風(fēng),物件不在于多,多了您能把玩的過來嗎？找到自己真正喜歡的經(jīng)過歲月的把玩我想到最后也是一件絕佳的收藏品！多看多問豐富自己的知識對自己也是一種文化認(rèn)知。

二，衡量市場的稀有程度

再說一個小故事：一次幾位藏家逛古董市場，在一店里見到一件南宋龍泉窯青釉雙環(huán)虎耳旋紋瓶，有小傷。店主開出了一個在當(dāng)時來說相當(dāng)高的價格。大家七嘴八舌品評了半天，都認(rèn)為是好東西，可是都認(rèn)為太貴，而且還帶傷，因此都放棄了。只有一位新入行的女士覺得還從來沒有見過這樣器形的瓷器，隨便還了一個價就買下來了。到今天，大家都知道這樣器形的龍泉窯器在全國才兩三件，一下子就成了藏家們追逐的對象，價格也因此翻了數(shù)十倍。

古董分很多種類，有民用、官用、御用，還有專門用于陪葬的冥器。以唐三彩為例：過去唐三彩很貴，可是由于唐代講究厚葬，又有專門生產(chǎn)、出售冥器的商店，出土各類器物也就相當(dāng)多，有的墓里一次就出土數(shù)百件各種碗盤，因此近來價格直線下跌。有許多專門經(jīng)營三彩器的古玩店就是因為沒有注意考慮市場稀有性，早期盲目吃進(jìn)太多的三彩冥器，資金無法周轉(zhuǎn)而關(guān)門。又比如清代許多大家族祖宗畫像，確實是古董，可是沒有價，就是因為各家各戶都有，存世量太多。

所以藏家們平時就要留心，仔細(xì)考證每一種文物的市場流通數(shù)量，哪些多，哪些少，哪些是稀有的，這樣當(dāng)你遇到一件器物的時候就能夠很快地判斷出它是否稀有品種而心中有數(shù)。

如今好多文玩伙伴也一樣喜歡收藏一些老蜜蠟，老松石，老南紅，老星月等，反正只要是牽扯到“老”大家總會去追求花重金買下。如果懂得去分辨還好，不懂的呢買來也天天想著我這物件到底是老的還是做舊的呢，任何的珠寶等鑒定機(jī)構(gòu)只能給您說是真是假，不會給你說是老的,還是現(xiàn)代的，所以在追求老物件的同時也是豐富自己的專業(yè)知識！

衡量古董的文化積淀

今年5月.某晚報發(fā)表過一篇題為《玩古董就是玩文化》的文章,舉例詳述發(fā)掘一件古董的文化積淀所帶來的額外附加價值是十分巨大的,提出“真正的玩家就是要能夠看到一件古玩其中包括的普通人看不到的內(nèi)涵，善于發(fā)掘出它特殊的歷史價值、文化價值并以此來使的一件不起眼的古玩身價百倍”。

在日常的“尋寶”過程中，應(yīng)該十分注意研究一件古董所包含的文化、歷史信息，解讀別人不知道、不注意的細(xì)節(jié)，并以此來正確估量它的實際價格。事實上，由于目前國內(nèi)的很多賣家本身的文化涵養(yǎng)并不高，在判定一件古董的價格的時候相對較少地考慮它的文化歷史價值，因此留下了相當(dāng)大的價格空間給有心的買家，這也是玩家們真正能夠“撿漏”的最后機(jī)會了。

在任何的收藏界，沒有深厚文化知識底蘊(yùn)就不要想著撿漏的事，天下沒有掉餡餅的事!

三，衡量價格的浮動性

一位資深的玩家是這樣談?wù)撟约旱亩▋r體會的。他把一件古玩的價格分成兩種，一種是市場平均價格，一種是自己愿意出的價格，根據(jù)自己對特定器物的喜愛程度來調(diào)整。

例如一件市場平均價是千元的古董，要是很喜歡，不妨加上個20％－30％，只要自己喜歡，買到手就是勝利，就開心；如果不是很喜歡，或者沒有太大的成交意愿，那就不妨減他個20％－30％，買到了也開心，因為撿了便宜貨，買不到也不失望，因為本來也就不是很在意。這種心態(tài)就很健康，因此他的收藏也比較成功。

事實證明那些他加價買回來的古董本身肯定也包含了一些特定的因素的，而這些因素也為大家所認(rèn)同，因此當(dāng)時買貴一點的東西現(xiàn)在都漲價，早就物超所值了。

四，要有超前意識

近來好多本地的玩家紛紛抱怨說在市場上看不到好的藏品，好東西都叫北京人、浙江人、上海人高價買走了。其實，他們沒有檢討一下自己的價格評估概念。廣東的藏家并不是沒有錢，也不是出不起錢，可為什么總是讓別人把好東西買走了呢？問題就出在對一件古董進(jìn)行價格評估的時候沒有超前意識上。

廣東人太精明，總是能夠正確把握市場價格，一旦探測到一件古董的價格偏高，常常就會猶豫甚至放棄，生怕自己吃虧，結(jié)果就是好東西都流到愿意超前出價的玩家手上去了，等你清醒過來再要去追的時候，已經(jīng)是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”了。

國家文物鑒定委員會委員趙自強(qiáng)老師曾經(jīng)指導(dǎo)他的弟子們說：“想收藏好東西就要舍得出價，人家出一千，你就出一千二，這樣好東西就會不斷流到你身邊，你就會有更多的機(jī)會”。這是用通俗的語言詮釋了價格評估的超前意識。事實也證明了趙老師的遠(yuǎn)見，目前活躍在廣東收藏界不少成功的收藏家們很多就是這樣做的。

其實文玩古玩的價格評估是一門博大精深的專門學(xué)問，希望通這樣一篇古玩短文借鑒能夠明白文玩收藏中同樣的道理.不過對于越來越多新入門的準(zhǔn)收藏家來說，能夠理解并注意應(yīng)用上述的這些原則，應(yīng)該是足可應(yīng)付的了，剩下的事情那就只能看自身的造化了。

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