第一章 中華文明的起源P2-16

第一課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

1、三個(gè)最：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類（距今170萬(wàn)年）P2 

           北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。P3

           我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家。P4

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2 

3、從猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定作用。P2 

4、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn) ：距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。山頂洞人距今約三萬(wàn)年前，在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。  P3-5

5、 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

北京人使用天然火，過(guò)群居生活。山頂洞人懂得人工取火，并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，過(guò)氏族生活。山頂洞人還會(huì)捕魚(yú)，能走到很遠(yuǎn)海邊同別的原始人群交換生活用品。會(huì)用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美。死后還要埋葬。P5

6、氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)，居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。P5

第二課 原始的農(nóng)耕生活

7、河姆渡人（距今約七千年）生活在長(zhǎng)江流域，半坡人（距今約五六千年）生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器，開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮；半坡人住在半地穴式的房子里。P7-9 

8、三個(gè)早：我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。半坡遺址的陶罐里保留有白菜或芥菜的種子，證明我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。P7-9

9、我國(guó)早期文字雛形源于半坡彩陶。P9

10、大汶口（距今約四五千年）晚期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7-8 

第三課 華夏之祖

11、炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來(lái)，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12 

12、部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。P12

13、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。 P13 

14、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。 P14 

第二章 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革P20-51

第四課 夏、商、西周的興亡

15、約公元前2070年，禹建立夏朝，夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期。  P15 

16、兩個(gè)標(biāo)志：世襲制代替禪讓制的標(biāo)志：禹傳子，家天下。P20

              我國(guó)早期國(guó)家建立的標(biāo)志：夏朝的建立。P20

17、夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)（政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等）是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。P20

18、約公元前1600年，湯滅夏，建立商朝，湯是位有作為的君主，任用賢臣伊尹等，要求臣下勤懇辦事，有功于民。盤(pán)庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

19、商朝最后一個(gè)暴君紂，荒淫無(wú)道，創(chuàng)制炮烙等酷刑，鎮(zhèn)壓人民。P21

20、周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年，文王的兒子周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬 。P22-23 

21、西周實(shí)行分封制。目的：為了鞏固統(tǒng)治。內(nèi)容：周王把土地和平民、奴隸，分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯；諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作用：西周通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家 P24（《西周等級(jí)示意圖》） 

22、公元前771年，西周滅亡。P24 

23、“防民之口，甚于防川?！笔菍?duì)周厲王的提醒。P24

第五課 燦爛的青銅文明

24、青銅業(yè)出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，發(fā)展于夏朝，燦爛與商朝，西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。P26

25、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊。 P26 

26、舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó)成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。P27 

27、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器(china)的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。P27

28、“五谷”商周已齊備；西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P27

29、商朝時(shí)出現(xiàn)了人祭和人殉。P28

30、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。P27 

第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

31、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。 P30 

32、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。 P30—32 

33、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。P31 見(jiàn)注釋

34、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是公元前7世紀(jì)后期,晉軍大敗楚軍的城濮之戰(zhàn)。（退避三舍）P32 

35、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 ，東南西北到中間。（《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》） P33 

36、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。P34

第七課 大變革的時(shí)代 

37、春秋時(shí)期，我國(guó)開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P37

38、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37 

39、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰。功能是防洪灌溉，意義或作用：使成都平原成為“天府之國(guó)”，兩千多年來(lái)一直造福于人民。P37 

40、公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開(kāi)始變法。商鞅變法主要內(nèi)容：1.國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。2.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。3.建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。作用：經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家，為以后兼并六國(guó)打下了基礎(chǔ)。P38—39 

41、我國(guó)封建社會(huì)制度形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。P39

第八課、第九課 中華文化的勃興（一）、（二）

42、商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始。P41 

43、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。P41 

44、漢字的演變：甲骨文（商）—金文（商周）—大篆（西周晚期）—小篆（秦）—隸書(shū)—楷書(shū)—草書(shū)—行書(shū)

（甲金篆隸楷草行）

45、我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。P42

46、公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。P42

47、一年有24個(gè)節(jié)氣始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。P43

48、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。 P43 

50、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”，湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。P44 

51、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

52、孔子在思想和教育方面的成就有哪些？P46—47 

答：思想上：1、孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)。2、主張“愛(ài)人”。3、要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。 

教育上：1、他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富。2、廣收門(mén)徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。3、注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。4、教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。5、要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，“溫故而知新”。

第三章 統(tǒng)一國(guó)家的建立P56-96

第十課 “秦王掃六合”

53、從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。 P56

54、秦統(tǒng)一的條件：1.商鞅變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)2.長(zhǎng)平之戰(zhàn)后東方六國(guó)再也無(wú)力與秦抗衡。3.秦王嬴政的謀略。

55、秦鞏固統(tǒng)一的措施：

56、為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，民間除醫(yī)藥、占卜、種植的書(shū)外，其他都要燒掉，又把暗中批評(píng)他的儒生在咸陽(yáng)活埋，這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。評(píng)價(jià)：摧殘了文化，鉗制了人們的思想。（消極）加強(qiáng)了思想控制。（積極）P58

57、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。P59

58、秦長(zhǎng)城西起臨洮東到遼東，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。P59

59、靈渠的修建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。 P59 

60、秦朝疆域東到東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。P60（《秦朝疆域圖》）

61、如何評(píng)價(jià)秦始皇？P57、P62 

答：秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，修長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)南疆，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí)，他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。總之他是一個(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。

第十一課 “伐無(wú)道，誅暴秦”

62、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，在陳建立了政權(quán) 。意義：陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。P63-64

63、公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟)，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。P64

64、公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。P64

第十二課 大一統(tǒng)的漢朝 

65、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 P67 

66、文景時(shí)期，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

67、漢武帝大一統(tǒng)的條件：1.“文景之治”為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。（客觀）2.漢武帝雄才大略，善于用人。（主觀）

68、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。 把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。P68—69 

69、漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)，是我國(guó)古代的最高學(xué)府。P69

70、漢武帝大一統(tǒng)的舉措：

71、漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。P69

72、公元9年，外戚王莽奪權(quán)，西漢滅亡。P69

73、公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。P70

第十三課 兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

74、“舉臿為云，決渠為雨，涇水一石，其泥數(shù)斗，且溉且糞，長(zhǎng)我禾黍，衣食京師，億萬(wàn)之口?！?/SPAN>這首歌謠是歌頌漢武帝接受白公建議開(kāi)鑿的白渠。

75、西漢武帝曾下令治理黃河，以后八十多年，黃河下游沒(méi)有發(fā)生大水災(zāi)；東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。P73 

76、西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年；牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播種工具耬車(chē)也出現(xiàn)在西漢。P73 

77、我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢杜詩(shī)發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。P74 

第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

78、秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。 P77 

79、公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。P78—79 

80、東漢元帝時(shí)昭君出塞，嫁于呼韓邪單于。意義：使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。 P79 

第十五課 漢通西域和絲綢之路

81、兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。P82

82、公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開(kāi)通了絲綢之路。P82-83

83、公元前60 年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。意義：標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。P83

84、絲綢之路：中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安出發(fā)通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)陸。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路。P83-84 

85、漢武帝以后，西漢的商人出海貿(mào)易，開(kāi)辟了海上交通要道，這就是“海上絲綢之路”。 P84

86、公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營(yíng)西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)陸的聯(lián)系。班超曾派部下甘英出使大秦。166年，大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。 P84-85

第十六課、第十七課 昌盛的秦漢文化（一）（二）

87、書(shū)寫(xiě)材料變化：陶器、龜甲獸骨（甲骨文）、青銅器（金文銘文）、竹簡(jiǎn)、絲帛、麻紙（西漢）、蔡侯紙、（東漢）

88、目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。P87

89、東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。P87

90、成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學(xué)名著。它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。P88 

91、東漢張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。P88 

92、東漢著名的醫(yī)學(xué)家華佗(“神醫(yī)”、“外科鼻祖”)擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。還編創(chuàng)了醫(yī)療體操“五禽戲” P89 

93、東漢末年，張仲景（“醫(yī)圣”）寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū)，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。P89

94、世界三大宗教：基督教、佛教、伊斯蘭教。P92

95、西漢末年，佛教傳入中國(guó)中原地區(qū)。白馬寺是我國(guó)最早的佛教寺院；東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主，稱他為“太上老君”。P92-93

96、王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫(xiě)了《論衡》一書(shū)，闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。 P94

97、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代，編寫(xiě)了《史記》一書(shū)，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。影響：成為后世紀(jì)傳體實(shí)屬的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。P94 

98、秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。秦兵馬俑都面向東方，象征著秦滅六國(guó)的磅礴氣勢(shì)。P95

第四章 政權(quán)分立與民族融合 P102-126

第十八課 三國(guó)鼎立

99、200年，曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。 P102 

100、208年，曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，奠定了三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)

101、三國(guó)鼎立形勢(shì)表

第十九課江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

102、266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂局面。 P108 

103、從東漢末年以來(lái)，五胡內(nèi)遷：匈奴（316年滅掉西晉）、鮮卑（建立北魏439年統(tǒng)一黃河流域）、羯、氐（建立前秦，后來(lái)統(tǒng)一黃河流域）、羌。他們同漢族長(zhǎng)期雜居，促進(jìn)了我國(guó)民族融合。 P109 

104、316年，西晉被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。P109 

105、西晉滅亡的原因：1.統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，第二代皇帝晉惠帝智力低下，無(wú)力治理國(guó)家。2.“八王之亂”耗竭了西晉的國(guó)力。3.內(nèi)遷少數(shù)民族趁西晉內(nèi)亂，起兵反晉。

106、４世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)。前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為相，統(tǒng)一了黃河流域。P110

107、383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大敗前秦 。 P110

108、420年，東晉大將劉裕自立為帝，建立宋，東晉結(jié)束，南朝開(kāi)始。此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”。P111

109、江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)原因：1.江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件。2.江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，社會(huì)秩序較為安定。3.大量北方人口南遷，為江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)。表現(xiàn)：1.修建了許多的水利工程。2.開(kāi)墾了大片荒地。3.水稻種植面積擴(kuò)大，稻田里開(kāi)始使用綠肥，牛耕和糞肥推廣；小麥種植推廣到江南。影響：促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

第二十課 北方民族大融合

110、北魏政權(quán)是鮮卑族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。P114

111、北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱為北朝。P116

112、南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝；北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。P111-116

113、北魏孝文帝的改革措施有哪些，有何歷史意義？ 

答：內(nèi)容：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)(說(shuō)漢話)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾（穿漢服）；將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元（改漢姓）；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻（通漢婚）；采用漢族的官制、律令（用漢制）；學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣等（習(xí)漢禮）。 

意義：1、促進(jìn)了民族融合。2、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展。

第二十一課、第十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）、（二）

114、南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。領(lǐng)先世界近一千年。P118 

115、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書(shū)，這是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119 

116、北魏的酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119 

117、魏晉南北朝的科學(xué)成就表

118、東漢末年，書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)。王羲之集書(shū)法之大成，代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)；王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。 P122 

119、著名畫(huà)家東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。P123 

120、南朝思想家范縝撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。P124 

121、山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。 P124