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圖為世界著名的未來(lái)學(xué)家John Naisbitt [保存到相冊(cè)]

　　搜狐教育訊 12月14日，由《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》與中國(guó)教育三十人論壇共同發(fā)起的"中國(guó)教育三十人論壇首屆(2015)年會(huì)"召開，搜狐教育作為獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)支持媒體進(jìn)行了報(bào)道。國(guó)內(nèi)外教育官員、專家學(xué)者和院校教育工作負(fù)責(zé)人匯聚一堂，共同探討了當(dāng)下中國(guó)教育的熱點(diǎn)和面臨的問(wèn)題。

　　世界著名的未來(lái)學(xué)家John Naisbitt在此間表示，教育的本質(zhì)不是把籃子裝滿而是把燈點(diǎn)亮，如果我們還是把籃子裝滿只是漸進(jìn)型的改革，如果我們想點(diǎn)燃一盞燈的話就是一個(gè)革命性的變革。一個(gè)革命性的教育變革就是從線性的教育體制，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)定制化的教育模式。

　　小孩和青年人是我人生中非常重要的一部分，不僅是因?yàn)槲覀冇?個(gè)孩子和14個(gè)孫子孫女。我們是看宏觀，看整個(gè)畫面的戰(zhàn)略思維的人，過(guò)去的幾年里我們主要研究的重點(diǎn)是關(guān)于中國(guó)的。在過(guò)去的兩年里我們的研究重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到全球背景下的戰(zhàn)略研究，大概是幾周后我們會(huì)出一本新書，叫做《全球游戲規(guī)則改變》，又被翻譯成《大變革》。這本書最早想命名為全球改革，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)現(xiàn)在全球發(fā)生了一些變化，很多與歐洲十五六世紀(jì)發(fā)生變化非常的相似。

　　但是在思考這個(gè)書的題目過(guò)程中，我們逐漸的領(lǐng)會(huì)到全球的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，所以我們把這本書想命名為"偉大的開創(chuàng)"。最后我們決定這本書的題目時(shí)，這本書和時(shí)代一樣，就是在討論全球游戲規(guī)則改變的事情，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)生了關(guān)于權(quán)利，經(jīng)濟(jì)，以及地緣政治的變革，這個(gè)變革正在逐漸的改變我們整個(gè)全球的形態(tài)。這個(gè)由西方中心的世界變?yōu)橐粋€(gè)多中心，多元化的世界。我們把未來(lái)全球的變化，總結(jié)為兩個(gè)E開頭的單詞，這兩個(gè)單詞分別是教育和經(jīng)濟(jì)，教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有緊密聯(lián)系的。

　　對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，重塑了教育

　　談經(jīng)濟(jì)的時(shí)候可以看到經(jīng)濟(jì)的全球化變革，會(huì)使全球幾億人變成中產(chǎn)階級(jí)，這個(gè)情況在中國(guó)很明顯，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的乃至更多的人口變?yōu)橹挟a(chǎn)階級(jí)，我們發(fā)現(xiàn)教育的變革會(huì)催化這個(gè)變革的產(chǎn)生。在過(guò)去的幾年里我們一直在呼吁，教育對(duì)全球任何國(guó)家來(lái)說(shuō)都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域必須要解決的問(wèn)題。這也是本次我們開這個(gè)大會(huì)的主要的主題。教育是一個(gè)具有決定性的力量，不但會(huì)改變?nèi)虻淖兏铮乙矔?huì)改變一個(gè)人的人生軌跡。所以我們毫不驚訝的發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)國(guó)家都在談?wù)摻逃母铮菦](méi)有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展發(fā)現(xiàn)。

　　我相信這個(gè)問(wèn)題的答案可以用一個(gè)疑問(wèn)詞開始，就是為什么我們需要教育改革。如果看過(guò)去發(fā)展的歷史，任何有天賦的人都會(huì)在教育領(lǐng)域脫穎而出，但是今天的社會(huì)中我們不能延續(xù)只有偶爾有幾個(gè)聰明和天才的人產(chǎn)生的情況出現(xiàn)了，我們不能把我們的未來(lái)放在這幾個(gè)偶爾出現(xiàn)的天才身上。如果我們回頭看一看歷史的話，西方能成為世界的中心，絕對(duì)不是因?yàn)樗麄兊能娛铝α?，而是因?yàn)樗麄冾^腦和智慧的力量。如果我們仔細(xì)回顧過(guò)去的200年的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的很多技術(shù)，發(fā)明，創(chuàng)新，變革都是從西方發(fā)明并且走向全世界的。

　　現(xiàn)在我們看到一個(gè)大的變革正在發(fā)生，不論是從地緣經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的變革發(fā)生，中國(guó)都已經(jīng)占領(lǐng)了一個(gè)戰(zhàn)略性地位。但是如果中國(guó)想繼續(xù)延續(xù)和保持自己領(lǐng)先的事態(tài)的話，就必須作出一個(gè)轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變就是過(guò)去中國(guó)是非常適合制造業(yè)，以及生產(chǎn)業(yè)的環(huán)境，我們要重新創(chuàng)作這樣一個(gè)新的環(huán)境，就是可以培養(yǎng)出一些創(chuàng)造性的思維出來(lái)。而這個(gè)事情就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)重大的需求，就是對(duì)教育的需求和需要。是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，重塑了教育，而不是教育行業(yè)本身的重塑而影響了經(jīng)濟(jì)。

　　我們過(guò)去生活在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，提高生產(chǎn)率，通過(guò)科技革新提高生產(chǎn)率，導(dǎo)致國(guó)民生產(chǎn)總值的上升和發(fā)展?，F(xiàn)在我們變革到一個(gè)新的世界，也就是把制造業(yè)的流程數(shù)據(jù)化?，F(xiàn)在我們新科技的發(fā)展可以使我們進(jìn)行定制化的大規(guī)模生產(chǎn)，而不再像過(guò)去一樣，在生產(chǎn)線上進(jìn)行單一方的線性生產(chǎn)。正如我們由過(guò)去的單一，標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)變?yōu)槎ㄖ苹a(chǎn)一樣?，F(xiàn)在我們對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的需求和要求也有了新的變化。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到這個(gè)趨勢(shì)了，就是越來(lái)越少的勞動(dòng)力可以生產(chǎn)越來(lái)越多的產(chǎn)品出來(lái)。就會(huì)有更多的勞動(dòng)力被閑置起來(lái)，去開發(fā)新的產(chǎn)品和新的服務(wù)出來(lái)。

　　現(xiàn)在就是我們每一個(gè)勞動(dòng)者，勞動(dòng)生產(chǎn)者重新學(xué)習(xí)新技能，新技巧，擴(kuò)展自己知識(shí)領(lǐng)域的方式會(huì)越來(lái)越重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的制造流程已經(jīng)越來(lái)越短，這樣我們?nèi)魏我粋€(gè)工作的工作周期也會(huì)越來(lái)越短，就像他說(shuō)的，一個(gè)人重新學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己知識(shí)疆界的能力會(huì)越來(lái)越重要。

　　教育變革就是從線性的教育體制，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)定制化的教育模式

　　這就是說(shuō)為什么我們要進(jìn)行教育改革，讓我們的孩子，我們的兒子，女兒，以及我們的孫子孫女那一代的人不僅是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的陳舊的教育方式，就是傳統(tǒng)的一種教育方式永遠(yuǎn)會(huì)有自己存在的一定的價(jià)值，正如我們看到中國(guó)的教育系統(tǒng)展現(xiàn)出來(lái)的那樣。但是到了一些非常重要的科技和創(chuàng)新的邊界的時(shí)候，最尖端的時(shí)候，僅僅傳統(tǒng)教育方式已經(jīng)不夠了，我們要讓孩子的心靈中有很多的創(chuàng)新的意識(shí)，如果我們培養(yǎng)了這么一種社會(huì)風(fēng)氣，也就是鼓勵(lì)孩子們創(chuàng)新，鼓勵(lì)孩子們勇敢的嘗試，創(chuàng)造新的東西出來(lái)。如果教育系統(tǒng)會(huì)鼓勵(lì)創(chuàng)造性的天才找到自己生產(chǎn)的方式的話，這樣這個(gè)教育系統(tǒng)對(duì)政府的需求，對(duì)行政命令的要求和依賴就會(huì)越來(lái)越少。這種教育系統(tǒng)應(yīng)該鼓勵(lì)人們自己找到問(wèn)題的解決方案。正如約翰先生講到的一樣，如果我們同意這個(gè)西方的諺語(yǔ)，教育的本質(zhì)不是把籃子裝滿而是把燈點(diǎn)亮，如果我們還是把籃子裝滿只是漸進(jìn)型的改革，如果我們想點(diǎn)燃一盞燈的話就是一個(gè)革命性的變革。一個(gè)革命性的教育變革就是從線性的教育體制，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)定制化的教育模式。正如現(xiàn)在世界有西方中心的世界轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘀行?，多元化的世界，我們由西方的?biāo)準(zhǔn)一統(tǒng)天下，轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻?biāo)準(zhǔn)，多范圍共同存在的世界一樣。教育應(yīng)該變革，會(huì)由單一的判斷標(biāo)準(zhǔn)，單一的價(jià)值取向轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣臉?biāo)準(zhǔn)教育體系，因?yàn)檫@種新的教育模式可以產(chǎn)生更多的天才和優(yōu)秀人才出來(lái)。

　　其中一個(gè)我們認(rèn)為很好的解決方式就是在線教育，教育的目的和快樂(lè)有關(guān)，大家知道幼兒園的小朋友可以熟練的掌握技術(shù)，比如熟練的使用蘋果手機(jī)，這對(duì)成年人來(lái)說(shuō)反而是不大容易掌握的技巧。這是一個(gè)非常邏輯的推論，科技的變革一定會(huì)導(dǎo)致教育的變革。

　　MOOC會(huì)被個(gè)人定制的在線公開課程所取代

　　從科技技術(shù)的角度講，我們可以合理的得出一個(gè)結(jié)論，現(xiàn)在有一種在線的教育，MOOC，大規(guī)模開放型在線教育，肯定會(huì)被一種新的教育模式所取代，也就是個(gè)人定制的在線公開課程。

　　達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大概30左右歲的時(shí)候，或者略微大一點(diǎn)的時(shí)候，閱讀詩(shī)歌給我非常大的快樂(lè)，但是最近幾年發(fā)現(xiàn)我連一行詩(shī)都讀不進(jìn)去了。達(dá)爾文說(shuō)我現(xiàn)在大腦似乎變成了一個(gè)機(jī)器，只會(huì)處理機(jī)械的事務(wù)，如果我可以重新再活過(guò)一次的話，我會(huì)給定一個(gè)規(guī)則，每周會(huì)讀兩行詩(shī)，每周會(huì)聽一些音樂(lè)。由于我生活中失去了這些快樂(lè)，肯定讓我的快樂(lè)減少，而且一定會(huì)成為我的智力，靈感和道德標(biāo)準(zhǔn)下降，因?yàn)檫@些快樂(lè)的失去，會(huì)使我人性中最充滿靈醒，充滿激情的部分受到了損傷。