維克多·弗蘭克爾創(chuàng)造了意義療法。他認(rèn)為，人類對(duì)意義的探索，是一種終極的探索。人類對(duì)意義的追求，超越了對(duì)權(quán)力和享樂(lè)的追求。他的理論受到精神分析大師弗洛伊德和阿德勒的影響，卻又自成一格。這一創(chuàng)舉，部分起源于他在納粹集中營(yíng)中的獨(dú)特經(jīng)歷。為數(shù)以百萬(wàn)計(jì)遭受痛苦的人帶來(lái)了福音。

　　什么是意義？

　　人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了人的需求理論。在其晚年，馬斯洛十分認(rèn)同與弗蘭克爾所述同樣的對(duì)意義的追尋。所謂的意義，就是人類能夠且必須實(shí)踐的、對(duì)每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的東西。可以說(shuō)，這是馬斯洛對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的終極理解。

　　眾所周知，馬斯洛是反對(duì)從精神疾病之中探索人類的精神世界的。在這一點(diǎn)上，亞歷克斯幫助了弗蘭克爾，他將意義療法（已經(jīng)成為了一種生活哲學(xué)、一種思想）總結(jié)成了七個(gè)核心原則，將其發(fā)展到了工作生活的領(lǐng)域，將其變成了對(duì)每個(gè)人都有實(shí)際幫助的一套方法。你不需要體驗(yàn)過(guò)集中營(yíng)的極端痛苦——和那比起來(lái)，我們的遭遇又算什么呢——就可以踏上追尋意義的旅途。

　　什么是工作的意義？

　　人生有超過(guò)一半清醒的時(shí)間是花費(fèi)在工作上，有超過(guò)一半的生命旅途都在職場(chǎng)之中度過(guò)，這種生活，被亞歷克斯成為工作生活。如果一個(gè)人不能在工作生活中找到意義，他就被困鎖在了本能和習(xí)慣的囚籠之中，看不到自己的創(chuàng)造性、看不到改變生活的可能性，注定渾渾噩噩地混日子。

　　反過(guò)來(lái)，我們應(yīng)該將生命本身看做是有意義的，而且是有無(wú)限意義潛力的，像弗蘭克爾一樣追尋意義到生命的最后一刻。

　　什么是自由的意義？

　　追尋意義最重要的原則之一就是：人們永遠(yuǎn)享有自由的權(quán)利，永遠(yuǎn)享有選擇自己的態(tài)度的權(quán)利。無(wú)論遭逢怎樣的絕境，我們都不會(huì)沒(méi)有選擇。亞歷克斯的祖父曾因叛國(guó)罪入獄，南非總統(tǒng)曼德拉更是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的監(jiān)禁生涯，然而這沒(méi)有磨滅他們對(duì)信念的堅(jiān)持、對(duì)意義的追尋，他們的生活因此更加煥發(fā)光彩、得到世人的尊敬。我們一般不會(huì)遭遇如此境況，所以更要記住，你永遠(yuǎn)享有選擇自己態(tài)度和追尋意義的權(quán)利。

　　什么是活在當(dāng)下？

　　亞歷克斯總結(jié)出的一條重要原則是“發(fā)現(xiàn)生命瞬間的意義”，這個(gè)瞬間即當(dāng)下。任何一個(gè)微小的瞬間，都可以總結(jié)出意義；回顧過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同樣可以收獲意義。將人生的精彩收集起來(lái)，鋪平向前的道路，永遠(yuǎn)好過(guò)活在擔(dān)憂、悔恨、焦慮和恐懼之中。不要糾結(jié)過(guò)去，不要害怕改變，意義會(huì)幫助我們前進(jìn)。

　　什么是幽默的意義？

　　人類是唯一懂得幽默的動(dòng)物，也是唯一可以跳出自身來(lái)審視自己的動(dòng)物，這種力量非常強(qiáng)大。要知道，CEO的惹人喜歡比漲薪還能鼓舞士氣。而幽默的調(diào)侃可以將我們和自己犯下的錯(cuò)誤分離開來(lái)。從另一個(gè)角度能把自己看得更清楚。甚至，弗蘭克爾在集中營(yíng)的經(jīng)歷告訴我們，幽默和自我分離的想象力是保護(hù)自己靈魂的有力武器。

　　我們?nèi)绾伪３址e極的態(tài)度？我們?nèi)绾纬阶约海课覀內(nèi)绾文苓^(guò)上更好的工作生活？更重要的是，我們究竟要如何追尋意義？