| 
 這5大功能,同傳統(tǒng)的教師功能觀有著根本的區(qū)別,同時(shí)又有一定的聯(lián)系。傳統(tǒng)的教師功能觀是韓愈所說(shuō)的“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。這六個(gè)字可作兩種解釋?zhuān)阂皇前阉醋鼋虒W(xué)行為、教學(xué)事件,一是把它看作教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)。前者重在“傳”字、“授”字、“解”字,說(shuō)的是教師的作用;后者重在“道”字、“業(yè)”字、“惑”字,強(qiáng)調(diào)的是教育的目的。前一種解釋?zhuān)褌鞯?、授業(yè)、解惑看作教師的唯一職能,所以教師唯一要做的事情就是“講”,而學(xué)生只有“聽(tīng)從”和“接受”的份兒。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在看來(lái)是必須改變的。后一種解釋?zhuān)褌鞯?、授業(yè)、解惑看作教學(xué)任務(wù),是說(shuō)老師是專(zhuān)門(mén)來(lái)完成這一任務(wù)的。從這個(gè)角度看,又是無(wú)可置疑的。因?yàn)?,教育的本質(zhì)是育人——既要育“道”,又要育“業(yè)”。這一思想即使在今天也是難以顛覆的。但從完成教育教學(xué)任務(wù)的途徑和方式看,今天的要求和過(guò)去的做法又有明顯的不同:過(guò)去只要老師講,學(xué)生聽(tīng),而今天則不僅需要老師講,更需要老師導(dǎo)。而且是老師導(dǎo)在前,學(xué)生學(xué)在后;學(xué)生學(xué)在前,老師講在后。當(dāng)然,就5大功能的具體內(nèi)涵講,新的教學(xué)功能觀并不排除“傳道、授業(yè)、解惑”:“發(fā)動(dòng)”、“指導(dǎo)”就包括“傳道”的因素;“點(diǎn)撥”也包括“授業(yè)”和“解惑”的因素。 | 
|  | 
來(lái)自: 夢(mèng)想教育 > 《511綜合信息》