用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，干的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點(diǎn)點(diǎn)，小指甲面那么大，放在肚臍里就行了
　　準(zhǔn)備工具：木質(zhì)研缽（不會搗爛）
　　準(zhǔn)備材料：帶殼的桂圓（這個比較干凈，個人感覺也是如此）；
　　艾條（有條件自己做艾絨的最好，沒有條件就用艾條里面的艾絨，用之前一定要把里面的雜質(zhì)挑選出來）；
　　花椒（花椒越香越好）
　　制作過程：
　　一、首先把桂圓上的肉剃下來，個人是將桂圓剝殼以后直接丟入研缽搗，這樣搗兩下桂圓就會從里面的核向外裂開了，此時把桂圓肉剝下來就輕而易舉了；
　　二、將花椒搗碎，這一步也可以不用，相對有閑心的人可以花點(diǎn)時間來做這一步；
　　三、把桂圓肉剪碎（撕碎）；
　　四、把剪碎的桂圓肉、搗爛的花椒、艾絨加入研缽中搗爛。
　　注意事項：在搗爛的過程中大家會發(fā)現(xiàn)桂圓肉容易粘成一塊，這時需要大家不斷的把桂圓肉重新剪碎（撕碎），這樣才能充分的讓艾絨和桂圓肉混合，也能增加粘性，現(xiàn)在附上一張成品的照片大家共享。

　　其他網(wǎng)友：
　　我搗藥的經(jīng)驗(yàn)分享給大家：
　　1、桂圓肉可以在中藥鋪里買，9分錢一克。
　　2、艾絨也可以在中藥鋪里買，可以買艾葉回去自己弄，我比較懶，我買“清艾條”，就是不含其他中藥成分的艾絨條。是成品的，8毛錢一條，可以用好長時間。
　　3、花椒，我試過，貌似藥店的“川椒”效果不明顯，看來南老說的不是川椒，而就是花椒。外面買就可以了。
　　做法：把炒菜的鍋燒干，燒熱，關(guān)掉火，把花椒放進(jìn)去，不斷翻滾，直到鍋底的熱量把花椒烤干為止（其實(shí)鍋涼了就可以了）。拿搟面杖（小的，搟餃子皮的就行），拿張紙，在紙上把花椒碾成面，這個時候花椒很好碾。如果沒有專門的藥臼子，就用砸蒜的蒜臼子（反正我就是用的這個，每次用完刷干凈，晾干）把花椒面放進(jìn)去。然后把桂圓肉撕碎，也一起放進(jìn)去。拿砸蒜的錘子使勁攪合，把桂圓肉和花椒面均勻混合在一起，如果比較干，就少加幾滴涼白開水。把艾條撕下一點(diǎn)，把里面的硬梗挑出來（看著不多，其實(shí)挑起來蠻不少的呢,挑出來是為了不扎肉。。。）。把土和雜質(zhì)彈一彈，然后放到蒜臼子里。注意艾絨的量不要過多，過多做出來的藥丸會松散。再用錘子把艾絨攪進(jìn)去。攪均勻。中間如果干燥還可以添加幾滴涼白開水。然后拿出來，在手里搓成丸。摳出一點(diǎn)就可以用了，剩下的可以放到玻璃瓶里留著以后用。
　　用后感受：
　　用了大概一個星期左右。但因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，一開始花椒沒有打碎，試了幾天沒有感覺。后來以為花椒應(yīng)該是藥店里買，然后在藥店買的“川椒”，聞起來味道不是花椒的味道，經(jīng)過幾天的嘗試，也沒有感覺。昨天用上面的方法，把花椒加熱過，并在攪拌過程中加點(diǎn)水，還要適當(dāng)控制艾絨的添加量。藥丸做的不錯，濕潤而柔軟。昨晚感覺非常明顯，手腳發(fā)暖，身體微微出汗。身體輕松。起床后神清氣爽（這都是和以往很明顯不同的感覺）。
　　因?yàn)闆]有貼膠布，早上掉下來了。所以白天沒有用。坐了一上午，又有點(diǎn)疲勞的感覺了。晚上回去再貼。以后白天貼點(diǎn)，試試感覺如何，回頭向大家匯報。
　　希望有效果的朋友們多多分享！

　　有幾點(diǎn)補(bǔ)充：
　　1、用桂圓肉，不用殼和核。
　　2、花椒記得藥店買的，跟商場香料花椒有區(qū)別，那是炮制過的，而且去掉里面的籽了（籽中藥名椒目）。
　　3、重復(fù)琢磨了幾遍南師所說的這段秘方，真正起作用的是艾絨。也許您會因?yàn)楣饒A肉比較硬，只放了一點(diǎn)艾絨。多打桂圓肉，就會產(chǎn)生粘性，艾絨撒一點(diǎn)繼續(xù)打，打到粘的時候再加艾絨。多做幾次，您就有經(jīng)驗(yàn)了。

　　我說參同契  第五十四講
　　南懷瑾先生 講述
　　還丹名義章第十五
　　推演五行數(shù)，較約而不繁。舉水以激火，奄然滅光明。日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏。陰陽相飲食，交感道自然。
　　名者以定性，字者緣性言。金來歸性初，乃得稱還丹。
　　吾不敢虛說，仿效圣人文。古記顯龍虎，黃帝美金華。淮南鍊秋石，玉陽加黃芽。賢者能持行，不肖毋與俱。古今道由一，對談吐所謀。學(xué)者加勉力，留念深思維。至要言甚露，昭昭不我欺。

　　水火交感還丹

　　這一章叫做“還丹名義章”，“此章結(jié)言還丹名義”，為什么叫還丹？“不外水火之性情也”，就是后天自己的性情。性情這兩個字出于《禮記》，我們上古就有。心性之說來自佛學(xué)，不過我們上古文化，也用到心，但是把生命重點(diǎn)分成兩個部分，一個是性，人性、本性；一個是情，等于后來佛學(xué)講的心，妄想的心，就是我們所謂七情六欲。七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，這也有些不同講法。六欲呢？是佛學(xué)后來加上的，《禮記》里面沒有提到，固有文化里頭沒有，是印度文化過來的。所謂六欲，就是色、聲、香、味、觸、法。古代講性情這兩個字就包含一切了。
　　“推演五行數(shù)，較約而不繁。舉水以激火，奄然滅光明。日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏。陰陽相飲食，交感道自然?！蔽蚁肴绻赵穆芯?，不如直接看他的注解，反正注解里頭有重疊提到的原文。
　　“此節(jié)，言水火交感。雖變，而不失其常也。”這個水火交感，我們已經(jīng)講過好多次。水火交感就是坎離交，水是坎卦，火是離卦，清凈的謂之水，燥炎的就是火。在人體上，水是屬于腎部，火是心部。所以中國醫(yī)書講，人老睡眠就少，因?yàn)樾哪I不交。嬰兒生下來大概睡眠十六個鐘頭，慢慢變成十二個，兒童總要十個鐘頭，至少八九個鐘頭睡覺。越老了睡眠就越少，老了就睡不著。我們常常講，人老有幾個相反的現(xiàn)象：哭起來沒有眼淚，笑起來眼淚就出來了；現(xiàn)在的事情告訴他馬上就忘記了，小時候的事情都會記得；坐著就睡覺，躺下去睡不著。人老了很多古怪的事情，都是相反的。醫(yī)學(xué)的道理，心腎不交就是水火不交了。道家有個辦法，不管老年中年或是少年，失眠時，把身體蜷起來睡，變成嬰兒狀態(tài)，兩個腳縮攏來，兩手也抱起來，容易睡著，這是勉強(qiáng)使心腎的氣交。交就是連起來接上電了，這樣可以睡著。

　　火在下 水在上

　　老年人氣向下面走，所以多屁，氣漏的多了。神向上面跑，氣向下面走，所以年老攝護(hù)腺也容易出毛病，屙尿答答滴了，不是直線的向前面沖出去的，也是因?yàn)樾哪I不交，水火不調(diào)。心腎不交是中氣沒有了，因?yàn)樯舷碌臍饫_了。所以到臨死的時候，上面出氣，下面也出氣，放屁大小便一起來，一剎那間就完了，上面脫開了。所以我們這個卦象也叫“互卦”，彼此掛鉤一樣互相掛著。我們?nèi)梭w的水火二氣，在身體健康時，火在下，水在上，頭腦是冷靜的。血壓高是下面氣虛了，就像嬰兒吃牛奶的膠奶瓶，你把牛奶裝一半，把這個瓶下面捏扁沒有氣了，這個奶就到上面來了；下面一放松，牛奶就降下來了。所以下元的氣充實(shí)時，血壓自然降下來了。所以這個水火交感，是火在下時陽氣充足，上面頭腦才清凈。
　　修道到了元?dú)庠谙鲁鋵?shí)，上面頭腦清涼，不論佛家道家，所謂上面玉液還丹，清涼甜味的口水就經(jīng)常有。人老口干沒有水，所以有許多老年人變成哈巴狗一樣，嘴巴張開看電視，看東西時嘴跟眼睛也同時張開，像花一樣張開了。你看花要謝的時候，就張開得很大。這些好像是笑話，由這個笑話，你了解了自己，曉得調(diào)養(yǎng)身體。水火要交感，交感就是要上下顛倒過來。你感覺夏天不怕熱，冬天不怕冷，自以為有工夫，寒暑不分，那是不對的。所以要懂得《易經(jīng)》的道理：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇?！钡玫赖娜司鸵心敲磦ゴ?。
　　當(dāng)年我們在四川很有意思，有一位四川老先生的《易經(jīng)》學(xué)問很高明，未卜先知，很多達(dá)官貴人名流學(xué)者都跟他學(xué)。我找了四川幾位非常有名的老前輩，所謂五老七賢之流，介紹我去見他，結(jié)果他不教我。為什么？他說“易學(xué)在蜀”，讓四川的朋友都會了，再教你外省人。我說我不學(xué)了，憑你這句話說明你沒有學(xué)問，你教我我也不學(xué)了。后來他們講這是玩笑話??！他跟我也交往了，但是他講《易經(jīng)》我就不來聽。后來他講《易經(jīng)》也提到這個圣人境界，我就給他吹起來，我說你懂不懂修道？只會講“與天地合其德，與日月合其明”，這種境界我都到了的。他說，你可以？那很不得了??！我說不但我到了，你也到了，大家都到了，都是圣人。我說你根本講錯了，圣人也是人，人個個是圣人，堯舜是人，個個也可以成堯舜，這是理學(xué)家的話，我一點(diǎn)都不吹牛啊?！兑捉?jīng)》這個地方，我花三天工夫才把這幾句話讀通，我完全到了。他說，那你講！
　　我說，我從來沒有把天當(dāng)成地，也沒有把地當(dāng)成天，我哪樣不是“與天地合其德”?。　芭c日月合其明”，我沒有把夜里當(dāng)白天，也沒有把白天當(dāng)夜里，所以天亮了我起來，夜里就該睡覺?！芭c四時合其序”，我說夏天我也不穿皮袍，冬天我絕不會穿汗衫，冷了就多穿，熱了就少穿?！芭c鬼神合其吉兇”，那個鬼的地方我也怕，兇的地方我不來。我說，很平凡的事，你為什么把它講得那么偉大呢？最偉大就是最平凡，“道法自然”，違反自然都不對。即使你到了可以違反自然，你的生活行為還要和普通人一樣的自然，那就是道了！即使不是圣人，也是剩下來的剩人了。圣人跟剩人差不多的，你千萬不要把自己變成一個圣人的樣子，那是世界上最愚蠢的人。

　　交感變化

　　現(xiàn)在我們回頭再說所謂水火交感，這個中間有變化的。剛才講到火一定在下，但不是發(fā)燙，也不是發(fā)熱，也不是說手發(fā)燙可以給你治病，這種花樣多得很。好幾個朋友，當(dāng)年給人家治病，最后治了半天，自己也治倒了。這個是像充電一樣，是有限的，因?yàn)槟悴皇钦娴挠械腊?。偶然小病可以幫忙幫忙，大病是絕對不靈，這樣給人家治得好嗎？我“未之見也”！
　　道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要注意?。∷灾v水火交感，水火相交，火在下水在上，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬于旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。大約二十幾年前，日本人發(fā)明的溫灸器，放在肚臍上，暖暖的，可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢，這個在道家叫灸臍法。其實(shí)用不著那個，我教你們，年紀(jì)大的都可以用，比較保險。用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，干的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點(diǎn)點(diǎn)，小指甲面那么大，放在肚臍里就行了。你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。
　　大陸當(dāng)年有些吃鴉片的人，政府禁煙，抓住了要關(guān)起來，所以不敢抽啦，就把鴉片煙膏放肚臍上，效果差不多。肚臍有個孔，我們在娘胎里頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍，用橡皮貼把它封住去睡覺，比那個溫灸器還要好。胃病也好，各種病都好，老年人的身體絕對保健康，身體需要就吸進(jìn)去了，不要的它不吸。這樣就會水火交感了，繼續(xù)二三天后，早晨起來嘴也不苦啦，口也不干啦，腸胃病都會好了。這個是真的秘方，你們也可以替人家治病，不過不要收錢，我公開講的你們?nèi)ベu錢，那不太好??！這個水火交感，火在下，就是元?dú)庠谙拢谏?，也就是清涼的在上。所以老年人口水多，腳底心還發(fā)暖，冬天腳都不怕冷的，一定長壽。