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太極論,何為太極,真正的太極是由三套體系構(gòu)成分別是,先天太極和后天太極,還有中宮的一位太極,老子說(shuō)道生一 何為一,道生出的那個(gè)一實(shí)際上就是那個(gè)太極,太極裂相生兩儀,那個(gè)兩儀又是什么哪,答案是先天太極和后天太極,它們負(fù)陰而抱陽(yáng)換句話說(shuō)它們負(fù)載著先天能量和后天能量這些能量驅(qū)動(dòng)這兩個(gè)太極旋轉(zhuǎn),然后這兩個(gè)太極通過自身的旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)中宮的太極旋轉(zhuǎn),三個(gè)太極全都就位之后才能構(gòu)成老子所說(shuō)的三生萬(wàn)物,故此兩個(gè)太極是由中宮的鎮(zhèn)宮太極同時(shí)所生,同時(shí)生必然同時(shí)滅,孤陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng),在這個(gè)時(shí)候大家應(yīng)該明白太極內(nèi)功是后天和先天同時(shí)練的,根本不可能分開練,分開練的后果是丹田中無(wú)法形成一位太極進(jìn)而也不能說(shuō)是太極內(nèi)功啦,故此說(shuō)沒有后天太極內(nèi)功和先天太極內(nèi)功的原因是兩者不可分練因?yàn)閮烧呤且粋€(gè)太極所生的鏡像雙生子,中宮太極就是鏡子,鏡子一碎鏡像雙生子即會(huì)湮滅,故此真正的太極內(nèi)功名字叫【一氣混元法】 |
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來(lái)自: 9312南無(wú) > 《九宮八卦與璇璣科學(xué)》