莊子（前369～前286年），本名莊周，是我國戰(zhàn)國時期杰出的哲學家。宋國蒙（今河南商丘）人，83歲壽終，可以說是古代的老壽星。他終生不仕，一直過著貧困生活，有時甚至以編織草鞋為生。莊子主張“無為”，順其自然，同時強調(diào)任何事物都是相對的。他的長壽和養(yǎng)生經(jīng)驗與他的哲學觀念緊密相聯(lián)。大體可概括為下面幾點：

平易恬淡

莊子說：“平易恬淡則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全面神不虧”。他認為，人難以脫離世俗的制囿，人對物欲的“私心”是萬惡之源，百病之根。一旦被“私心”掌握，就會失去正常人的心態(tài)，變得貪得無厭，就必然會傷身害命。一個人如果能夠保持平易恬淡的心態(tài)，“無為而治”，沒有私欲那么邪氣就不能侵入，就不會形勞精虧導致積累成疾。他認為只有心地坦蕩，氣定神閑，以平常心態(tài)對待人生，知足常樂才能益壽延年。 

節(jié)欲強身

莊子在《莊子·天地》里指出人的五種欲望的“失性”后果：“一曰五色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳，使耳不聰；三曰五臭熏鼻，困擾中顙；四曰五味濁口，使口厲爽；五曰趣舍滑心，使性飛揚。此五者皆生之害也?！彼J為人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和思想，都存在欲望的要求，對這些欲望應該順其自然，滿足他們的要求。同時應把握好尺度，決不能放縱。因為任何事物都是相對的，把握不好尺度就容易滑向另一極端。如果放縱自己的欲望，就會出現(xiàn)“失性”的行為，招致禍端或釀成疾病。所以只有節(jié)制嗜欲才有助于健體強身。莊子的節(jié)欲強身觀念是我國古代養(yǎng)生家的重要思想之一，對我們今天的養(yǎng)生保健仍具有重要指導意義。 

清靜養(yǎng)神

莊子認為“忘我，無欲”，是保持平靜心態(tài)的基礎(chǔ)，也是身心健康的前提。只有做到氣定神閑，無欲無求，養(yǎng)護好精神，才能保持身體健康無疾病?，F(xiàn)代醫(yī)學研究認為，如果一個人內(nèi)心惶惶就會引起內(nèi)分泌失調(diào)，造成免疫力下降，必然會百病叢生。

莊子特別重視修心養(yǎng)性，認為一個人的心境會影響到人的精神面貌和身體狀況。一個人要做到心境平和、超然自在，很重要的一點是保持心理平衡。 

心理修養(yǎng)著重于兩個字：靜、清

莊子的《在宥》篇中“黃帝求道”講的是黃帝聽說廣成子在崆峒山上修行，通曉了宇宙大道，前去求教的故事。廣成子圍繞對心理的修養(yǎng)，給黃帝講述了自己的見解，實際這也是莊子的指導思想。他認為，心理修養(yǎng)著重于兩個字：靜、清。靜與動、清與濁是相對立的。動則會勞累，勞累了精氣就會外溢。濁則會混雜，混雜了神情就不得安寧；為了不使精漏神游，就要使內(nèi)心清靜，內(nèi)心不煩躁，外物就不會干擾。中醫(yī)學認為，神是人的生命主宰，神不安，就會影響人體的正常生命活動，神又喜靜，只有靜才能養(yǎng)神，一個人若是整天忙得神不守舍，難于達到靜的狀態(tài)，人的健康就會受到威脅。這個時候，就應當通過人為的方式，像莊子說的清靜養(yǎng)神，以達到神靜的目的。

八字箴言：少私、清靜、寡欲、樂觀

現(xiàn)實生活中，如果我們遇到令人不愉快的事情，可以學習莊子超然豁達的人生態(tài)度來對待。而莊子的人生態(tài)度，可以用八個字概括，即：少私、清靜、寡欲、樂觀。

少私 莊子認為私心是百病之根。一個人只有心底無私，才能胸懷大志，不計較個人的功名利祿，才會知足常樂，坦蕩樂觀；陶鑄先生所言“心底無私天地寬”也是這個道理。

清靜 莊子認為有志之士應當磨練自己的自控能力，在奮進中創(chuàng)造靜下來的心境。歷史上許多人都因注意清靜養(yǎng)心而長壽。

寡欲 莊子認為“人欲不可飽，亦不可縱”，縱欲必招禍染病。少性欲不會損精傷神，節(jié)食欲不會勞氣傷身，寡得欲不會積慮傷心。

樂觀 莊子認為，人生在世要樂觀豁達，他曾形象地比喻說，水澤里的野雞，十步一啄，百步一飲，逍遙自得，情緒樂觀，因之得以保生；而籠中的鳥兒，郁郁寡歡，意志消沉，羽毛憔悴，低頭不鳴，因之難以全生。