論歷史上各朝各代，古今中外的帝王霸主帳下無不“猛將如云”，“謀臣如雨”。然而卻沒有一位君主能夠像成吉思汗那樣終其一生，帳下不出一個叛將。原因何在？

（1）品格純正　眾望所歸

成吉思汗作為一個軍事領(lǐng)袖，英勇善戰(zhàn)，每逢戰(zhàn)陣總是身先士卒手下諸將士均感佩于他的這種“神武”。

（2）成吉思汗寬仁大度，很有容人之量

鐵木真的寬仁甚至對自己的對手也能夠以禮相待。鐵木真的這一行為使他贏得了極高的政治得分，連他的對手也在真誠地稱贊他“衣人以己衣，乘人以己馬。安民定國，教養(yǎng)軍隊必此人也?！睂ψ约旱牟肯滤钦\心相待，關(guān)懷備至，在勝利的時候他能夠不忘厚賞其功勛；在艱難的時候他能夠珍惜其性命，關(guān)心其疾苦。

古爾汗札木合是鐵木真在統(tǒng)一草原過程中最強(qiáng)勁的對手之一，因其部眾為鐵木真所奪，于是糾集了十三部三萬之眾向鐵木真進(jìn)攻，雙方接戰(zhàn)于答闌巴勒主惕，這就是著名的“十三冀之戰(zhàn)”。此次會戰(zhàn)，札木合可謂雖勝猶敗，他在戰(zhàn)爭初期已經(jīng)獲得勝利的情況下，居然得意忘形地豎起了72口大鍋，活活煮死了自己手下那些投靠了鐵木真的部眾。而當(dāng)他戰(zhàn)敗之時，卻仍不改其貪財劫掠的本性，甚至連自己的盟友也格搶勿論。如此昏聵的演出使他最終落得個眾叛親離的下場，手下大批將士叛逃到了鐵木真一方（其中較有影響的就有44人，當(dāng)中23人成了蒙古國的開國元勛），反而快速地增強(qiáng)了鐵木真的實力。此外如泰赤烏等部，也是當(dāng)時蒙古草原較具實力的大部族，但其首領(lǐng)也與札木合如出一轍，經(jīng)常劫掠其兄弟部眾昭烈部，其結(jié)果只能是民心喪盡。

與此同時鐵木真忠誠與寬厚的名聲也在草原上悄悄傳播開來，人們口耳相傳著：鐵木真汗“衣人以己衣，乘人以己馬，真吾主也！”稱贊“他是一個知道如何享有國家、供養(yǎng)戰(zhàn)士和能夠在他的‘兀魯斯’維持良好秩序的人!”并且人們還看到只要在鐵木真的帶領(lǐng)之下，就能不斷地獲取戰(zhàn)爭的勝利，得到更多牲畜、奴隸和財富。鐵木真的好名聲吸引著各類人才如百川歸海一般向他的帳下匯聚。

（3）尚能重德　胸懷寬廣

成吉思汗用人最大的一個特點就是能夠不拘一格，任人唯賢，他打破了原有舊貴族的用人界限，不分階層、種族，只看實際才能來選拔人才?！爸怯录?zhèn)湔?，使之典兵；活潑驍捷者，使之看守輜重；愚鈍之人則付之以鞭，使之看守牲畜。”

依據(jù)如此標(biāo)準(zhǔn)來選拔人才，就大大擴(kuò)大了選擇的范圍，為那些出身低微原來被人看不起的下層精英提供了進(jìn)身之路。比如被成吉思汗視作心腹將領(lǐng)的就有來自底層的牧馬者巴歹和乞失里黑，牧羊者迭該，木匠古出古等人。而最能印證成吉思汗唯才是舉用人標(biāo)準(zhǔn)的例子便是成吉思汗對者別的發(fā)掘與任用。哲別原名只兒豁阿歹，之前是鐵木真敵族泰亦赤兀惕禿答首領(lǐng)的部屬，是有名的神箭手。在闊亦田之戰(zhàn)當(dāng)中，哲別一箭射中了鐵木真的脖子，幾乎要了他的性命。鐵木真在獲勝之后，向戰(zhàn)俘尋問射傷自己的人是誰，者別坦然出來承認(rèn)射殺之事，并且表示：“若汗欲懲罰吾而賜吾死，敢請遺污一掌之地。若汗思赦吾，則愿效命汗前，為汗沖鋒陷陣，橫斷彼深水，粉碎彼黑石而沖之！”

成吉思汗為這種坦誠、勇敢的男子漢氣度所感動，認(rèn)為這種人可以交朋友，赦免了他，并將他的名字改為者別（意為箭鏃）。之后，者別從十夫長開始做起，累功遷至萬夫長，成為大蒙古國第一猛將，令敵人聞風(fēng)喪膽，一生先后攻烏沙堡，破烏月營，克大水泊，襲野狐嶺，戰(zhàn)會河川，取居庸關(guān)，奪東京城，滅西遼國，敗俄羅斯聯(lián)軍。者別之所以可以從一個俘虜轉(zhuǎn)變?yōu)槌杉己拐鲬?zhàn)天下的左膀右臂，立下赫赫戰(zhàn)功，可以說正是成吉思汗“任人唯賢”政策所結(jié)出的碩果。 成吉思汗還吸納招募了一大批異族精英，比如來自中亞的塔塔統(tǒng)阿、燕真、塔木、鐵哥術(shù)、孟速思等人；來自契丹的耶律阿海、耶律留哥、耶律楚材等人；此外還有西夏人昔里鈐部、察罕、也蒲甘卜；漢人郭寶生、張柔、史天倪、劉伯林、劉敏、張容、謝睦漢等。每當(dāng)成吉思汗舉行朝會之時，廳堂之上服飾五顏六色，語言多種多樣，真可謂天下英才，濟(jì)濟(jì)一堂，這些人才的歸附為成吉思汗事業(yè)的成功給予了巨大助力。

（4）賞罰嚴(yán)明　愛才如命

賢才是國家之瑰寶，是事業(yè)的中堅和骨干，關(guān)乎著國運的盛衰興亡，成吉思汗深諳這個道理，窮其一生他都在不斷地招募聚集著人才。而且對其麾下人才，他也確實關(guān)愛有加，就像他曾經(jīng)說過的，除了生命，他最愛的就是人才。

成吉思汗格外珍重將士的生命，為了在戰(zhàn)爭中減少傷亡，他對戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作總是要求得格外細(xì)致，并且總是親臨前線，指導(dǎo)兵士作戰(zhàn)。成吉思汗對將士性命的重視集中體現(xiàn)在兩條特殊的軍規(guī)之上，其一，戰(zhàn)場上不得遺棄傷員，否則該小隊的官兵全部處死；其二，如果十人小隊中有一個同伴或更多的人被俘，而其他人不去搶救，那么該小隊成員全部處死。如此規(guī)定，一方面可以使士兵同生死共患難，大大提高軍隊的戰(zhàn)斗力；另一方面也極大地保障了士兵的生命，提高了戰(zhàn)場上士兵的存活率。此外成吉思汗還明確提出：“只有自己能知道這種饑渴并據(jù)以推知別人的情況，只有在行軍時能考慮到不讓軍隊饑渴、牲畜消瘦的人，才配擔(dān)任首長?！彼涯芊駩圩o(hù)兵士作為考察提拔將領(lǐng)的一項指標(biāo)。他自己更是率先親力親為，在戰(zhàn)斗中如果有將士受傷，他常?！坝H付以善藥，留處帳中”。成吉思汗對將士的這種發(fā)自肺腑的關(guān)心與愛護(hù)，在將士們的心中轉(zhuǎn)化成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得將士們在沙場之上能夠個個奮勇爭先而無后顧之憂。

成吉思汗對人才的愛護(hù)還體現(xiàn)在他對待功臣的態(tài)度上，每戰(zhàn)之后對于立功將士他總是能夠積極地進(jìn)行獎賞，對別人給予自己的幫助和恩惠總是牢牢地記在心上，比如在闊亦田戰(zhàn)爭中，成吉思汗脖頸受傷后流血不止，暈迷不醒，是者勒篾用口將淤血一口一口吸吮出來，待半夜成吉思汗醒來后，饑渴難耐，又是者勒篾赤著身子，潛入敵營，偷回一壺馬奶酒為他解了渴，從而保住了性命。成吉思汗感動地歷數(shù)者勒篾對自己的恩情：“以前我被三姓蔑爾乞惕所迫，他們圍繞不兒罕山搜查三遍，是你救了我的性命。如今又口吮我的淤血，救了我的性命，在慌亂中舍命到敵人那里尋取馬奶，搭救我的性命，這三次大恩，我永遠(yuǎn)不會忘記”。之后成吉思汗用行動實踐了自己的諾言，終生保持著同者勒篾的情誼，建國之后封他為千戶那顏，并賜其九罪而不罰的特權(quán)。

成吉思汗愛護(hù)部下，體貼入微，對有功者能夠及時封賞。然而愛惜不等于姑息，他同樣地重視紀(jì)律，言出法隨，對有過者即使是自己的親人也定會嚴(yán)懲不貸，決不寬縱。比如他的弟弟別勒古臺無意中將軍事機(jī)密泄露給了敵人，從而受到停止參加貴族會議“豁里勒臺”的處分；他的女婿忽察兒因為違犯軍紀(jì)，被罷免職務(wù)，降至一般士兵，后來在戰(zhàn)斗中陣亡。類似的事情還有很多，如其叔父答里臺違反了成吉思汗不準(zhǔn)劫掠的規(guī)定，在一次戰(zhàn)爭中私自侵吞戰(zhàn)利品，成吉思汗得知之后當(dāng)著部眾的面，鞭笞答里臺，并把他驅(qū)逐出帳。這些都體現(xiàn)了成吉思汗軍紀(jì)的嚴(yán)明。

成吉思汗確乎是一位堪稱“統(tǒng)御天才”的杰出歷史人物。他對人才的極端重視與愛護(hù)、大膽發(fā)掘與使用等等，至今依然閃耀著智慧的光芒。