有人說(shuō)，這世間根本就沒(méi)有愛(ài)情。我的回答是，因?yàn)檎f(shuō)這話(huà)的人，他不懂愛(ài)情。愛(ài)情到底是什么？我們?nèi)祟?lèi)一直在尋覓這個(gè)答案，尋來(lái)尋去至今也沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)，這是在正常不過(guò)了，因?yàn)閻?ài)情也是因人而已，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的。只有一些特征供我們?nèi)ひ?，假設(shè)愛(ài)情一開(kāi)始就有答案，那么，愛(ài)情就不會(huì)有：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”的境界了。那么具體都有哪些特征呢？我個(gè)人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、人品；無(wú)論如何，想要擁有愛(ài)情，那就必須找一個(gè)有公德心、有社會(huì)責(zé)任心、善良、正直、誠(chéng)實(shí)、上進(jìn)、樂(lè)觀的對(duì)象，否則，無(wú)論你用什么方法，你都不可能獲得愛(ài)情，因?yàn)?，?ài)情必須是純潔的兩顆心的結(jié)合！

二、愛(ài)慕；關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑；春日游，梨花飄滿(mǎn)頭，陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流，妾擬將身嫁與，一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞。這就是愛(ài)情的萌芽，也只有相互有了愛(ài)慕之心，才有可能迸發(fā)出愛(ài)的火苗；

三、信任；過(guò)去古人有抱柱信、望夫石一說(shuō)，說(shuō)的是一個(gè)小伙與愛(ài)人約會(huì)，碰到發(fā)大水小伙原可以離開(kāi)約會(huì)的地方躲一躲，但他擔(dān)心女還來(lái)了以后找不著他，所以就抱著柱子等，結(jié)果被說(shuō)淹死，而望夫石就好理解了，指的是一個(gè)女子站在海邊等出海的丈夫，日久就變長(zhǎng)了一座雕像，這些故事講的都是對(duì)愛(ài)人的信任，即便死也不會(huì)懷疑對(duì)方會(huì)背叛自己。

四、包容；每一個(gè)人都不是完人，都有這樣那樣的缺陷，兩個(gè)相愛(ài)的人首先要學(xué)會(huì)理解對(duì)方，用心去愛(ài)對(duì)方，而不是用嘴。一個(gè)用心去愛(ài)的人才會(huì)知道包容的方式及方法。

五、尊重；每一個(gè)人都有或多或少的秘密，兩個(gè)人相愛(ài)，如果對(duì)方?jīng)]有告訴你或者不想告訴你的事情就不要去問(wèn)，因?yàn)檫@問(wèn)就是不信任的表現(xiàn)，是對(duì)兩個(gè)人愛(ài)情的褻瀆。

六、激勵(lì)；我們每一個(gè)人都會(huì)感到有疲倦的時(shí)候，我們都需要得到最最親近的人的肯定與鼓勵(lì)，這種鼓勵(lì)會(huì)成為雙方愛(ài)情的粘合劑；

七、平等；無(wú)論對(duì)方相貌、年齡、才能、財(cái)富、地位一旦兩個(gè)人相愛(ài)，就不要再去計(jì)較這些，如果計(jì)較了，愛(ài)就沒(méi)有了；

       我想只要能做到上述幾項(xiàng)擁有美滿(mǎn)的愛(ài)情應(yīng)該不是一件難事。這只是個(gè)人對(duì)愛(ài)情的一些理解，僅供各位好友鑒賞。

摘自 厚土雨露 新浪博客