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南無寶光月殿妙尊音王如來 此軟件在瀏覽網(wǎng)頁時可以屏蔽不良信息：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6e3c81e30102v6sv.html佛號出自《寶網(wǎng)經(jīng)》： http://www./htmljw/0381.htm 于時佛告童子寶網(wǎng)。善哉善哉。所問辯才甚為微妙。多所憂念多所安隱。愍傷諸天及十方人能質(zhì)如來如斯義乎。童子諦聽善思念之。當為汝說分別其義。童子寶網(wǎng)與諸大眾受教而聽。 佛言童子。當知東方去此有佛世界名曰解君。猶族姓子。江河沙等其中沙數(shù)若干佛土。從下水基轉(zhuǎn)至上界三十三天。有諸埃塵周遍其中。時有一士夫自然出彼。一一皆數(shù)諸世界塵。過越若干億百千垓諸佛剎土乃著一塵。佛言童子。是比類次如前數(shù)諸佛剎土復著一塵。長遠久迥無限無量不可稱計。虛空不容此諸塵數(shù)。稍稍舉移悉令使盡。于童子意所志云何。寧能有人思惟計數(shù)稱量下算。于彼士夫所移塵數(shù)所著處乎遠近多少。答曰無能知者。天中之天。假使有人欲分別識。說此譬喻曉了其義。尚不能達。識其譬喻安知數(shù)乎。佛語童子。彼時士夫所移諸塵。一一著處是諸佛界。下至水際上至上界三十三天。滿其中塵國土若干。于時復有第二人。出取彼一塵。過如前人所計塵數(shù)。而越若干不可稱載億百千垓諸佛剎土乃著一塵。佛言族姓子。以是比類。所過東方長遠無際。復取一塵過如前數(shù)復著一塵。以是比像。其人所越天所不覆地不能載。不可計量億百千垓諸佛剎土。爾乃得至解君世界。彼有佛名寶光月殿。號妙尊音王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師佛世尊。于今現(xiàn)在。族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉(zhuǎn)輪王。若佛興世常與相見。睹無央數(shù)諸佛至真咸供養(yǎng)之。凈修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄舍生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恒志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。 于時世尊觀此義已。則說頌曰。 其聞世吼名 心不懷狐疑 佛告童子。若有菩薩聞彼佛名。及與凡夫殷勤精思。而遙自歸咸能供養(yǎng)。悉聞十方諸佛所說。目皆睹見僉信樂之。前世宿命曾所供養(yǎng)無央數(shù)佛。適能得聞諸如來名。輒皆識念本所游歷。為說往世本末名號志所誓愿見他眾生根原所從來。究竟佛道心懷悅豫。亙?nèi)缛粘鲇罒o塵翳所睹極曠。棄除八難斗諍之事。其心和雅常懷閑靜。若有篤信于佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數(shù)。小遇頭痛眾殃消除?；鸩荒転娘L不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼[袖-由+厭]鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執(zhí)持諸佛名者。功德如是不可稱計。佛于是而作頌曰。 目皆見諸佛 咸能供養(yǎng)之 佛復告童子。假使有聞彼佛名者。疾逮三昧決諸狐疑不著音響。志無所生勞勛億千。所以然者聞佛名故。若值佛名坦然無疑則能奉持越無數(shù)劫。其于末世信樂此法功德如是。若聞導師滅度后名。善宣法訓執(zhí)持講說。若能誦懷于人中尊所演經(jīng)典。修凈致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。已自修立開化眾生。聞不求短而悉化之令住佛道。其人設(shè)奉諸佛名者。為應供養(yǎng)諸佛大圣。并信吾身從佛之教常自歸命。永得解脫不趣地獄其信佛慧則歸吾身。其誹謗者是魔官屬。斯在五趣所游眾生世尊悉濟。令立一乘以一毛孔。如來至真則能演出江河沙光明度脫眾生。佛于是作頌。 不疑音聲句 疾逮得三昧 佛告童子。如來至真以一毛孔用演江河沙等光明威神。若有信此于一世中睹見億數(shù)諸佛世尊。若復聞此法王所說不懷結(jié)網(wǎng)。亦當成佛如我今也。若復隨順講斯經(jīng)典。于最后世希有信者。如江河沙數(shù)士夫世界。如此悉遍照佛土如是無思議。設(shè)能計是一切諸數(shù)。滿中珍寶施于如來。加聞佛名心懷欣豫。當逮此慧不可思議。數(shù)數(shù)思念諸導師尊。其功德福不可稱計。又佛光明照于十方。其身巍巍如寶合成。加聞佛名不懷狐疑。尋時逮得無所從生。口氣馥芬名香遠聞。宣持佛名其功德如是不可稱量。佛于是而作頌曰。 從一毛孔中 世吼圣威神 佛告童子寶網(wǎng)。假使人聞佛身毛孔所演光明。其暉遠照開導眾生心中悅豫。在所生處得侍諸佛不離在側(cè)。亦如阿難今來侍佛。猶如子孫親里骨肉。奉行佛道以見世明。歡喜無量所致恭恪不可稱限。見諸佛已具足奉事獲福如是。孰聞佛名而不敬承。惟魔官屬迷惑外道能不信耳。童子。適見佛尋自歸命是經(jīng)法者。末世歸之。執(zhí)在身手心思口誦。曾見過佛說是尊經(jīng)義。能殷勤供養(yǎng)者。斯經(jīng)卷歸彼人自然在手。法王所詠所建立誓愿至誠后世必獲。若以一心奉無數(shù)佛。不如信此經(jīng)典之要。福不可量勝供諸佛。容貌端正勇猛無畏。功德殊異財富無數(shù)志意堅強。三十二相莊嚴吉祥莫不宣暢。佛于是而作頌曰。 佛身諸毛孔 若有人聞者 佛告童子。若族姓子及族姓女。今聞此經(jīng)于后末世得值此法。持諷誦讀為人演說者。見百千佛所轉(zhuǎn)法輪咸悉供養(yǎng)。然后末世不疑道目。前世所奉無數(shù)諸佛。聞佛名篤信明目。護于正法順諸佛教。聞其名號造佛形像。愚癡闇塞人聞世尊名懷毒誹謗。億百千劫盲冥無目。于無數(shù)劫斗亂眾生誹謗此經(jīng)。其罪過彼以故說是。后世值者無得懷疑不信佛慧。香華雜香勤心供養(yǎng)奉上衣服。從聞經(jīng)者恭恪如是安隱庠序。寶網(wǎng)童子衣食奉上如來至真心不離之。滅度之后諸天神靈。住于虛空而雨天花。供養(yǎng)聞此經(jīng)好喜愛樂者。一心無猶豫。佛于是而作頌曰。 若于后末世 得聞此經(jīng)典 佛告童子寶網(wǎng)。此經(jīng)典者多所安隱。猶如困疾值得良醫(yī)療治其病風寒熱氣無不除愈。菩薩如是。聞彼佛名殷勤精進。淫怒癡病皆得消盡。時無央數(shù)諸天人眾。來集空中雨栴檀香。梵天億數(shù)及與童子。聞此經(jīng)名并如來號。歡喜踴躍善心生焉?？谒f咨嗟無上。我等末世當為比丘。志強無畏當以此經(jīng)在于郡國城郭縣邑頒宣斯經(jīng)當隨佛教。假使遠在億百千里。當往啟受不以迥邈而為患難。常請諸天人龍神阿須倫健沓和加留羅真陀羅摩睺勒人非人等。為說經(jīng)義飽滿道法。諸天悅豫空中散花其墮如雨。各贊嘆言。法王一音普告佛土。為顯無為愍傷眾生。周遍佛土如江河沙。十方亦然。童子寶網(wǎng)覆諸佛國。若見大雄無有懈惓。世尊顧眄為分別說。莫疑佛法如來無量。佛眼無限普施安隱。佛慧無際達知三世。無所不通諸法中王。輪世五陰無有堅要。四大亦然。勿著音響色痛癢陰想生死陰。曉了是者知無有要也。其有思惟如來所說。疾得總持志不迷荒。諸法本凈空無吾我。無所悕望無有疇疋。如來如是。于是而作頌曰。 諸天無央數(shù) 億千住虛空 南無寶光月殿妙尊音王如來 南無寶光月殿妙尊音王如來 南無寶光月殿妙尊音王如來 |
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