韓愈簡介和解題： 韓愈（七六八年—八二四年），唐文學(xué)家。字退之。河南河陽（今河南孟縣南）人。因郡望是昌黎，常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。早孤，刻苦自學(xué)，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓文公。與柳宗元領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時的古文運動，為“唐宋八大家”之首，傳有《昌黎先生集》。
《送高閑上人序》一文,述張旭治草書之術(shù),是以情感為核心的表現(xiàn)過程,從而揭示了狂草創(chuàng)作藝術(shù)的思維模式:情感—書法,物象—情感—書法。因此,張旭書法的精神實質(zhì)被大大宣揚,他的書法更受后代推崇。
韓愈站在儒家積極入世的功利主義立場上肯定了張旭的書法,并對僧人高閑的書法進行問難。在他看來,一個“四大皆空”,一心出世的和尚不具備“利害必明”、“利欲斗進”的條件,一切歸于淡泊,就不可能產(chǎn)生激情,也就不可能創(chuàng)作出“有動于心”、“可喜可愕”的草書來。這種不加掩飾的儒家功利主義的藝術(shù)觀,雖然有其正確的一面,但以為“入世”才有“情”、“出世”則無“情”,未免有些偏頗。
