中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。這里所謂養(yǎng)心，自然不是指保護好心臟，而是指調控好你的心態(tài)，包括道德、思想感情、情緒、意念，等等。

人的心態(tài)需要保持平和，猶如人的體溫必須保持正常一樣。在達觀寧靜的心境下，人體自身的免疫力、代償力、康復力得到最佳組合，各項機能陰陽平衡，和諧運行，精、氣、神、形達到最佳境界，心靈平靜了，心理就平衡，生理就穩(wěn)定，病理就不發(fā)生，即使發(fā)生了，也能很快重新平衡。

    　中醫(yī)學傳統(tǒng)的觀點認為：“怒傷肝、思傷脾、喜傷心、悲傷肺、恐傷腎”。它告訴我們，人的心理活動與人的生理功能之間存在著內在的必然聯(lián)系，良好的情緒狀態(tài)可以使人的生理功能處于最佳狀態(tài)，反之則會降低或破壞人的某種功能或組織，引發(fā)各種疾病。我們知道“肝、脾、心、肺、腎”都是人體的主要器官，是物質的東西；而“喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚”都是人的情緒表現(xiàn)和條件反射，屬于精神的范疇?？茖W把握和正確處理人體物質和人格精神的辯證關系，不僅是科學的“養(yǎng)生”之道，更是幸?？鞓?、益壽延年的關鍵。 

何以養(yǎng)心，仁者見仁，智者見智，我們不妨從下列幾個方面進行探討：

養(yǎng)心貴在靜心

心喜靜，所以歷代養(yǎng)生學家把清心寡欲、調養(yǎng)精神作為養(yǎng)心的主要內容?！端貑枴げC氣宜保命集》云：“神太用則勞，其藏在心，靜以養(yǎng)之?！彼^“靜則藏神”、“靜以養(yǎng)之”，是指神靜，而不妄思，也要防止用神太過?！饵S帝內經(jīng)》云：“靜則神藏，躁則神亡”，靜則生陰，只有陰陽協(xié)調，才能保養(yǎng)心臟。情緒乃一身之主，人有七情，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，遇事即發(fā)，七情失調，心神則失去平和，要知道過喜則傷心，過怒則傷肝，過憂則傷肺，過思則傷脾，過恐則傷腎的道理。一個人如果終日思前想后、欲望不止，難免會百病叢生，說不良情緒是疾病的催化劑一點也不會過分。要消除不良情緒，重要辦法之一，就是要學會靜心。心靜才能氣順，氣順才能健身。靜心的最佳途徑是煉心，靜心的至高境界是樂心。

靜是要人在一派紛繁的世界里能夠獨自安靜下來。靜是一種心態(tài)，如老子說：“致虛極，守靜篤?！笔侵覆粸槊_的自然靜，有助于神氣內守。反之，神氣的過用、躁動，為名利所誘惑，往往容易耗傷人的元氣。因此，心靜則神清，心定則神凝，心虛則神浮，心安則神全，有利于身體的健康。當外部環(huán)境和內心世界都能寧靜自如時才能養(yǎng)心，心靜神自安。靜可以制怒，靜可以除煩，靜可以使意定神安?！秲冉?jīng)》云：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?！碧竦褪撬枷肷系陌捕?；虛無是指沒有患得患失的思想雜念，無惱怒、憂思與驚恐等。這句話告訴人們，思想上安定清靜，沒有貪念妄想，那么就會真氣和順，精神內守，體外沒有邪氣干擾，體內無情緒波動，人體和外界環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，體內的真氣調和而沒有損傷，精神充足而不外散，病邪就不可能侵犯人體，人就不會生病。   

養(yǎng)心重在養(yǎng)神

佛家有言，天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。在人之三寶中，精要化為氣，氣要化為神；神是精氣之和，神乃人之靈魂。所以，養(yǎng)心、靜心、樂心，最終要歸結到養(yǎng)神上來。神凝才能氣定，氣定才能心靜。養(yǎng)神，說到底就是要凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的，那你就擁有了“不老之藥”。

神是人體生命的基礎，是指人的生命力及其靈性和朝氣，神在于養(yǎng)，情在于節(jié)，人的情志和形體是一個有機的整體，形以情來，壽隨志定。情志是形體之根，內含精、氣、神。而情志攝生最主要的為養(yǎng)神。養(yǎng)神是人對自身的認識，是精神、認識、感情和思維方面的修煉。一般情況下，情志健康、無妄念的人，也是心理上最為健康的人。精神樂觀、坦然，神思不變，氣血就安然平靜，就無害于臟腑功能，人就會遠離疾病和衰老。若人多雜念，精神委靡，久而久之就會削弱正常的臟腑功能，氣血運行失常，精神和身體得不到滋養(yǎng)，疾病將隨之而來。

養(yǎng)心務必養(yǎng)德

    　生活中能使人動心的東西太多了。但凡能讓你動心的無不與自己的名利得失密切相關，許多人心難靜、氣難順、神難凝，均與此有著千絲萬縷的聯(lián)系。它告誡我們，養(yǎng)心務必要養(yǎng)德。特別是面對物欲橫流的“花花世界”，你更應當把養(yǎng)德視為養(yǎng)心之本。德高才能心靜，德高才能神凝。養(yǎng)德最要緊的是自己不為名利得失所折磨。如果你能做到視名利為草芥，視得失為無物，那你就可以在快樂的天國里自由翱翔了。