大師橫行，巫醫(yī)遍地，善男信女，有如過(guò)江之鯽。昨天還有位知識(shí)人對(duì)我講，他有一條神腰帶是十個(gè)和尚開(kāi)過(guò)光的，前天有位書(shū)法家兼算命先生還對(duì)我講，他寫(xiě)的字隔著玻璃板還能對(duì)人發(fā)功。新聞上說(shuō)，有少女要跳樓，數(shù)百人圍觀鼓勵(lì)喝彩。導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的論文好，公然原封不動(dòng)的抄下來(lái)拿到國(guó)際上發(fā)表。

我無(wú)話(huà)可說(shuō)。

這到底是當(dāng)代還是古代？

新的愚昧已經(jīng)產(chǎn)生，本質(zhì)上與魯鎮(zhèn)上的人無(wú)太大區(qū)別，但更積極更自覺(jué)，更堅(jiān)定，抗藥性強(qiáng)悍，相當(dāng)于新一代病毒。是理想崩盤(pán)后炸出來(lái)的絕望之花，不是花，是一地的雞毛，還不肯安分，老想隨風(fēng)上天亂哄哄地飛，充鳳凰鳥(niǎo)表演著玩兒。好些國(guó)人不但沒(méi)有理想，而且沒(méi)有思想。他們的所謂思想，只能叫一點(diǎn)緊緊貼著肉體的想法，毫無(wú)靈性之光。簡(jiǎn)直就是柴草垛，橫七豎八，雜亂無(wú)章，甚至沒(méi)有生命特征，不見(jiàn)發(fā)芽的希望，長(zhǎng)成大樹(shù)更是沒(méi)有指望。普遍地不相信真理與正義，真情與正經(jīng)也不怎么相信，美好常常是他們嘲笑的對(duì)象，對(duì)人中之杰，往往也飽含羨慕嫉妒恨，如有機(jī)會(huì)，也踢上一腳，或胡亂地在網(wǎng)上罵上幾番。

僅僅崇拜市儈、犬儒和實(shí)用，在阿Q式的假想幸福與快樂(lè)中耐心地等待死亡。即使是普通百性，只要開(kāi)了腔，也是假話(huà)套著大話(huà)，吹牛撒謊，不一而足。有時(shí)即使沒(méi)有目的性，也喜歡用這個(gè)技術(shù)來(lái)訓(xùn)練自己以備實(shí)戰(zhàn)，同時(shí)也作為取樂(lè)之一種。除了吃喝屙撒睡，基本上再?zèng)]有別的什么了。尤為悲哀的是，這愚昧在文化知識(shí)界也成為流行，這就一一例舉了，隨便點(diǎn)一下網(wǎng)訊，即可以看到生動(dòng)故事。社會(huì)教育不成功，自我修行大失敗，導(dǎo)致思想沙漠化，精神追求形而下，此其根源之一。本來(lái)是迷路，卻自以為迷人，我叫它為徹底的塌架子式的悲哀。

老人摔倒在地不扶，不算什么了不起，公共車(chē)上不讓座，也不過(guò)是皮毛。

失明加失腦，造成新的頑固性的愚昧，才是真恐怖。