電影《猩球崛起》(Rise of the Planet of the Apes)講述了一個(gè)命運(yùn)更令人惋惜的類人猿——?jiǎng)P撒的故事。凱撒本是一個(gè)老年癡呆癥藥物研究計(jì)劃中的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,因?yàn)樗幬锏脑蚨@得了超凡的智力。它自小由人類撫養(yǎng)長(zhǎng)大,與研究藥物的生物學(xué)家羅德曼和他患有阿茲海默氏癥的父親住在一起。因?yàn)楂F性大發(fā),它被放入一個(gè)動(dòng)物收容所,在那里受到了無(wú)盡的凌辱。后來它揭竿而起,成為猩猩反對(duì)人類的領(lǐng)袖,偷出了可以迅速增長(zhǎng)智力的藥物,展開了一場(chǎng)與人類的斗爭(zhēng),在金門大橋上演了一場(chǎng)人獸之戰(zhàn)。 凱撒的故事讓人悲傷,同時(shí)又感到恐懼。人類對(duì)于類人猿的態(tài)度可謂既喜愛又害怕:它們兒時(shí)憨態(tài)可掬的樣子讓它們成為電視節(jié)目上最耀眼的明星,在動(dòng)物園里也是最受歡迎的動(dòng)物。然而猿類與生俱來的野性,和它們潛在的智力能力讓人類一次次將它們視為假想敵。從《金剛》到《猩球大戰(zhàn)》這些科幻恐怖系列在幾十年內(nèi)一次次被翻拍和續(xù)拍,就可見抓住人類這種恐懼的心理有多大的市場(chǎng)。 真實(shí)的凱撒然而人們所忽視的是,真實(shí)的猿類如果和人類一起生活一輩子,到底是對(duì)人類的威脅還是對(duì)它們自身是一種悲劇呢?和《猩球崛起》同時(shí)上映的BBC紀(jì)錄片《尼姆計(jì)劃》相比而言就低調(diào)很多。它有一個(gè)和《猩球崛起》類似的開頭,可是我們都猜不到它的結(jié)尾。20世紀(jì)70年代,哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)家郝博·特雷薩斯(Herb Terraces)為了研究黑猩猩能否學(xué)習(xí)用手勢(shì)表示的“符號(hào)語(yǔ)言”,將一只名為尼姆·喬姆斯基(由心理學(xué)家諾曼·喬姆斯基的名字命名)寄養(yǎng)到了他的學(xué)生斯丹芬尼·拉法基(Stephanie LaFarge)在紐約的家中,和斯丹芬尼年幼的孩子被一樣對(duì)待,每天和孩子們一起嬉戲玩耍。 由于斯丹芬尼丈夫的反對(duì),特雷薩斯將尼姆帶到了哥倫比亞大學(xué)進(jìn)行研究。在那里,它的詞匯量以驚人的速度增長(zhǎng)著,直達(dá)數(shù)千個(gè)單詞,這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)超出了人們對(duì)猩猩智力的想象。有關(guān)尼姆的研究獲得了媒體廣泛的關(guān)注,它也得以被安置到紐約布朗克斯區(qū)的一片空地上度過更開闊自由的生活。在記錄片中,尼姆和伙伴在草地上玩耍,調(diào)皮地用手勢(shì)開著玩笑,那樣子和《猩球崛起》中凱撒年輕時(shí)的樣子一樣惹人喜愛。 隨著尼姆年齡的增長(zhǎng),尼姆的“獸性”逐漸顯露,甚至咬了2位飼養(yǎng)員。這時(shí),尼姆獲得了和凱撒類似的命運(yùn)。特雷薩斯不得不把它送到一個(gè)私人的動(dòng)物園。在這里,尼姆生平第一次住進(jìn)了籠子。雖然沒有遭受凱撒一般的虐待(但紀(jì)錄片中也出現(xiàn)了一模一樣的高壓水管),尼姆更多地受到的是心靈上的折磨。作為一個(gè)從小被當(dāng)作人類養(yǎng)大的猩猩來說,再?zèng)]有人和它用手勢(shì)交流,陪它玩耍,是多么的孤獨(dú)??吹竭@里,觀眾都難免心酸,因?yàn)槲覀円呀?jīng)很難把尼姆當(dāng)作一個(gè)動(dòng)物,更會(huì)想把它當(dāng)作一個(gè)孩子。尤其是尼姆被送到了研究所被當(dāng)作藥物實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的錄像更讓人神傷。最后它被人救了出來,一個(gè)人在籠子里呆了整整7年的時(shí)間。紀(jì)錄片的結(jié)尾,尼姆之前最要好的飼養(yǎng)員在它7年孤獨(dú)生涯之后,終于出現(xiàn)在籠子前面。他們還用著當(dāng)年的手勢(shì)問著:“尼姆,你好嗎?” 黑猩猩有語(yǔ)言能力嗎?拋開兩個(gè)故事的情感因素,我們頭腦中的第一個(gè)疑問可能是:猩猩真的可以學(xué)習(xí)人類的語(yǔ)言嗎?人們對(duì)這個(gè)問題最早的思考可以追溯到恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中起的作用》中的思考:“即使是最智能的動(dòng)物,需要彼此溝通時(shí)也不需要像人類一樣說話 ?!北蝗祟愸Z服的動(dòng)物則完全不同。狗和馬等與人有聯(lián)系的動(dòng)物,很容易學(xué)習(xí)并理解在一定概念范疇內(nèi)的人類語(yǔ)言。此外,它們還會(huì)獲得諸如感激等情感。但由于動(dòng)物自身的生理局限,它們很難發(fā)出人類的聲音。有些動(dòng)物,例如鸚鵡的發(fā)聲器官允許動(dòng)物學(xué)會(huì)說話。盡管它們大部分時(shí)間不明白自己說的是什么,只是出于好玩兒而喋喋不休。但在其概念理解的范圍內(nèi),它們也可以從中領(lǐng)悟到它是說什么。 對(duì)于動(dòng)物,特別是靈長(zhǎng)類能否獲得人類的語(yǔ)言功能,在學(xué)術(shù)界一直被爭(zhēng)論不休。雖然領(lǐng)導(dǎo)尼姆計(jì)劃的心理學(xué)家特雷薩斯證明尼姆可以學(xué)習(xí)很多單詞,但他卻對(duì)尼姆真正的語(yǔ)言能力存在懷疑。甚至在尼姆計(jì)劃的后期,他一度放棄承認(rèn)尼姆學(xué)習(xí)過一千多個(gè)單詞的有效性,并試圖用控制實(shí)驗(yàn)證明尼姆并沒有真正學(xué)會(huì)人類的語(yǔ)言。他認(rèn)為尼姆的行為可能和巴甫洛夫的狗沒什么兩樣,都是條件反射的結(jié)果:尼姆會(huì)在很多地方都會(huì)用“香蕉”這個(gè)手勢(shì),但只有當(dāng)他餓的時(shí)候使用這個(gè)手勢(shì)才能得到獎(jiǎng)賞,從而強(qiáng)化了他在特定情況下的反應(yīng)。這樣的結(jié)果雖然看上去很有吸引力,但實(shí)際只是騙人罷了。 ![]() 《猩球崛起》劇照 來源:douban.com 值得諷刺的是,尼姆名字的來源,語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基也對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物有語(yǔ)言能力的說法不屑一顧。在他給美國(guó)記者馬修·庫(kù)吉亞羅(Mattew Cucchiaro)的信中他寫道:“這種(對(duì)黑猩猩有沒有語(yǔ)言能力的研究)完全沒有意義,所以我從不參與這類辯論。舉個(gè)例子來說,人類可以很好地模仿蜜蜂復(fù)雜的溝通系統(tǒng),但研究蜜蜂的科學(xué)家,那些具有理性和科學(xué)素養(yǎng)的人,從來不會(huì)通過觀察人類膚淺模仿的方式來研究蜜蜂的構(gòu)造。你也不可能通過讓研究生模仿蜜蜂的方式獲得蜜蜂研究的基金支持。所以一到研究人類自身,我們就開始不理性了。盡管很多靈長(zhǎng)類都可以膚淺地模仿人類的語(yǔ)言,但就像不能用研究生來研究蜜蜂一樣,研究靈長(zhǎng)類動(dòng)物的手勢(shì)模仿,不能讓我們了解靈長(zhǎng)類動(dòng)物的任何認(rèn)知能力有任何幫助?!?/p> 當(dāng)今的學(xué)界也認(rèn)可這種看法。科學(xué)家們普遍認(rèn)同,靈長(zhǎng)類動(dòng)物具有詞匯學(xué)習(xí)的能力,但有幾乎沒有證據(jù)證明他們了解語(yǔ)法是怎么一會(huì)事。也就是說,它們雖然可以學(xué)習(xí)使用句子,卻無(wú)法掌握靈活使用句子的能力。雖然最近賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家多蘿西·切尼(Dorothy Cheney)和羅伯特·賽法思(Robert Seyfarth)證明,狒狒能夠理解和社會(huì)地位有關(guān)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),但他們無(wú)法將這種對(duì)語(yǔ)法的理解遷移到其他情景。語(yǔ)法,或許是人類最為獨(dú)特的語(yǔ)言能力。此外值得注意的是,靈長(zhǎng)類動(dòng)物是否能夠?qū)W習(xí)“符號(hào)語(yǔ)言”在動(dòng)物認(rèn)知研究領(lǐng)域已經(jīng)是一個(gè)有些過時(shí)的理論?,F(xiàn)在科學(xué)家們更主要關(guān)心類人猿能夠擁有產(chǎn)生語(yǔ)言的心理潛力,而非簡(jiǎn)單地探討它們是否有語(yǔ)言的問題。 黑猩猩能到底有多聰明?將黑猩猩和人類進(jìn)行智力上的比較,本身可能就是一場(chǎng)誤會(huì)。我們已經(jīng)清楚地知道,人類是由類人猿慢慢進(jìn)化而來,而不是“突然”就變成人類的。因此,我們和類人猿有許多相像之處:黑猩猩也擁有和我們類似的認(rèn)知能力,也會(huì)幫助他人,也有心理理論(注:理解他人想法的能力),甚至和人類一樣富有耐心。 人類對(duì)類人猿最普遍的一個(gè)誤解是:類人猿是原始的(因此也是更愚笨的),而人類是“先進(jìn)”的。這種誤解也是對(duì)“進(jìn)化”本身的一種誤解。進(jìn)化=變化,但進(jìn)化≠進(jìn)步。就好像我們很難比較菲爾普斯和喬丹誰(shuí)是更偉大的運(yùn)動(dòng)員一樣,我們很難簡(jiǎn)單地比較類人猿和人類誰(shuí)更“聰明”。這是因?yàn)椋恳粋€(gè)物種都依賴進(jìn)化來解決他們自身遇到的獨(dú)特問題。人類由于合作的需要,能夠比黑猩猩擁有更好的心理理論能力。但我們不能因此就斷定黑猩猩不如人類智慧,這只是因?yàn)樵诤谛尚傻纳瞽h(huán)境中,這樣的能力并非必需。 事實(shí)上,靈長(zhǎng)類動(dòng)物在某些方面的智力甚至超過人類。2007年,日本京都大學(xué)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家松澤哲郎就進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他讓黑猩猩和人類同時(shí)參加一個(gè)記憶力的測(cè)驗(yàn),任務(wù)是記住數(shù)字和空間位置的匹配。這個(gè)測(cè)驗(yàn)考察了“工作記憶”能力,而這種能力是評(píng)定智力的主要指標(biāo)之一。令人驚奇的是,5歲的黑猩猩在這個(gè)測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)超過了人類。也就是說,靈長(zhǎng)類動(dòng)物在某些短時(shí)記憶方面的能力很可能優(yōu)于驕傲的人類??茖W(xué)家認(rèn)為,這可能是我們基于語(yǔ)言的記憶系統(tǒng)使得我們?cè)诖祟惾蝿?wù)上遜于靈長(zhǎng)類動(dòng)物。當(dāng)然我們也不必為此妄自菲薄,但這也從另一個(gè)側(cè)面證明,人類應(yīng)當(dāng)重新調(diào)整對(duì)我們“近親”的看法了。 ![]() 《猩球崛起》劇照 來源:douban.com 從另一個(gè)方面來講,想讓黑猩猩像在《猩球崛起》中所描述的那樣,服用了可以提高智力的藥物就馬上變成和人類一樣的“天才黑猩猩”也是不太可能的事情。在進(jìn)化過程中,有很多限制機(jī)體進(jìn)化可能的因素,我們稱之為“約束”。例如,機(jī)體表面和體積的物理關(guān)系,使得動(dòng)畫片《馴龍記》(How to Train Your Dragon)里面那種巨龍不可能存在于現(xiàn)實(shí)生活中。而在《猩球崛起》中,即使黑猩猩變得越來越聰明,他們手部的肌肉也會(huì)限制他們進(jìn)行精細(xì)的運(yùn)動(dòng),從而不可能使用復(fù)雜的工具。此外,和恩格斯的設(shè)想一致,靈長(zhǎng)類動(dòng)物的聲帶也會(huì)限制它們無(wú)法像人類一樣開口說話。 黑猩猩的悲劇是否重演除了黑猩猩的智力問題,恐怕大家更關(guān)心的是,尼姆和凱撒的悲劇是否會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中重現(xiàn)。兩只黑猩猩都是在人類環(huán)境中撫養(yǎng),又經(jīng)過了語(yǔ)言的“啟蒙”,卻最終被拋棄在野生的環(huán)境中或是被孤立起來。如果以智力和情感能力的角度劃分,我們已經(jīng)很難將他們同普通的黑猩猩劃上等號(hào),甚至心理的天平會(huì)偏向?qū)⑺鼈儦w為人類一邊。 讓人欣慰的是,現(xiàn)今大部分的靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)研究已經(jīng)停止在人類環(huán)境中訓(xùn)練或者撫養(yǎng)類人猿的做法。由于它們價(jià)格昂貴,導(dǎo)致樣本量太小,從而很難給出科學(xué)上可靠的數(shù)據(jù)。最重要的是,人們已經(jīng)意識(shí)到這樣做不符合研究倫理。以杜克大學(xué)為例,研究者們已經(jīng)離開實(shí)驗(yàn)室,轉(zhuǎn)而親自到非洲對(duì)野生環(huán)境中的靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)行研究。不過仍有研究者執(zhí)著于此類有爭(zhēng)議的研究,靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家休-薩瓦戈-魯姆(Sue Savage-Rumbagh)就是其中之一。她訓(xùn)練的倭黑猩猩“坎濟(jì)”可以掌握300多個(gè)英文單詞,她最近還開始訓(xùn)練倭黑猩猩的下一代使用iPad。 此外,圈養(yǎng)黑猩猩仍然廣泛地被電影/廣告/生物醫(yī)學(xué)研究等領(lǐng)域所使用,這是由于美國(guó)法律仍然將“圈養(yǎng)黑猩猩”劃分為“脆弱”而非“瀕危滅絕”的動(dòng)物。不過,一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)正在展開,呼吁人們停止在這些領(lǐng)域使用黑猩猩。杜克大學(xué)的靈長(zhǎng)類克拉·施科洛普夫(Kara Schroepfer)和布萊恩·海爾(Brian Hare)認(rèn)為,人們?cè)陔娨暋V告中經(jīng)??吹胶谛尚蓵?huì)降低人們對(duì)黑猩猩這個(gè)物種稀缺性的意識(shí),非常不利于對(duì)黑猩猩物種的保護(hù)。因此,他們提倡在動(dòng)物園而非在實(shí)驗(yàn)室對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物進(jìn)行認(rèn)知能力的測(cè)試和其他研究。 兩個(gè)故事有著類似的開頭,卻有著迥然不同的結(jié)局。尼姆的結(jié)局是人類造成的無(wú)可逆轉(zhuǎn)的悲劇,《人猿星球》則是具有善意的科幻小說家給人類敲響的警鐘?,F(xiàn)實(shí)生活中,越來越多研究者因?yàn)槟崮返褥`長(zhǎng)類動(dòng)物的悲慘經(jīng)歷,開始反思應(yīng)當(dāng)如何正確地對(duì)待我們?nèi)祟惖倪@些富有智慧的“近親”,讓他們能夠和人類一樣有尊嚴(yán)地活著。埃默里大學(xué)(Emory University)的著名靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家弗朗斯·德·瓦爾(Frans de Waal)認(rèn)為,這場(chǎng)靈長(zhǎng)類動(dòng)物領(lǐng)域的變革源于道德上的考慮,“正因?yàn)殪`長(zhǎng)類和我們一樣有著共情的能力——而我們絕不會(huì)為老鼠請(qǐng)命”。無(wú)論我們是人,還是類人猿,重要的是我們具有怎樣一顆心,能否共情彼此的悲喜,能否尊重對(duì)方的感情。 編輯的話:最近美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生院(NIH)削減了對(duì)利用黑猩猩進(jìn)行的生物醫(yī)藥研究的資助。由于經(jīng)常曝光所帶來的認(rèn)知偏差,黑猩猩的數(shù)量被人們高估了,事實(shí)上如果不采取任何措施,他們很可能在2037年滅絕。 p.s.作者河馬叔叔在6樓補(bǔ)充: 美國(guó)NIH最近發(fā)表報(bào)告 認(rèn)定實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行黑猩猩研究已經(jīng)是“不必要的”,科學(xué)家已經(jīng)掌握了有足夠好的替代方法,”凱撒“們的消失指日可待。 閱讀更多 NIH Curtails Chimpanzee Research in Wake of IOM Report |
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