漫話“幸?！钡臉?biāo)準(zhǔn)

    中國(guó)作家莫言去瑞典領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在斯德哥爾摩大學(xué)與研究者、譯者和讀者們就自己的作品進(jìn)行交流時(shí)，一位男生的提問(wèn)，逗得全場(chǎng)哄堂大笑：“我的問(wèn)題是，莫言老師你幸福嗎？幸福的源泉是什么？我們?cè)摬扇≡鯓拥姆绞将@取幸福？”莫言也被這個(gè)問(wèn)題逗樂(lè)了。他反問(wèn)道：“你是中央電視臺(tái)的嗎？”隨后，莫言說(shuō)：“我起碼今天很幸福，因?yàn)橛羞@么多的讀者來(lái)聽(tīng)我講話。我看到這么多年輕的臉上神秘的笑容。因此我幸福。”

    2012年中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”前期，中央電視臺(tái)推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”記者們分赴各地，采訪了包括城市白領(lǐng)、鄉(xiāng)村農(nóng)民、科研專家、企業(yè)工人在內(nèi)的幾千名各行各業(yè)的工作者，而采訪對(duì)象面對(duì)的都是同樣的問(wèn)題：“你幸福嗎？”由于提問(wèn)比較突兀，有一位務(wù)工人員的回答是“我姓曾”，被網(wǎng)友稱為“神一樣的回復(fù)”。

    幸福是什么？這個(gè)問(wèn)題還真不好回答，一百個(gè)人大概會(huì)有一百個(gè)答案。

    “幸?！边@兩個(gè)字，不妨拆開(kāi)來(lái)說(shuō)。

    所謂“幸”，許慎《說(shuō)文》說(shuō)：“吉而免兇也?！彼^“福”，許慎《說(shuō)文》說(shuō)：“佑也?！眱蓚€(gè)字連在一起，表示祈望得福。這和現(xiàn)代的意思是基本一致的。

    不過(guò)，《小爾雅》對(duì)“幸”作了如下解釋：“非分而得謂之幸?！币簿褪钦f(shuō)，“幸?！钡囊馑际牵罕緛?lái)不是你應(yīng)得的福分，卻讓你得到了。我們常說(shuō)的“榮幸”、“僥幸”、“幸虧”、“萬(wàn)幸”、“三生有幸”，都有這個(gè)含義。你得到了而別人卻沒(méi)有得到，就更顯得珍貴了。

    究竟什么樣才算是“?！蹦?？答案不一而足?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)“萬(wàn)福來(lái)求”，“自求多福”；老子說(shuō)“福兮禍之所伏”，又說(shuō)“禍莫大于不知足”，合為“知足是?！保磺f子說(shuō)“平為?！保豁n非子說(shuō)“全壽富貴之謂?！?；民間有“人間五福壽為先”的說(shuō)法，還有“吃虧是?！?，“平安是?！保吧等擞猩蹈！保鹊?，都是站在不同的角度而言，各有各的道理。

    雖然一百個(gè)人有一百個(gè)回答，但是，有人也給制定出了標(biāo)準(zhǔn)答案。網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)投票調(diào)查：“你認(rèn)為幸福是什么？”這是一個(gè)多項(xiàng)選擇題，備選答案有：1.充足的金錢；2.美滿的家庭；3.健康的身體；4.父母健在；5.工作穩(wěn)定；6.子女學(xué)習(xí)好；7.自由，沒(méi)有束縛。

    某城市晚報(bào)也搞了一個(gè)“中國(guó)人幸福感十大標(biāo)準(zhǔn)”：1.身體健康；2.收入滿意；3.和家人在一起；4.得到愛(ài)；5.有一套屬于自己的住房；6.自身價(jià)值和能力得到體現(xiàn)；7.吃到安全健康的食品；8.在優(yōu)良的自然環(huán)境中生活；9.社會(huì)安全；10.有值得信賴的朋友。

    某研究會(huì)搞了一個(gè)“中國(guó)幸福城市評(píng)價(jià)體系課題”，對(duì)中國(guó)幸福城市進(jìn)行排名。據(jù)說(shuō)，他們的“中國(guó)幸福感城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”由包括滿足感指數(shù)、生活品質(zhì)指數(shù)、生態(tài)環(huán)境指數(shù)、社會(huì)文明指數(shù)、經(jīng)濟(jì)福利指數(shù)在內(nèi)的5項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)和21項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)、47項(xiàng)三級(jí)指標(biāo)構(gòu)成。今年的調(diào)查推選活動(dòng)，還特意增加了民生建設(shè)與保障內(nèi)容，從20類指標(biāo)全方位觀察和分析中國(guó)城市的幸福感建設(shè)現(xiàn)狀，涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價(jià)格、物價(jià)水平等。

    如此標(biāo)準(zhǔn)，未免太繁瑣、太復(fù)雜了。

    其實(shí)，古人早就給 “幸?！倍ㄏ聵?biāo)準(zhǔn)了。

    《尚書(shū)·洪范》定下的標(biāo)準(zhǔn)是“五福”。所謂“五?！保骸耙辉粔?、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命?！狈g成白話，第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。我們常說(shuō)的“五福臨門”，就是從這里來(lái)的。

    清代文學(xué)家張潮定下的標(biāo)準(zhǔn)是“全福”。他在小品文集《幽夢(mèng)影》中，把人生的幸福歸納為六點(diǎn)：“值太平世；生湖山郡；官長(zhǎng)廉靜；家道優(yōu)裕；娶婦賢淑；生子聰慧。人生如此，可云全福?！边@段話的意思是：出生在太平盛世，沒(méi)有顛沛流離；生活在有山有水的地方，可以游玩清賞；父母官清廉安靜，不致于貪污徇私、橫征暴斂；家庭境遇隆盛富裕，不必勞神費(fèi)心、東奔西走；娶個(gè)老婆賢慧淑貞，琴瑟和諧；生個(gè)兒子聰明智慧，光耀門庭。

    古人制定的標(biāo)準(zhǔn)，可比現(xiàn)代人制定的標(biāo)準(zhǔn)精練多了，也深刻多了。但要全部得到，并不是一件容易的事。能夠得到其中的一兩項(xiàng)、兩三項(xiàng)，也就知足了。

    莫言說(shuō)“我起碼今天很幸福”，說(shuō)明“幸福”還有“短暫的幸?！焙汀坝谰玫男腋！敝?。莫言今天登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，所以他“今天很幸福”，但不是“永久的幸福”，而是“短暫的幸福”，也可以叫做“幸福感”，“幸?！敝皇且环N心靈的感受。有人說(shuō)“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”，大概也是這個(gè)意思吧。雖然人們常說(shuō)“祝你幸福到永久”，但那只是一句祝福的話，很難實(shí)現(xiàn)。

    俗話說(shuō)：“有福之人不用忙，無(wú)福之人忙斷腸?！笔悄愕?，自然是你的；不是你的，瞎忙也沒(méi)用。不必刻意追求什么幸福，一切都順其自然，幸福也就到來(lái)了，全福也就現(xiàn)前了。