第七章 六爻基本原素中的卦象信息

第一節(jié)  五行中的卦象信息

五行是陰陽概念的細(xì)化，把世界概括成金，木，水，火，土這五種原素，自然界萬物的運(yùn)動和發(fā)生，也都是這五種原素相互作用的結(jié)果，它們是構(gòu)成整個(gè)世界的關(guān)系網(wǎng)。六爻卦也是如此，各爻間的變化均是由五行間的生克制化作用而成，因此，了解五行的屬性及其象意，是斷準(zhǔn)卦的重要方法。

一、 五行生克中的卦象

相生，即促其增長；相克，即制約，克制之意。

相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

相生，在卦象中，可提取出幫助、支持類的信息，也可提取出父子類的關(guān)系，在相生的關(guān)系中，被生的一方增力，生助的一方減力。12地支是由五行規(guī)定的屬性規(guī)定而來，除四土外，其它四類都是兩種，它們生的力量是不同的。如亥子水都生木，但亥水生的力量要大于子水，因?yàn)楹ナ悄镜拈L生地，亥水中藏人元壬、甲，甲是木之根，而子水中只有癸水，而且寅亥合木，亥卯半合木，成化后水的力量成為木的力量，增木之力。但子水不行，無親合之情，它在生木時(shí)，還可以沖火。木生火，火生土等與此同論。土有四種，按土中所藏的人元，一般地，土生金的多少按戌、丑、辰、末的次序排列。

相克，可提取出管制、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、制約、冤家對頭等關(guān)系。具體提取，依卦象而定。申酉金克木，申金克寅木的力量要大于酉克寅的力度，因?yàn)樗€有一層沖的關(guān)系，同理，酉克卯的力量大于申克卯的力量，其它與此同論。土克水也是按所藏的人元，克力量從大向下排為：未、戌、辰、丑。

在五行生克中，還有一種反侮現(xiàn)象，如木旺金衰，木反侮金，古代的大門配帶金飾，即是一種，金此時(shí)不是克木，而是成了木的襯托、裝飾品。水能制火，但燒煤時(shí)加入適量的水，不但不能制火，反助煤燃。余者同理，預(yù)測時(shí)象數(shù)的提取，也是圍繞此進(jìn)行，如火克金，但是金旺時(shí)，適量的火不但不克，反助金發(fā)展生長，好比一個(gè)人掛職煅練，不但沒有影響他的前途，反倒有助于他的發(fā)展。

還有一種泄氣現(xiàn)象，即木能生火，但泄木原氣，火得旺相，木即成灰，生活中，父母養(yǎng)兒育女不停地付出，可是，當(dāng)孩子長大成人，父母已經(jīng)衰老，就是這種信息象。

二、 五行旺衰的信息類象

有五種：旺、相、休、囚、死

旺是一個(gè)人年青力壯，相則次之，現(xiàn)代人從身體的角度講，到35歲以后，就是相的狀態(tài)，具體事不同，不能這樣斷，如工作中的人，這個(gè)年令正是年富力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富時(shí)，是旺。休如一個(gè)人退休，不再為單位貢獻(xiàn)力量，囚是一種病態(tài)，人被關(guān)起來叫囚，人老多病，躺在床上叫囚，死就是沒有了生命。

在旺衰中，有一種提法叫五行亢、乘。物盛極為亢；亢極而欺弱叫乘?？簶O太過，沒有引爻，沒有日月沖撞發(fā)動，沒有發(fā)泄的對象，它就不能把力量作用于其它爻上，如同一個(gè)陽火過剩的人，容易自焚，也容易做出過激的舉動，如某人測官運(yùn)，代表他的用神爻過旺但不動化，沒有引爻，往往不會動成，只是他本人有極強(qiáng)的當(dāng)官欲望，過欲則亡，這樣的結(jié)果是傷害自身。如果有了引爻，比如有動爻來合、來克，成為乘態(tài)，它會把多余之余作用于引爻上，反侮克者，強(qiáng)合和者。如同一個(gè)人，死皮賴臉纏著單位領(lǐng)導(dǎo)要當(dāng)個(gè)小官，那么，他是能得到的。在卦爻中，與之有關(guān)系的爻不強(qiáng)，但有氣，就是這樣情況，這個(gè)旺乘的爻能得到想得的東西。但如果此時(shí)有另一個(gè)爻與它爭力則不如爭者力強(qiáng)，比如測工作。用神是過旺的財(cái)爻，是得工作象，但是，如果有另一個(gè)財(cái)爻來生和官，乘爻不如此爻的力量強(qiáng)，因?yàn)椋素呈撬榔べ嚹樀匾?，有?qiáng)制性的味道，這是一般人不愿接受的，但另一個(gè)爻不同，是正常的需要，更容易得到。乘爻如果與它有作用的爻也旺，這是兩強(qiáng)相遇，各不相讓，與之有關(guān)系的爻過弱，這是不能承受、滿足它索取的條件。

三、五行身體類象
    木：代表肝膽、頭項(xiàng)、關(guān)節(jié)、筋脈、毛發(fā)、眼睛、四肢。

火：小腸、肩、血液、經(jīng)血、臉部、舌頭、腹部、神經(jīng)、血管、心臟、十二指腸、體溫、肌肉、眼睛、扁桃體。

土：脾、胃、肋脅、腹、背、胸、肚、皮肉、腫塊 
　　金：肺、大腸、臍、股、氣管、鼻、痔瘡、骨骼、牙齒。 

水：腎、膀胱、脛、足、會陰、尿道、陰氣、腰、耳、子宮、疝氣、生殖系統(tǒng)、血液、汗。

四、五行中的病傷、災(zāi)類象

木：木遇火多，火旺木燃，木主神精，必多犯神經(jīng)之疾；木被金克，木主頭，所以是頭面有傷，破相；根據(jù)木在卦中的爻位，旺被金傷，筋骨腰肋疼痛；木太旺入病地(卦宮或庫等)居五六爻位，更臨青龍、騰蛇懸梁自縊；水生木而太旺，常有胃虛、惡心、口臭、咯氣，食欲減退、脈沉弱、腹部軟弱無力、顏面缺乏血色等疾病。

木主目，衰無生助又逢合、克，雙目不明；木太弱或死絕，頭暈?zāi)垦?、氣血不調(diào)、兩鬢消疏而發(fā)稀、神經(jīng)痛的現(xiàn)象，如果嚴(yán)重的話，多有肝膽疾病、腿足損傷等。

金水多而木腐朽，易患膽結(jié)石、禿頭之?。晃葱缤吝^多，木氣弱在上卦更在上爻，頭發(fā)分叉或斷裂；木又代表毛發(fā)及交感神經(jīng)，水多木浮，易患脾濕之病，嚴(yán)重者皮膚萎縮，輕者禿頭無發(fā)；火多木焚，木氣弱，不是肝虛就是目赤，眼睛發(fā)紅，在初二爻則是腿部火疤類。 木遭強(qiáng)金克沖，有肝膽病，并防車禍外傷。

土：辰丑土遇旺木，家中有人患四肢風(fēng)病、癱瘓之疾，或有臥病在床之人；未戌土無氣、多水多金眼昏目閉；火生土太旺，常覺胃脹、咯氣、惡心等。

火土過旺發(fā)禿眼盲，土虛木盛有傷殘，土多人發(fā)呆；土太弱面黃、減食、肢體怠惰、喜睡、多思足慮、不喜動作，并常有浮腫、腳氣、口臭、齒痛的毛病。如果嚴(yán)重有皮膚病的可能。

兩辰?jīng)_戌或兩戌沖辰，易患胃病、脾濕病、花柳病。 兩丑沖未，兩未沖丑，易患脾疾病或肝氣不和，浮腫、飲食不振，中氣不足；戊土弱水過旺，易患胃潰瘍、胃出血之癥；土弱金旺，泄氣太過，胃下垂；火旺土衰，或水多土弱易患皮膚病，土金旺腰腳沉滯。

辰戌土居三爻位逢木，男急腹癥，女經(jīng)血癥。辰丑戌未刑，四肢病難痊；土太旺山崩石壓，泥陷墻裂。

金：火克金，大腸有病；申、酉逢沖克，有血光之災(zāi)、傷肢殘?bào)w之禍；金主肺受火沖克酒色成疾；金遇旺水傷筋骨；土生金太旺，氣虛腹?jié)M、便秘、口渴等。

金所在的卦代表人的方位。居乾兌太弱氣虛、咳嗽、皮膚干燥、居震骨節(jié)疼痛、居坤大腸泄痢便血，呼吸不暢、常受感冒之患，如果嚴(yán)重為肺病。

木助火克金，則木主風(fēng)寒故經(jīng)常感冒。金衰不能生水感冒不流鼻涕；土厚金埋座坎宮或日月為水易患肺腫或結(jié)核。未戌土重，易患肺炎。金弱遇強(qiáng)水過泄易感冒、先燒后寒，生濃痰易咳。金弱旺火克，感冒時(shí)喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕熱；水旺酉金居旺土宮，有支氣管炎、鼻塞、咳嗽。申金是骨骼、酉金是牙齒。強(qiáng)木沖申金骨傷；強(qiáng)木沖酉金牙炎或口腔毛?。唤鸲嗨疁?，易患腎結(jié)石。二五爻位的金見午火，四肢深部疼痛。

水：金水枯傷腎必虛。水旺居下卦，下肢虛耗；水用神太旺入病地(卦宮)或庫地溺水而死。金生水太旺，氣滯、哮喘、咳嗽、鼻塞，呼吸急迫。 亥多有風(fēng)濕。子水代表膀胱，水缺或土盛水弱易患膀胱、腎臟疾病。 子水弱臨三爻位入旺庫腎虛虧或腎水不足。冬季測水遇克制陽痿早泄。水旺金衰或木旺水衰糖尿病。亥子丑相遇主奔流不定，生腎病。

火：火在五爻或離宮遭水克，眼目昏暗?；鸲嗳霂炷撗?。巳火太旺晚上睡不著，蛇咬傷；火太弱易患心臟病、敗血病、關(guān)節(jié)炎、腳氣、眼疾等疾病；木火相生而太旺，易火氣上升，在上卦目赤、偏頭痛、耳鳴、眩暈。在五爻位心臟有壓迫感、呼吸急迫。在下卦便秘、下肢麻木、風(fēng)濕等；木生火過旺腦神經(jīng)刺激而亢奮，精神不好。

水多土弱而火動來生土，神經(jīng)衰弱、精神分裂之癥；火旺金弱，視力較好聽力差或常有耳鳴；火弱入庫易患心臟病，逢沖刑因心臟病開刀；火弱土強(qiáng)在五爻或乾宮貧血易患高血壓或心跳過快之癥；火強(qiáng)土弱居乾宮血壓較低，在五爻位心口不舒服、喘氣。巳火遇酉金，牙痛，遇卯木口舌生瘡；申巳雙加遇刑，臂肢有患。

五、五行中的組合意象

1、木見水，其物帶花蘊(yùn)育生長，帶露的花朵、水仙花均為此象；木見火，殘焦枯槁，燙畫類工藝品、帶有繡花的服裝等；木見木，花紋木器、樓梯、相疊的木箱卷柜等；木見金，用鐵釘打的家具、沒開機(jī)的電腦及桌類；木見未土，棺槨之象，木見辰土生長的莊稼類。
    2、火見水，燒水、燙衣服、夜色下的燈光；火見火，多動少靜之物；火見木，花草蔬菜、升火之象；火見金，陶冶之物；火見土，瓦磁器皿。
    3、土見水，和柔之物；土見火，光明之物、亮燈的房間、紅地毯；土見木，其物堅(jiān)牢；土見金，瓦石礦物：土見土，瓦石物類。
  　4、金見水，金石之物、暖氣、冰化成水等；金上見火，爐冶、煤氣、做飯；金見金五金成器之物：金上見土，石器。
  　5、水見水，流動的、不安份的；水見火，澆花、用洗衣機(jī)洗衣；水見木，小船、木橋類；水上見金，鐵橋、打針類：水見土，土中昆蟲、舊物。

六、五行顏色類象

金的顏色有白色、杏色和金色；木的顏色有青色、綠色；水的顏色有黑色、藍(lán)色；火的顏色有紅色、紫色；土的顏色有黃色、棕色。

顏色隨旺衰而變化，列圖式如下：
  　　　　 旺   相   休   囚   死
    　木   青   紅   白   黑   黃
    　火   紅   黃   黑   青   白
   　 土   黃   白   青   紅   黑
   　 金   白   黑   紅   黃   青
   　 水   黑   青   黃   白   紅

 七、五行中的職業(yè)類象
     木：文職、教師、作家、教育界、文化事業(yè)、文教、出版社、書店、文具行、文藝、書、紙器、紙張、宗教活動用品、香料、布匹，花木，家俱，裝潢、種植業(yè)、草藥、公務(wù)界、政治、司法、軍警。
    火：化工、照明、電力、電器、熱食、加工制造、易燃品、理燙發(fā)、化妝品業(yè)、美容業(yè)。
    土：建筑、地產(chǎn)、農(nóng)畜產(chǎn)品、飼料、水泥廠、石器、防水物料、喪葬、經(jīng)濟(jì)人、企業(yè)顧問、管理、秘書、設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施。
    金：金銀加工、制造、開礦、銀行、金融、五金、機(jī)械、汽車。
    水：漁業(yè)、水利、冷飲、旅游、記者、演員、搬家業(yè)、清潔業(yè)、外交

第二節(jié) 八卦中的信息類象

　　八卦簡說

   八卦分先天八卦和后天八卦兩種 。由經(jīng)卦之間相互組合變化，成６４卦，以乾卦為64卦之首，坤卦次之，其象為天圓地方，天人之際，其它各卦由這兩卦而出，意為有天地然后有萬物。

　　八個(gè)經(jīng)卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮

先天八卦                       后天八卦

    基本卦義：乾為健，坤為順，震為動，巽為入，坎為險(xiǎn)，離為麗，艮為止，兌為悅。

　　人事卦義：乾為父，坤為母，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。

    后天八卦為周文王所制。

　用簡單的生活理論講，先天卦是事情先期的準(zhǔn)備、醞釀階段。后天卦是事情發(fā)生、發(fā)展階段，所以先天后天，體用是不同的，先天為體，后天為用。

先天八卦圖和后天八卦圖的排列為什么不同，又有什么聯(lián)系呢？歷史上的解釋各說不一；我認(rèn)為：先天八卦講的是陰陽二氣的增減變化，總氣數(shù)是固定的，但氣的陰陽質(zhì)量和數(shù)量不同，是數(shù)學(xué)中的加減法公式，先有了一個(gè)答案，然后填空，那么這個(gè)多、那個(gè)就少。就如設(shè)計(jì)一套大樓的建設(shè)方案。投資計(jì)劃是固定的，不管你怎么設(shè)計(jì)，是墻體多花點(diǎn)錢、還是外觀多花點(diǎn)錢，不能超過預(yù)算的錢數(shù)（我據(jù)此理論創(chuàng)二氣梅花技法）。先天卦四三二一從《震》到《乾》是陽氣從無到滿的過程，五六七八從《巽》到《坤》是陽氣從滿到無的過程；陰氣則反之。

后天八卦講的是事物的生長變化，這種變化隨著時(shí)空的變化而改變，就是說，它有一個(gè)答案，但這個(gè)答案不是固定的。大樓的預(yù)算是那么定的，但市場行情總變化，是不是突破預(yù)算，并不能完全控制，因此，我們在預(yù)測中，用先天的數(shù)理（預(yù)算），后天的方位（實(shí)施），符合生活中的實(shí)際和變量，二者關(guān)系，其實(shí)就是預(yù)算和施工。

由于先天卦中《震》開工的設(shè)計(jì)，使得后天八卦中在《艮》上動土的地點(diǎn)，挖下了第一鎬。正所謂“帝出乎于震”；隨著工程的展開，形成了《震》、《巽》、《離》、《坤》、《兌》、《乾》、《坎》的五行元素，同時(shí)《艮》，《坤》二土位于萬物的始終，旺于四季，“萬物之所以致養(yǎng)也”。因此，通過先天八卦的陰陽二氣的量變過程引起了的質(zhì)變過程，即，從設(shè)計(jì)到施工的完整過程。系辭說“在天成象，在地成形”就是指的這一過程。　　

　　后天八卦與地支的關(guān)系：甲已東方木，應(yīng)在正月、二月，居于震宮。南方丙丁火  ，應(yīng)在四月、五月，居于離宮。西方申酉金，應(yīng)在十月、十一月，居于坎宮。中央戊已丑末土，應(yīng)在三、六、九、十二月。旺于四季。

    八卦基本類象

八卦代表不同事物、不同季節(jié)、不同的屬性，列表于下。

              八卦基本類象

八卦類象的信息非常豐富，古今多有定論，我在教弟子們時(shí)發(fā)現(xiàn)，大家有個(gè)共同的認(rèn)識，就是意象太多、記不住。其實(shí)，真正需要我們記憶的東西并不多，上面的表記住已經(jīng)足夠了。確定卦類象的方法，從生活中按相近思維展開就可以。

一、圍繞著卦的基本屬性從生活中得來。比如《乾》卦，它有健的屬性，有園的屬性，蘋果是園的，它就是《乾》。《乾》有首的屬性，那么單位領(lǐng)導(dǎo)、伸出的手指頭、具有頂部屬性的，就是《乾》。

二、原則上要有兩個(gè)以上的判斷標(biāo)準(zhǔn)。有的物象能直接取出卦象，但有的不能，如離中虛，中間虛空的并不都能定為《離》，因?yàn)椤犊病芬灿锌障莸膶傩?，這時(shí)就要加一條標(biāo)準(zhǔn)，具有光明屬性的是《離》，陰暗屬性的是《坎》。

三、物象的多用性。如車，從用途看能裝東西，所以《坤》是車，從動作看車奔行如風(fēng)，所以《巽》是車，從形象看，上面四個(gè)輪子下面是地平面，所以《震》是車。從屬性看車是金屬的，所以《乾》是車。

一個(gè)物質(zhì)并不是只有一種卦象，而是多象，但這不是同一物質(zhì)取什么象都可以，要遵巡以下原則：一是符合事理。奔跑的車，就是《巽》，如正在行走中的大拖拉機(jī)，響聲很大震動很大但走得不快，就是《震》。二是要具有最突出的特點(diǎn)?！峨x》為目，但如果此時(shí)滿眼是淚，就該取《坎》，一個(gè)不停搖動的頭像，它最顯著的特征是頭，所以不能定為《巽》，而是《乾》。三是取第一眼看到、第一下想到的象定卦。

四、物象的渾和性。如我上邊的例子，頭象是《乾》，但它又動個(gè)不停。其實(shí)，在定象《乾》的基礎(chǔ)上，這個(gè)象具備《乾》和《巽》的兩種屬性，《乾》象為主《巽》象為附，看一個(gè)人很容易讓我們想到是得中風(fēng)病的人。判斷這種象一定要遵守兩種象都是顯象，而不是虛象，這是根本原則。如上邊的例子，在定為《巽》的同時(shí)，它也有《震》的象，但顯然，這個(gè)《震》是包括在《巽》之中的，一般《巽》取為風(fēng)時(shí)都有一定的《震》的性質(zhì)，這是觀察角度不同顯出的一種虛象，所以，不取它。

第三節(jié)  天干信息類象

天干在六爻中運(yùn)用不多，但它與地支一樣有著時(shí)空及萬物的特征，它的作用甚至高于旺相靜爻的作用，運(yùn)用層次相當(dāng)于六神，做為一種信息源，有利于占斷時(shí)參考使用。

天干的五行：甲乙木；丙丁火；戌已土；庚辛金；壬癸水。

天干的沖合:甲庚相沖，乙辛相沖，壬丙相沖， 癸丁相沖。相沖的二個(gè)天干都是陰陽相同，方向相對而且五行相克的關(guān)系。合的關(guān)系是，甲已合化土，乙庚合化金， 丙辛合化水，丁壬合化木，戌癸合化火。
    天干與人體：甲為頭為膽，乙為肩為肝，丙為額為小腸，丁為齒舌為心，戊為面為胃，己為鼻為脾，庚為筋為大腸，辛為胸為肺，壬為脛為膀胱為胞絡(luò)，癸為足為腎。
    天干與六神：甲乙為青龍，主喜慶、吉利、酒色之事；丙丁為朱雀，主文書、口舌、官訟之事；戊為勾陳，主憂慮、田土、牢獄之事；己為騰蛇，主虛驚、怪異、虛詐之事；庚辛為白虎，主血光、喪服、兇暴之事；壬癸為玄武，主匪盜、暗昧、狡詐之事。
    天干廣義：甲木，為陽性，代表?xiàng)澚骸⑸种?，形貌高大雄壯、粗野膽大、威武?jiān)強(qiáng)、大方仁義，是具有純木質(zhì)性的東西，在死地，是木頭沒有生氣的，在囚地是老樹等。 乙木，為陰性，代表花草樹木，性質(zhì)柔軟，形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。丙火，為陽性，代表太陽之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。丁火，為陰性，代表燈燭之火，如夜空的星光燦爛，性情溫順，淳樸溫厚，文雅俊秀，聰明有為。戊土，為陽性，代表城墻之土，氣勢磅礴，胸懷寬大，言行一致，忠孝至誠，好敬神佛，勇敢忠義。己土，為陰性，代表田園之土，滋養(yǎng)萬物，性格溫厚，度量寬大，處事有方，重情重義，不失信義。庚金，為陽性，代表刀斧之金，性情剛直不屈，主張正義，辦事剛毅果斷，為人公正。辛金，為陰性，代表首飾之金，性情柔軟細(xì)膩，重情好義，仗義疏財(cái)，英雄豪爽，助人為樂。壬水，為陽性，代表江河湖海之水，多智多能，為人仁義，寬宏大量，性欲旺盛。癸水，為陰性，代表雨露井泉之水，滋潤萬物，雨后霞光，文采裴然，足智多謀，聰明過人，陰柔十足。

天干在應(yīng)用上，主要有以下原則。一是和地支一樣的萬物及時(shí)空特征，如甲是木，也是頭，為東方等，在應(yīng)用上，它也有象地支一樣的意象性指引。二是與地支的組合性化象。如戊加戊道路不通。戊加己貴人入獄，戊加辛失財(cái)或有足疾、折傷，乙加庚為爭訟財(cái)產(chǎn)、夫妻懷有私意，乙加辛奴仆拐帶、六畜皆傷、測婚為女逃男，乙加壬尊卑悖亂、官訟是非、有人謀害之事，丙加丙文書逼迫、單據(jù)票證遺失，丁加己奸私仇冤、事因女人，丁加辛罪人釋囚、官人失位，丁加壬測婚多為茍合，丁加癸文書口舌是非、音信沉溺不到，其它更多象法參看奇門中的十干克應(yīng)。三是整體與局部的原則，因每一個(gè)六爻的地支都會有一干，干不同，會產(chǎn)生不同的影響力，如測考試癸酉金為父母，癸水不助金反泄金氣，說明考試只能靠自身，別人無能幫上，而且還會拖累自己。

           第四節(jié)  地支信息類象

取用的原則。地支是六爻預(yù)測中的最基本的原素，因此，它的取象至關(guān)重要，在取法上，一是堅(jiān)持以本象為主，它是什么就代表什么，如子水，它就是水；二是不同季節(jié)取用不同。木在春季克土，在夏季遇火則燃，無力制土，在秋季自己反被制，在冬季能制土。土能克水，在春季是沉土，夏季是燥土，秋季是塵土，冬季是濕土。因此，在四季中，它的克力就有不同。看病傷，未戌土一般主惡性癌癥，丑辰則為良性可治。三是組合的原則。組合象是一種特殊的象，如午火下伏寅木居艮宮，是燒香信佛之人，臨子孫是出家人。申金在五爻位，戴眼鏡的人。寅木動化卯木在五爻，一眼是雙眼皮，一眼是單眼皮。二五爻都是午火，對眼。官在二爻持世臨空無氣，是當(dāng)過官而現(xiàn)在無官，如此等等，通過組合得出特殊的象。
　　地支藏干之用。天干為人元，地支為地元，每一個(gè)地支都不是獨(dú)立的，它如母親懷上孩子，又如一個(gè)有隱私的人，私藏了東西。由此，我們就得出了陰暗的、不公開的、私存的意象。子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨(dú)相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊從，午宮丁火并己土，未宮乙己丁同宗。申宮庚金壬水戊，酉宮辛金獨(dú)相逢，戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

用法上。一是力量不純正。因內(nèi)中有隱藏，力量就難聚集。如申金中藏庚金壬水戊土，申金在沖寅木時(shí)，會因其中的壬水生寅而減力，故一般撞傷類只斷為骨折而血肉相連。二是爭力。天干也有合沖的屬性，當(dāng)卦宮中天干與之相合或沖時(shí)，會減去所在地支的力量，在斷事時(shí)，就算地支與其它爻相沖，就好比是一個(gè)人有家事牽連，會影響到力量的發(fā)揮，如一卦中丑動來沖未土，丑中藏辛，所居卦宮中天干為丙，則丙辛合化水，這里有兩種象的提取，一種是看丙是什么，再看這個(gè)水在卦中是什么，如果是火是官鬼，水是子孫，測婚姻事兩人離婚，有人從中搗鬼而離，女測此鬼可能是情人，但因有孩子牽連舍不得。同理，卦中子丑相合，但丑中之辛與卦中的乙木相沖，此沖可能就是影響兩人真正合到一起、合中有克的原因。三是助力，用法同上，如子水中藏癸水，溪流中加入了雨水的象。

地支的人體意象：子為耳為膀胱、三焦；丑為胞肚為脾；寅為手為膽；卯為指為肝；辰為肩胸為胃；巳為面、咽齒為心；午為眼為小腸；未為脊梁為為脾；申為經(jīng)絡(luò)為大腸；酉為精血為肺；戌為命門、腿足為胃；亥為頭為腎、心胞。

子、午、卯、酉的臉型為圓型臉，人得此相，必然貌美如桃花，其中子最漂亮，因?yàn)樗`，但人不白；酉金為第二漂亮，就是俗稱的“國”字臉，膚色必白；卯木為三等漂亮，面如桃花，是木性的，但是膚色不白；午火為四等漂亮，面色紅潤，膚內(nèi)含肉而不臃腫

寅、申、巳、亥為尖型臉，有瓜子臉或上下雙尖之分。 
    辰、戌、丑、未的方臉，但人長的難看，丑土最丑。 

地支本意主事：

子 ：凡屬于獨(dú)立、流動、陰柔、漂亮、陰暗、保密、無主見的，均有子的屬性。子水為忌神來克主腿痛，腳痛，破財(cái)。其它也主淫亂、家近水，有水災(zāi)，有外傷骨折之人。 
    丑 ：難看、土的屬性、泥的性質(zhì)等均為丑。它還有金庫、醫(yī)院紐、冤仇詛咒、印信文書、金融、女性性器官等的屬性。 
　　寅 ：為小汽車，車夫，木馬病毒。文書、財(cái)帛、服裝、文憑、才華等，身體方面主胸，腰，尾椎，四肢。 
　　卯 ：字形象兩扇門要開，引申為女子生殖器，桃花。卯木是輕木，能浮在水上，所以代表車船類、它又是家財(cái)，可以引申為買賣交易、信息、婚姻媒介等。

辰 ：象成、衣字，臨金為縫紉機(jī)，臨妻財(cái)為裁縫或服裝廠職工；還為質(zhì)檢員。醫(yī)生、醫(yī)巫卜相，辰又主藥物、倔強(qiáng)好斗、貌兇（處死地）、眼小、嗓門大。辰為忌神有小人、官司、手術(shù)、疾病、官災(zāi)、車禍、姐妹二婚等象。 
　　巳 ：具有火、蛇等象的物。字象如半扇門，羊腸小路。蛇有信息象，所以主文書信息、驚恐之事、多疑、不講道理、愛生悶氣，也主輕薄、輕浮、淫亂，相生主女人私情。 
    午 ：十二屬相為馬，字形是牛，顏色為紅、屬性為火。所以有文書、榮譽(yù)、熱戀信息，有書籍、驚恐、血光之災(zāi)等。為人好利祿、貪求富貴。病主腦血栓，中風(fēng)，心臟，眼目。 
    未 ：字形象半、示等。屬相為羊，所以主口食、酒食。未又主皮膚、又代表毒藥（或副作用大的藥）、羊愛叫旺主人能言善辯、引申婚姻媒介、能食代表廚師或相關(guān)職業(yè)。古人云：未不吃藥，免毒氣入腸。末也主女情、婚外戀。關(guān)節(jié)炎。末為忌神主斗，婚姻不順。 
    申 ：為骨骼，為陽具，為上海，為傳送，為礦石，為不開刃之刀。為金馬、縫衣針、鋼筆，一切可運(yùn)動的陽性金屬尖形器具。又主軍、警、政、法之人、又主奔波流動、又主兇惡、代表喜歡武術(shù)器械運(yùn)行等。工具方面主尖刀、銳器。申為忌神主道路不順，傷災(zāi)車禍，喪事等。 
    酉：金義為白，字形象國、西、四、酒等，為大客車，為牙齒，為桃花劫，緊閉的門。主皮膚、四肢、論女人主沉靜高雅、見水主放蕩、淫亂、輕?。ㄋ兄撇灰?、金水相逢又見土素質(zhì)高、做事詭秘、又主金融、鏡子、庭院、飾品。大刀、鈍器。酉生用神多桃花。 
    戌 ：象成字，為供奉，為城墻，為戎，也可為戒。醫(yī)巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、惡人、黑社會、執(zhí)法者、戌多主虛詐、詐騙——引申意為表面上好，實(shí)際上比誰都壞。戌也主男性的性器官。 
    亥 ：洗衣機(jī)、大腸、船。賞賜、旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、廁所、排水溝等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。有“海”的意思。亥血液，腎，淋巴，腦，淚，唾液。亥為忌神生用神主有怪異附身、有病人。 

例：2007年1月14日，一24歲的女孩在網(wǎng)上求測她當(dāng)天都做什么了。
干支：丙戌年 辛丑月 戊申日 戊午時(shí)　(旬空：寅卯)
神煞：驛馬—寅　桃花—酉　日祿—巳　貴人—丑，未
　　　　乾宮：天山遁　　　　　　　離宮：火山旅
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　【變　　卦】
朱雀　　　　　、　父母壬戌土　　　　、 官巳火　
青龍　　　　　、　兄弟壬申金　應(yīng)○→ 、、父未土　
玄武　　　　　、　官鬼壬午火　　　　、 兄酉金　應(yīng)
白虎　　　　　、　兄弟丙申金　　　　、 兄申金　
螣蛇　財(cái)甲寅木、、 官鬼丙午火　世　　、、官午火　
勾陳　子甲子水、、 父母丙辰土　　　　、、父辰土　世

解：此例是天干結(jié)合地支及爻位等組合應(yīng)用的技法。

1、按陽順陰遞的推演法。此例世為陰，所以逆推，初爻父辰土下伏子水。子與世爻午是相沖關(guān)系，入到父辰土的庫里。動爻申金在乾宮，與申子辰成三合水局，天干壬水。壬水是天水。五爻位是墻，申金與壬水在高處的墻上，給人的感覺象是水龍頭，又子水沖世，有水洗身，官午火持世有丙字是火上加火，是熱。所以，斷她洗澡了，是淋浴，水很熱。世在二位為家，為宅，在家洗的。

  2、財(cái)寅木為飲食，被日建沖開，不能生午火，寅為早晨，斷她早晨沒吃飯。     3、三爻為床位，《艮》宮也是床象。寅時(shí)能沖床，但是寅被日沖沒有力量。所以沖不動。卯時(shí)與戌合，與床無關(guān)，辰時(shí)則成申子辰三合局。而巳時(shí)可刑傷申床，釋義為床上的東西變少?；鹩种溃缛酥鸫?。所以，斷她是在巳時(shí)左右起的床。 而午時(shí)沖起子水，才洗上澡。     4、接下來為上爻位的情況，臨朱雀為說，在上九爻，居《乾》宮，為在天上說，通過金屬類的東西說，由此我斷，她看電視了，時(shí)間是巳時(shí)及戌、亥時(shí)。主卦天在山上，兄爻動為爭奪，乾為老，看的是兄弟爭搶皇位的古裝片，變卦《離》，本集中應(yīng)該有一中年女人出現(xiàn)。答看的是《秦王李世民》。    5、到五爻位，五是外面的場所，兄動化回頭生，直沖二爻伏財(cái)。時(shí)間在下午申時(shí)，斷她出去買東西了。兄申沖財(cái)，申同身，與身體有關(guān)的，化出之父與世合，而且卦身為辰父，因世在二爻位，兄在五位，是人體的兩個(gè)中間段，所以斷是買了背心短褲，實(shí)際是內(nèi)衣內(nèi)褲。

主卦大《巽》為長，變卦《離》為紙，《離》火克金，可能買了衛(wèi)生紙。 錢數(shù)為35元或85元，實(shí)際是57元。    6、再向下，官兄出現(xiàn)，斷她不是與男友玩了，就是與女朋友們玩去了。結(jié)果是與男友在一起了，在公園玩旱冰了。

第五節(jié) 庫、墓的信息取象

墓庫象意：辰、戌、丑、未為四墓庫。卦爻是這四土為自居墓庫地，如辰土居五爻，路入水庫，庫有休息養(yǎng)生之意，加水土，可理解為路正在維修，戌土火庫居之，可理解為路邊有辦喜事的，但然，這些象要結(jié)合其它信息判斷。

卦爻與具備這四種土的日月、動爻、動爻化出的爻或其它爻發(fā)生關(guān)系，為入墓庫。

墓與庫的區(qū)別是，旺相有氣為庫。好比生活中的倉庫、車庫、財(cái)庫等。無氣的為墓，墳?zāi)?、牢獄，病房等即為此象。

逃犯在初、二爻的墓地，必被捕獲；在庫地難以抓到。錢財(cái)在墓地，多為古董文物，或無錢財(cái)；在庫則為存入銀行。辯別金銀之真假，酉金居初二爻之丑，無其它爻來合克、為氣純，真金真銀。在墓庫地有其它爻來發(fā)生作用為氣雜、不專，多為磚瓦。占行人，用神臨墓、庫難以行動。在墓者被人控制；在庫者無歸意，沖開墓庫時(shí)才能回家。臨勾陳坐牢，臨玄武則陷色情場所。丑財(cái)是酉金之庫，酉為官為國庫，國家之財(cái)。未財(cái)是兄弟之庫，賺“兄弟”的錢，即通過朋友同事兄弟之介紹聯(lián)系而生財(cái)，如傳銷之類；辰庫為子水父母的財(cái)，賺企業(yè)商店工廠之財(cái)，如廣告、裝磺企劃業(yè)等；戌庫為火財(cái)，為子孫之庫；賺兒童的錢，以及學(xué)生。學(xué)員、開班傳徒之類的財(cái)。沖開之日月為進(jìn)財(cái)之始日、始月，開張擇日，即以此為準(zhǔn)。

另有“辰為天羅，戌為地網(wǎng)，男怕天羅女怕地網(wǎng)”之說。因?yàn)槟行詫訇枺綖樗畮?，男入其間為少陽多陰，同理戌為火庫，女屬陰，多陽少陰是陰陽失衡，男女多會發(fā)生病災(zāi)。

庫的虛實(shí)。庫分虛、實(shí)、借庫三種。庫與爻間有一種類似于相合的意義，因此，它在爻的作用順序中是排在前邊的。如果爻入庫無日月動爻來沖，為實(shí)庫，遇日月動爻來沖，沖力大于合力，庫內(nèi)東西存不住，就是虛庫，虛庫有如同無。爻伏在它庫之下，如金庫本為丑，它伏在辰下為借庫，借庫如同借居，有纏絆、臨時(shí)處所的象。

辰戌丑未分為陰陽，辰、戌為陽土，丑、未為陰土；按寒暖燥濕分，辰土為濕土，戌土為燥土，丑土為寒土，未土為暖土。四土在卦中不發(fā)生刑沖時(shí)，在與其它爻發(fā)生作用時(shí)，具有這四種屬性，用法也與畫畫的底色相同，比如戌土生申金，它在生的同時(shí)，也因具備火的特性而克，好比是鐵匠爐打鐵。如果四土之間發(fā)生相沖的關(guān)系，那么就失去寒暖燥濕的特性，刑沖后的土為中性土，如果它們再與其它爻發(fā)生作用，則僅僅是生扶制化的作用，不再具備其它屬性。就如上邊講的戌土生金，遇卦中有辰土，戌土好比是焚燒過的灰燼，但里面隱藏著浪費(fèi)的金屬等，這只是一種生的關(guān)系，能從這里找到金，但不再具備克的能力。

四庫之間的作用關(guān)系是：辰丑土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，丑未相沖；丑未戌三刑，辰戌未三刑，四庫俱全成刑。

庫一般不會對爻造成大的危害，甚至有保護(hù)生助作用，但墓不同，入墓難出，入墓常有死相，大致分以下幾種。

一、 生墓

爻入到墓中，但又逢其它動爻來生，是爻得生機(jī)，則論生又論墓。如測生意，卦中妻財(cái)金動化休囚無氣的丑土，不論生而是論墓，此時(shí)尤如錢財(cái)被一個(gè)守財(cái)奴把持，投進(jìn)去就難以出來了，如果錢爻更臨空破休囚，就更難以得到財(cái)了。但是，如果財(cái)爻有生助，就要論丑土相生再論墓，一旦逢沖便能出來，是得財(cái)之象。

例一：乙酉年 乙卯月 戊申日(旬空：寅卯)一中年婦女急匆匆地找我，測孩子有沒有事。得《大有》之《大畜》。
六神 【本　　卦】　　　　　　【變　　卦】
朱雀　、 官鬼己巳火　應(yīng)　　　、妻財(cái)丙寅木　
青龍　、、父母己未土　　　　 、、子孫丙子水　應(yīng)
玄武　、 兄弟己酉金　　○→　、、父母丙戌土　
白虎　、 父母甲辰土　世　　　、父母甲辰土　
螣蛇　、 妻財(cái)甲寅木　　　　　、妻財(cái)甲寅木　世
勾陳　、 子孫甲子水　　　　　、子孫甲子水

解：子孫爻為用神，兄動來生卻先入借庫，酉有酒象臨玄武主不正當(dāng)事，戌庫含火回頭生中有克，必是因飲酒中不正當(dāng)時(shí)與人打了架，勾陳主牢獄被官方關(guān)了起來。她答：這孩子不學(xué)好，跟幾個(gè)朋友去酒店喝酒，與人爭小姐打了起來，公安局把他抓了，你說這事丟不丟人，你看看什么時(shí)候能放出來。

看孩子能不能出來，看墓的力量，世辰為子孫之庫，是關(guān)押他的地方。辰土病在申，被月克，無氣所以論墓不論庫，子水入墓難出。(關(guān)于土長生古書中的說法不一，今人大都延用古人之論，有認(rèn)為是寅，有認(rèn)為是申，沒有定論。我認(rèn)為，土旺于四季，它們是連接轉(zhuǎn)化其它四爻的媒介體，各土屬性不同，所以長生是不一樣的。辰土是因木吸去了丑土中的水份而變實(shí)，成為實(shí)土，陽木寅吸力大于陰卯木，所以寅是辰的長生地；未土因火烤而有威力和堅(jiān)硬，巳火為烈火，土遇之則堅(jiān)，所以未長生在巳；戌土因有金從中取出使土變虛，申金是重金，所以申為戌土的長生地；丑土因水變泥濘，亥水為大海水，比子水更能使土變泥濘，所以亥是丑的長生地)。

好在子水得日建申金相生又得動爻之生，此為帶生入墓，沖辰日可出。明日戌土來沖，必可放出來。

二、 絕墓

指墓臨日月的絕地。用神入逢絕墓，病人逢沖之月、日死，罪犯逢沖之月、日則槍斃。

三、化墓

墓絕離化乾，坎艮坤之巽，乾兌變?nèi)媵?，震巽化為坤?/SPAN>

這是卦化墓，爻化墓多指動爻而言，爻動而入到墓中。

爻化墓絕按十二宮長生訣推演，卦按上面的口訣推演?；谷绻∪藴y如同此人入墓，卦宮有氣成無用，如同一間庫房，本能能用它裝東西，化成墓后此庫房被封閉不能再用。

例二：一人求測兒子情況，搖卦得《坎》之《巽》。

丁亥月, 甲申日, 壬申時(shí)(午未空)

x  兄子水　世　→　卯木

、 官戌土

、、父申金

x  才午火　應(yīng)　→　酉金

、 官辰土

、、子寅木

解：《坎》變《巽》為化墓，主不吉，卦是六沖化六沖，事不相協(xié)。卦中多爻亂動，諸占渾亂，也主兇。世爻動化刑傷，卦主自身難安。整個(gè)卦宮不吉，首先地利就不好。

子孫爻安靜，月合日沖克，時(shí)也是沖爻。兩動爻之間是順次相生，子水生卯木，卯木生午火，午火生化酉金克用神寅木，為克力強(qiáng)，指明了過去是因卦主與兒子生氣而使兒子出走。

特別的是，克用神之酉是臨空的應(yīng)爻所化出，應(yīng)為用神所在的處所，空動克用神，與之無情，沒有容他之地，此人處境艱難，這是天時(shí)地利都不占，卦爻中又無生助，是人和也不占。

寅木居《坎》宮，大小卦宮《坎》是水，月是水、日又生水，水多木漂，結(jié)合他已無容身之地，此人必曾經(jīng)多處漂泊過。現(xiàn)在被沖克，可能人已不在人世。

后在武漢找到其尸體，地名中又帶水。此例往往被看成用神有生扶，不至于死，那就大錯，這是忽視了水過旺反不利寅，而且卦宮本身入墓，如同一泡死水，加入《巽》易腐爛的草木，水已變臭，不生木，只能浸害木。

四、死墓

四墓入死地，就是死墓，論法與絕墓相近。

第六節(jié) 欲女桃花驛馬星

中國古代，人們在用陰陽五行學(xué)說統(tǒng)攝萬象的體驗(yàn)中，神煞占了不小的比重，在六爻預(yù)測中，神煞也可以作為輔助信息，下面我選出幾個(gè)供讀者參考。

在運(yùn)用神煞時(shí)，一定要把握以下幾點(diǎn)。

一是只能做為參考，不能做為主象，而且，它的參考價(jià)值如果與六神相比，只相當(dāng)于六神的一半作用。二是它只為進(jìn)一步印證而取用，無其它相近的內(nèi)容，并不為取。三是它不能與其它爻發(fā)生作用，只是所在的本爻中的一個(gè)符加屬性。

天乙貴人（以日干、年干起，以日干為主）

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。

1、貴人逢之能逢兇化吉，兇可減兇，若貴人臨于生扶用神的爻上，作用更大，臨克、害的爻上，可以減一點(diǎn)兇。貴人落財(cái)爻，妻子美麗，貴人落官爻，女測丈夫英俊。

2、貴人有時(shí)是掌權(quán)人或有錢人，就算不是遇之也會相幫。

3、世爻遇貴人，自己是富貴之命，或能幫別人的人。

4、女人測卦中多個(gè)貴人，便不能認(rèn)為是吉兆，反而可能有淫亂之嫌，是應(yīng)酬多，又缺乏貞操觀念，周旋于眾男人間。

5、老年人貴人多現(xiàn)，可能會是死亡之兆，主喪葬之禮。

例一：癸未月，癸巳日，在網(wǎng)上為一姓于的女孩測卦。得《中孚》之《渙》

白虎、 官卯木

騰蛇、 父巳火 

勾陳、、兄未土 世

朱雀、、兄丑土

青龍、 官酉金

玄武o  父巳火 應(yīng)     官寅木    

    解：日建癸巳，癸遇巳為貴人，卦中日上有一個(gè)，卦爻有兩個(gè)共見三個(gè)巳，為貴人眾多，玄武又動化鬼爻，兄官多現(xiàn)，貴人眾多，故斷此人關(guān)系必亂，與多個(gè)男人有染，而且多是當(dāng)官的，即使不是小姐，也是風(fēng)流之人。

文昌（以日干起）

甲蛇乙馬報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步云梯。

文昌主人聰明，文筆好，記性好，并主秀氣，外表斯文。

紅艷（以日干起）

多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下也偷期。

紅艷主人風(fēng)流多情，遇之多有外遇。女命見之有私情，婚前失貞，一談戀愛就要同居，又帶驛馬為放蕩之人，或是娼妓。

例二：癸未月，甲午日，林某通過別人介紹認(rèn)識我，他是做鐵礦生意的，剛一見面，我就覺得這人長著桃花眼，很象色狼。報(bào)數(shù)起卦得《訟》之《履》。

、  子戌土

、  才申金

、  兄午火  世

、、 兄午火

、  子辰土

青龍x   父寅木  應(yīng)        兄巳火

斷：日干甲見午申為紅艷煞，此卦中見多個(gè)午申，又父青龍動化兄火，此人必常去風(fēng)月場所，花錢買樂。應(yīng)生世，他自己應(yīng)該開個(gè)按摩類帶小姐的地方。后經(jīng)驗(yàn)證，其人的妻子開個(gè)按摩院，他身邊女人不斷，有固定的情人，還會找臨時(shí)的小姐。

驛馬（以日支、年支起）

申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。由此構(gòu)成四驛馬：寅、申、巳、亥。

1、驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉(zhuǎn)職等與移動有關(guān)的事象。

2、卦中有多個(gè)驛馬，主心意不定，東奔西走，飄泊無定。

3、世旺而官爻、父爻有氣碰上驛馬，事業(yè)、環(huán)境有所變動，或外出時(shí)間較長，比如出差、旅行、調(diào)整或變換工作等事。

4、女卦逢驛馬，社交活動多，并有可能紅杏出墻。如果臨官帝旺更惱人，卦中再有咸池則為淫娼之婦。男卦驛馬坐在財(cái)，表明老婆勤快，同時(shí)也表示可能會娶遠(yuǎn)方之妻，或妻子有奔波。如果世爻旺，兄爻多且坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。馬臨父爻，少年人求學(xué)在遠(yuǎn)方，成年人搬家的次數(shù)多。

5、驛馬臨官持世金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。多是當(dāng)兵的或警察。馬星在《震》宮為驚馬，出外常有虛驚，不辭而別突然出走；在《乾》宮為天馬，天馬行空無拘無束。遠(yuǎn)可行四海。在《巽》宮為飛馬，馬行如風(fēng)，來去無阻。在《坤》宮為馬奔大道，一日千里，在《兌》宮為馬行受傷，跛馬難行。在《坎》宮為大河阻馬，寸步難行；在《艮》宮為高山止馬。在《離》宮為馬行赤地，勞累不堪。故用神臨馬，還須看馬臨何官何卦，方知馬的行動環(huán)境，有用無用。 

馬星臨用神，主好動，臨青龍動而進(jìn)喜；臨玄武出外風(fēng)流。馬遇空亡奔走無著落，馬逢刑破斗訟病災(zāi)，出外不利。

例三：2002年7月7日，一女子求測得《訟》之《未濟(jì)》。

壬午年，丙午月，兩子日(申酉空)，

、  子戌土       

玄武 o   才申金 →   未土

、  兄午火  世

、、 兄午火

、  子辰土

x   父寅木  應(yīng)       

斷：年支午火見申為驛馬，日支子見寅為驛馬，兩個(gè)驛馬，玄武才爻動化子回頭生，馬落在寅木父上，工作場所經(jīng)常換，另一馬落在玄武申金財(cái)上，換工作為財(cái)，且為不正當(dāng)之財(cái)，故斷此人為小姐，而且流動性很強(qiáng)，不在一個(gè)固定地方呆著。應(yīng)爻父寅木為馬居《坎》宮，其父親應(yīng)為做水產(chǎn)、木財(cái)生意之人，經(jīng)常東奔西走。經(jīng)驗(yàn)證此人為專走各足療店的小姐，哪兒叫哪兒到，其父親是做水產(chǎn)生意的，差不多天天到錦州去上貨。

桃花（以日支、年支起）

寅午戌兔卯茅里出，申子辰雞酉亂人倫。亥卯未鼠子當(dāng)頭坐，巳酉丑躍馬南方走。由此構(gòu)成四桃花：子、午、卯、酉。

1、桃花又叫咸池，五行臨沐浴之地為風(fēng)流之星，主男歡女愛，帶桃花的人花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。

2、男測財(cái)爻坐桃花，老婆長得漂亮，財(cái)帶桃花合它爻，小心老婆會與人私通。桃花落兄爻，且有財(cái)爻伏，因色破財(cái)，受人欺騙敲詐，或因經(jīng)常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢。

3、桃花又逢青龍、玄武，酒色成災(zāi)，男測臨子孫爻在二爻位女測在三爻位因性亂染上性病。卦帶桃花又逢水爻，淫不可言，男為嫖客女為娼。

桃花臨財(cái)，未必都是指賣笑或揮霍情場，桃花也指化妝品，婦女用在口上、床上的用品，結(jié)婚用品或場所，甚至也指裝飾漂亮的廁所，引申是娛樂場所、理發(fā)美容業(yè)等。

4、子午卯酉也叫正神，為官主正職，學(xué)道有極緣。如果弱而無氣稱為四敗之地，往往會表現(xiàn)放浪形骸，事情失敗。

5、官星臨桃花，若是醫(yī)師，專門治性病。桃花在第三爻（為床）動者，主色情，臨玄武或合玄武者更是。

桃花在不同的時(shí)節(jié)有不同的稱謂。正月至三月為桃花開放的季節(jié)，取名為桃花春。為真桃花。更細(xì)的說法，辛卯為死桃花，癸卯、己卯為活桃花，乙卯為仁慈桃花，丁卯為淫欲桃花。死桃花不易開放，活桃花易開放；仁慈桃花心地善良，無惡毒之心；淫欲桃花之人，言談舉止等方面層次低，以淫見長。 
    四至六月的桃花，是桃樹結(jié)果的時(shí)候，名為桃花扇。以午為桃花之人，顯得文雅灑脫。但亦有類別之分，壬午為死桃花，甲午為活桃花，丙午為禮儀桃花，戊午為枯萎桃花，庚午為金釵桃花，因此一般以午為桃花之人對生活都比較負(fù)責(zé)。

七至九月金當(dāng)令，為桃花刀。酉為真桃花刀，辛酉為最強(qiáng)的桃花刀，而癸酉、丁酉為淫欲桃花，帶此桃花者，腎功能特別強(qiáng)。乙酉為無根桃花，己酉為活桃花。凡帶桃花刀之人婚姻或戀愛時(shí)都易造成爭斗現(xiàn)象。

十至十二月為桃花酒。此桃花最為淫欲。王子為真桃花酒，最為厲害，庚子次之，丙子、戊子為死桃花，甲子為仁義桃花。帶桃花酒者腎功能強(qiáng)，存淫欲之心。 

第七節(jié)　六親之中尋用神

一、用神取用的原則

用神是占卦中所求測事物的中心，六親取用神，主要圍繞生克關(guān)系展開，即生我者父母，我生者子孫，我克才為妻財(cái)，克我者為官鬼，同我者是兄弟。有時(shí)候，一個(gè)爻有多種象，一個(gè)物有多種象，在取用神時(shí)，不是那么好取的。比如手機(jī)，在商場時(shí)是財(cái)，到了個(gè)人手中它的主要功能是收聽電話，所以是父，服裝、家電等均具此種屬性。在用神的取用上，它有與八卦取用相近的一面，主要遵巡以下原則：

貼近的原則。這里有兩種含義，一是最接近，電腦為我用者子孫性質(zhì)，同時(shí)它也是學(xué)習(xí)工具父母性質(zhì)，集學(xué)習(xí)玩樂于一體，還是父母接近本質(zhì)，所以取父母為用神。二是關(guān)系的最親近。比如某人與卦主從小在一起長大，象親哥們一樣，兩人平時(shí)也稱兄道弟的，但是，這個(gè)人又是卦主的遠(yuǎn)方表叔，取用時(shí)不是取父爻而是兄爻。

應(yīng)用的原則。根據(jù)它的用途不同，取用也不同。身份證，在外面它具有證明身份的作用，是證件，所以取父母為用神，在家里，人人都認(rèn)識你，它的作用體現(xiàn)不到證明身份的作用上，只能體現(xiàn)在它是由卦主的形象脫印下來的，即我生者的關(guān)系上，所以取子孫為用神。

變化的原則。用神取出來，不是一成不變的，而是隨著事情發(fā)生發(fā)展的過程改變。我們斷一個(gè)卦，不是只斷結(jié)果，還要斷出過程，如某人測與處著的男友能不能成，成家后會怎么樣？測與男友的關(guān)系，是取應(yīng)爻為用神，測成家后，女測是以官鬼爻為用神，這時(shí)用神就會發(fā)生改變，看官鬼與世爻的關(guān)系，兼看應(yīng)爻。再如，汽車為父母，如果撞車，車則成了害我者，它的屬性就變成了官鬼。

角度的原則。觀察的角度不同，取用就有所不同，如求測者測一個(gè)同事，按說應(yīng)該取兄弟爻為用神，但是，求測者認(rèn)為，此人就是自己的小人，給自己使壞，則取克我者為用神。

多用的原則。一個(gè)爻不是取完一種用神的意象就完事了，它還有多種意象，隨著斷卦的展開，可能會被重復(fù)起到。如測父親官司，取父母爻為用神，但看官司中的訴狀，也是看父母爻，如果官司是因房產(chǎn)類而起，還是看父母爻，所不同的是，在看時(shí)，因取用的不同，與之相關(guān)的其它各組關(guān)系也將發(fā)生變化。而且作用力發(fā)生變化，以上邊的例子講。父母申金合官巳火，第一層理解，是官方同情父親，而且有打壓克制父親做和事佬的意圖，看訴狀則是把狀子證據(jù)遞到了官方手中，因有克的性質(zhì)，官方對此狀子不是很滿意，甚至可能提出修改意見，看房產(chǎn)，則可理解為被官方扣押。總之，要結(jié)合具體情況判斷。

對應(yīng)的原則。六親用神的展開，是因?yàn)橛幸粋€(gè)對應(yīng)點(diǎn)，選準(zhǔn)對應(yīng)點(diǎn)，是至關(guān)重要的，比如測妻子的姐姐，就要以代表妻子的財(cái)爻為對應(yīng)點(diǎn)，與她同性，陰陽屬性相同的就是她姐姐。測姐姐的丈夫則是以克姐姐的鬼爻為用神。也是需要先找準(zhǔn)“姐姐”這個(gè)對應(yīng)點(diǎn)。子孫是福神，如果以官鬼為對應(yīng)點(diǎn)，子孫就是官鬼爻的官鬼，對應(yīng)點(diǎn)不同，用處不一樣。

位移的原則。一個(gè)爻在這個(gè)位代表的是這層意思，到了另一個(gè)位置，充當(dāng)?shù)氖橇硗獾慕巧?。如兄是劫?cái)之神，但如果持世子孫且旺，就算卦中無財(cái)，做生意也是財(cái)源滾滾。男測財(cái)持世本是有財(cái)象，但如果官持應(yīng)臨玄武，則是同性戀，女則反之，位不同取用不同，參照其它爻及整個(gè)卦的關(guān)系，要綜合判斷，如鬼持金世臨玄武在初爻，為地下勾當(dāng)，黑社會，欺詐之人。

取舍的原則。我們在實(shí)戰(zhàn)中，往往有多個(gè)用神，古人在取用時(shí)，用旺相舍休囚。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，多個(gè)用神，各有所用，就是說，用神因位置不同，受日月及其它爻的作用力不同，代表了事情發(fā)生的不同狀態(tài)，我在使用時(shí)，一般是以與世爻最近的、按順序法能找出順序的為先看，另一或兩個(gè)用神參考看其它階段的事。當(dāng)主卦中的用神不好取，信息象不明顯時(shí)，變卦中有用神也可以取用。在主變卦、伏神中，用神不太好取時(shí)，直接看世爻及動爻。

二、六親的取象。

父母爻：生我、紕護(hù)我者，增強(qiáng)我能力者均是此象。取象父母那么辛苦地扶育子女，持世主人一生勞碌，難得平安。引申具有內(nèi)心思維和精神世界的信息。財(cái)動傷長輩，官動錦上添花，這是根據(jù)生克關(guān)系的一般性定論的，在實(shí)際應(yīng)用上要靈活取象。如財(cái)動克父，可能是買住房，或是求學(xué)辦證件，所以，遇到此種情況，就要結(jié)合父母爻之動靜旺衰具體分析。

官鬼爻：具備正義、正面形象的是官，是事業(yè)和權(quán)力的象征，字面義具官性質(zhì)的為官，如功名、官府類。陰暗、陰私性、小人行徑是鬼，字面意具有鬼性質(zhì)的，如鬼神、盜賊、邪崇、尸首等，按本義對我有破壞作用的為官爻，如逆風(fēng)、疑、病癥心機(jī)、伎倆、災(zāi)禍、風(fēng)波、驚嚇、雷電等，二者都有克制我的屬性，簡言之，二者區(qū)別是官對我有利，鬼對我有害。

兄弟爻：與我輩份相同的，能克制錢財(cái)?shù)?，俱以兄弟爻為用神，引申阻隔、阻滯、破耗、口舌是非亦。兄弟爻是克?cái)爻之神，因此不利求財(cái)，如果卦中有官鬼配合，還須防災(zāi)或盜。兄弟獨(dú)發(fā)，為虛為詐，要小心提防，若乘旺相，無其它兇煞相助，卦中有官爻看制，屬中平，旺相主憂疑，如發(fā)動主大災(zāi)。

妻財(cái)爻：具備我克者、錢財(cái)屬性的為財(cái)。妻財(cái)旺則財(cái)多，引申追求物質(zhì)生活、肉體享受。妻財(cái)能克父母，對長輩不好。對這個(gè)問題，要一分為二地看，要把握好以下幾點(diǎn)。一是父母爻旺時(shí)不以克看，這與世爻旺財(cái)來克同理，是得財(cái)?shù)囊环N體現(xiàn)，為父母或父母代表人或者得財(cái)，或因父母爻所代表的事進(jìn)財(cái)。二是父母爻不被日月所克，發(fā)動化財(cái)不以克看，直讀其象可能是出售與父母相關(guān)的東西進(jìn)財(cái)。三是父母爻休囚無氣被克多為長輩病傷或屋倒物損。

子孫爻：我生者、能治官鬼所代表的意象者、晚輩人、解憂者、能生助財(cái)者俱以子孫爻為用神。子孫是官的忌神，求名持世、克官有罷官免職之患，但要分什么職業(yè)，比如金融業(yè)以財(cái)為主，如果五爻貴位子孫持世，不但不克官，反倒是生旺助事業(yè)之象，公安、司法也是如此，子孫旺動能制住犯罪分子，說明這個(gè)司法系統(tǒng)的官為人清正、能治理好一方，子孫還有小、自由職業(yè)的標(biāo)志。

三、用神的使用

并不是用神取出，就能斷好卦了，應(yīng)用時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。

一是屬性不同的應(yīng)用。生我者為父母，但生我者有陰有陽。屬性的不同含義也是不同的。同性之生我者，女測應(yīng)該是母親，異生則是父親。按同性相斥，異性相吸，我們可以得出這樣的象，測住宅父與卦主同性，可理解為此宅卦主不是很滿意。宅對卦主也會有負(fù)面的影響，如果同陰，則易引起房主心里多猜疑、犯小人語。如果同陽，引申意為，房主辦事有時(shí)會過于熱情，對人不設(shè)防。官爻可代表工作，按同性相斥，是卦主不太喜歡這個(gè)工作，反之是喜歡。其它類此。

二是用神的多面性角色。每一個(gè)爻，它都具有多面性，不僅是生與克。從廣義而言，還有更廣泛的屬性，如財(cái)是我克者，父可代表房子，但是，房子也能賣錢，有錢也能買房子，此時(shí)，這個(gè)財(cái)?shù)母拍罹妥兇罅?。?cái)不只是我克，還是養(yǎng)我資生我之物。換言之座標(biāo)點(diǎn)的外延進(jìn)行了擴(kuò)大，用神的意義也發(fā)生改變。因此，在看用神時(shí)，要注意以用神的五行調(diào)和平衡關(guān)系。比如兄能克財(cái)，但兄亦能生財(cái)，投資然后獲利得財(cái)！兄弟可以視為投資，若化父母或子孫則更是投資了，兄弟也是朋友、同事、伙計(jì)、平輩人等，此為五行反生、五行反誨等理論在六爻中的活用。由此可知，六親關(guān)系絕不是固定的，它會隨著所測的事不同，而發(fā)生改變，財(cái)會傷印，但印也能生財(cái)，印是事業(yè)，印旺事業(yè)旺，有利可求利。

三是看用神所持的位和爻。斷卦不能只看某爻地支是何六親、六神，應(yīng)爻臨兄還是父，而應(yīng)該倒過來看。如；占末婚男測婚姻，應(yīng)爻是女方位，此時(shí)不能只看應(yīng)爻是什么？還要看什么爻在應(yīng)爻位，比如應(yīng)爻是官鬼，夫臨妻位，此女可能多病或有夫在身邊?？瓷?，應(yīng)爻為場所，官臨之，場所本來應(yīng)該是父爻，現(xiàn)在由官把持，這是由官方出的地方。通過這種細(xì)節(jié)的觀察，會使你的卦，斷得更具神采。

四是對立與統(tǒng)一。如，我克者為財(cái)，現(xiàn)實(shí)生活中，兩口子白天吵架歸吵架，晚上還得在一個(gè)被窩里睡，夫妻關(guān)系是克中的合，并不是單純克的關(guān)系，純克不是真妻子，是冤家對頭?？酥泻匣蚩酥杏猩?，才是妻子。在六爻中怎么看呢？在卦中有相生相助的關(guān)系還有克的性質(zhì)的才是真夫妻。比如卦中世應(yīng)辰酉合，辰中藏乙木兼戊癸，酉中獨(dú)有辛金。辰中的乙木與酉中的辛金，是相克的關(guān)系，在辰酉相合的同時(shí)，合中也有克，所以，它們是夫妻。 

五是六親多用的象意性。如用神為辰土財(cái)爻。父爻為子水，辰土可克水，所以，此父有財(cái)?shù)男再|(zhì)。結(jié)合起來是個(gè)商品房類的。我以前講過，在這種用法中，父還是父，就是說，房子還是房子，它能買錢，但不等于它就是錢了。

例一：1999年5月24日午時(shí)，一姓吳的人打電話測家中會有什么事，當(dāng)時(shí)我正坐在車上，接電話起上卦《兌》，坐車起下卦《坤》，接電話前，同車的一個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)提示我一句，你的手機(jī)響了，故官鬼為動爻，得《預(yù)》之《夬》卦。

乙巳月　丁丑日（申酉空）

　       、、才戌土

　         x 官申金   →   酉金

　         、子午火　應(yīng)

　、、兄卯木

　       、、子巳火

　       、、才末土　世（父子水）

解：1、財(cái)持世，日沖為暗動，官申金動化進(jìn)神，應(yīng)有動遷之象，但為何財(cái)持世且暗動？卦中父母爻不現(xiàn)，伏在財(cái)下，沒有單位怎么會是升官呢？因此不應(yīng)是工作之事。

2、《震》動化《兌》為口舌，卦中巳酉丑三合化金鬼，鬼又代表官司，結(jié)合財(cái)持世動，世與申官有父的性質(zhì)，此人必因財(cái)惹官司，遞了訴狀!他問我結(jié)果會如何。卦為六合，父文書不現(xiàn)，故斷不會是合好、合解，而是案無頭緒，壓了下來。

3、卦中財(cái)生官，世爻暗動合應(yīng)爻子孫，子孫為財(cái)之源，應(yīng)對財(cái)末來說具有父的性質(zhì)，是借據(jù)類，故斷財(cái)借出去。子孫旺臨火，火庫在上六位，這是高，所以斷是高利貸。外卦《兌》金回頭克《震》木，兌２震４，相克數(shù)量減半，對方只想給本錢不想給利息，故生官司。

4、財(cái)在初爻，直斷為1數(shù)，動爻為5，故斷本錢1.5萬元，而六爻位為財(cái)爻，直讀利息為6千元，其人答，正是此數(shù)。

例二：2000年2月25日，一姓李的人占測自己近期財(cái)運(yùn)，得《水火末濟(jì)》之《山風(fēng)盅》卦。

庚寅　乙末（子丑空）

、　兄巳火　應(yīng)

、、子末土

o   才酉金　　 → 戌土

x　 兄午火 世　→ 酉金(伏官亥水)

、　子辰土

、、父寅木

斷：1、兄持世動化財(cái)爻，才酉金動化世爻之庫，此人要做生意，投資得財(cái)。

2、卦中財(cái)金居《離》火地，動化《艮》土，財(cái)爻化土，為開礦類鑄造之財(cái)。

3、世應(yīng)皆兄，與人合伙開礦。財(cái)在下半年才能有，但不是干這個(gè)得的財(cái)，(兄動化財(cái)與應(yīng)半合，為幫別人辦事得的財(cái))之前必破財(cái)，金數(shù)4，居四爻位斷破在4千元左右。

卦為《未濟(jì)》化《盅》，朋友間合作未必愉快。

4、鬼亥水伏世下能制兄世爻，目前隱伏，但必為心腑大患，就算能開成礦，也要小心被官方所制，又兄爻持世，與日相合，更可斷定此中還要防騙局。

后他破財(cái)1.2萬元，但幫朋友申請貸款，得些中介費(fèi)。

例三：一25歲姓王的小伙測婚，搖卦得《剝》之《賁》。

　    壬午　辛丑?。ǔ剿瓤眨?/SPAN>

、 財(cái)寅木

、、子子水　世

、、父戌土

x  財(cái)卯木　　 →　亥水

、、官巳火 應(yīng)

x  父末土　　 →　卯木

解：1、子水持世月破日合，安靜不動，動爻卯木妻財(cái)主動來盜世之氣。卯動自己又化亥水之合，亥卯末三合局成，是三角關(guān)系，而且卯為桃花，斷：你現(xiàn)在有女朋友，一個(gè)長得很漂亮的，脾氣有些不好的女孩。子卯桃花帶刑，你們已經(jīng)發(fā)生過性關(guān)系，而且此女與他人還有勾搭。兩水所居之卦《艮》、《坤》都是土，如同兄弟，另一個(gè)男人很可能是你朋友。

2、卦中財(cái)父同動，父末土主媒人，月合日沖，父動又化出一個(gè)卯，別人又給你介紹了一個(gè)。用神兩現(xiàn)各取所用，此卯在初爻與上爻之寅天地對接通氣，寅比卯高，所以斷這個(gè)長得個(gè)子比前一個(gè)高。

寅居《艮》宮在你家的東北面，與世爻相鄰離你家很近，子水寅木鄰近可以相生，兩人以前就認(rèn)識，但沒有前一個(gè)長得靈秀(寅木之性)。世爻破又被日合，現(xiàn)在主意不定。

3、卯動泄世之力，二者又相生，你舍不得前一個(gè)女友，但子卯相刑，兩人在一起會經(jīng)常打架的，她與亥水的關(guān)系更緊。故我勸他一心一意與寅木方處，雖然之間會有阻礙，但７、10月份必成。后他與女方來送喜糖，告知與介紹的女孩已成婚。

例四：2000年9月20日，一人求測工作，得《損》之《臨》。

癸酉月，乙亥日（申酉空）

o　子申金　應(yīng) →　酉金

、、父午火（財(cái)子水）

、、兄辰土　　　　　

、、兄丑土  世

、 官卯木

、 父巳火

解：1、《損》卦有折損之意，卦中兄爻連出不見財(cái)，查財(cái)伏父下與世爻有暗合之意，財(cái)居五爻位是官方的財(cái)。官鬼爻得日生合貼身來克，動爻化進(jìn)神沖官而克世，那么損折的應(yīng)該是與財(cái)相關(guān)的事，是不是他暗中動了官方的財(cái)，因經(jīng)濟(jì)問題將受到單位處分？

2、財(cái)伏父下旺沖克父午火，初爻父巳火被日沖起生世，應(yīng)為辛苦中所破之財(cái)。卦中兄爻多現(xiàn)，應(yīng)爻生和世，一群人共同破的財(cái)，辰兄為水財(cái)之庫地，應(yīng)爻貼身生財(cái)，有得有失。象是一群人打麻將。

3、官爻還可代表卦主的工作，卦中子孫爻旺動化進(jìn)神，無財(cái)通關(guān)直克官爻，這是在對他的工作進(jìn)行處理，好在官爻有日建來和，不至于丟了工作。財(cái)不現(xiàn)是無財(cái)，財(cái)與世有合象，但這是伏財(cái)，虛合象意是他的但不給他，把財(cái)扣下，故斷處分為停薪留職，兼有罰款。

3、月與世半合，有貴人相助，否則問題會更加嚴(yán)重。

    此人答確實(shí)犯了官司，打麻將時(shí)偷拿了單位金柜里的錢。

    四、用神與人的性格

用神為官鬼爻有克有生，主人能力強(qiáng)，秉公守法，責(zé)任心強(qiáng)；過旺貪財(cái)好色，過弱小人行為。 用神為父爻旺而逢生，主仁慈寬厚，智力超群；父爻弱而受制，主心胸狹窄，目光短淺。用神為財(cái)爻旺而逢生，主人勤快能干，仗義疏財(cái)，思想純正；財(cái)弱而受制，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化。 用神為子孫旺而逢生，主人氣質(zhì)高雅，反應(yīng)敏捷，才華橫溢；弱而受制，主人自命不凡，喜歡空想，易遭挫折。 用神為兄旺而逢生，主人意志堅(jiān)定，為人豪爽，朋友多助；弱而受制，主人刻板固執(zhí)，兄弟失和，常惹是非，一生操勞。 
    綜上所述： 
    勤勉看財(cái)爻；義氣看兄爻；愚拙看子孫；守法看官鬼；仁慈看父母。

　　  第八節(jié)  六神的信息類象

六神配屬：甲乙起青龍東方木，丙丁起朱雀南方火，戊日起勾陳中央土，已日起騰蛇，附《乾》、《坤》、《艮》、《巽》屬陽，在四季月則陰庚辛起白虎西方金，壬癸起玄武北方水。

六神空亡：青龍空歡喜。朱雀消息是傳言，勾陳與所持之六親綜合判斷，遇父購置落空，遇財(cái)小心財(cái)物之騙，遇兄弟兄姐妹有損傷，遇鬼官化空。騰蛇空亡不惹災(zāi)，白虎空亡兇禍可躲過，玄武空亡，有欺詐之心無欺詐之時(shí)機(jī)。

六神爻斷：青龍?jiān)谒?，與用神合求財(cái)容易。臨財(cái)則有財(cái)喜，入木爻又旺相來生世爻，酒席不斷，父爻在其中，占此更靈驗(yàn)，青龍入火爻，旺火來上身，運(yùn)勢牛氣沖天，一升再升；朱雀入火爻，內(nèi)部有紛爭，入金爻爭論不休，消息不斷，入土爻上級主管政策不穩(wěn)定，入木爻消息來勢兇，水爻不為禍；勾陳入土公文起，公司內(nèi)部有田土詞訟之爭，入木爭房屋，見火公司內(nèi)部不合，入金購物增值，入水爻求財(cái)多波動；騰蛇入土地下有異動，入火爭執(zhí)猛烈，值金公司領(lǐng)導(dǎo)層有變動，見木爻應(yīng)更名，入水爻辦事須幾經(jīng)周折。白虎入金單位更換法人，逢水主管部門有人找，入土爻有田宅之爭，入火宅災(zāi)不會發(fā)生。玄武入水單位里幾股勢力明爭暗斗，入火爭斗面和心不和，入土公司經(jīng)營有問題，臨木出臺政策費(fèi)力，值金爻有外來資金助陣，否則是與我做對的來了。

例一：2000年9月25日，一企業(yè)老板打電話測最近的一筆生意能否成功，按時(shí)間起卦得《否》之《萃》卦。

乙酉　丙戌　（午末空）

青龍o　父戌土 應(yīng) →　未土

玄武、 兄申金

白虎、 官午火

騰蛇、、財(cái)卯木　世

勾陳、、官巳火

朱雀、、父末土

斷：1、財(cái)爻持世，月破日入應(yīng)爻來合是得財(cái)象，但不利應(yīng)爻動化退神，而且退空，如果不能把握機(jī)會，對方將生退意。

2、應(yīng)戌土初爻未土，此未與上六爻化出之未通氣，合作此生意者并非僅一家。

3、財(cái)為卯木與戌土火庫相合，斷為土木工程類生意，財(cái)為卯，在四爻位，能得財(cái)40萬元左右。換象，財(cái)逢月破，與應(yīng)爻帶青龍臨父合，這是連吃帶喝還得給主管人員送點(diǎn)禮。月酉金沖財(cái)，主管人員應(yīng)為屬雞之人，送上禮后，此事可成。

后來電話反饋信息，按我說的找到主管，果然事情辦成，預(yù)計(jì)能賺的錢正是40萬元。

例二：19歲姚姓的女子測婚，時(shí)間起卦得《夬》之《大過》

戊子月, 戊午日, 戊午時(shí)(子丑空)

朱雀、、兄末土

青龍、 子酉金 世

玄武、　財(cái)亥水

白虎、　兄辰土

騰蛇、　官寅木　應(yīng)（父巳火）

勾陳o　 財(cái)子水  →  丑土

解：1、《夬》有缺口之意，動變《大過》，為大的過錯，這對婚姻來說，不是好信息。

2、女測婚看官爻和應(yīng)爻，官應(yīng)合一得月生，斷女孩已處男朋友，時(shí)間應(yīng)該在陰歷10月份左右，對方長相清瘦，不白，個(gè)子在172左右(寅木居乾宮受克，月建雖生但11月份凍水難生木，所以個(gè)子不會太高，整個(gè)卦為一體，即一米，變卦兌２、巽５，加起來為7，上卦為2取零)。官寅木臨騰蛇，《乾》化《巽》為車，為司機(jī)人員。

3、勾陳臨才動化合，子動化丑合世，兩人已發(fā)生關(guān)系。

4、卦中財(cái)兩現(xiàn)生應(yīng)爻，此男必花心，與多個(gè)女人有染，子水動化克但月入爻，其中一個(gè)是高個(gè)子，長相略黑，但很漂亮的女孩，財(cái)亥水得月生無克，一個(gè)是胖女孩。

5、現(xiàn)卦主子孫持世有悔意，要與男方分手，但其姐不同意，午未相合之故。未土居《兌》宮，又為陰爻，所以斷為姐。

6、晚斷不如早斷開，否則即使成婚，也必離婚。

六神取象：

青龍主喜慶、情欲事。朱雀主與口舌、音信事。勾陳主田土、文章類。騰蛇主怪異、妖邪象。白虎主兇狠、打斗類。 玄武主不正當(dāng)、泉、子、孔、孫等。取用時(shí)還要遵詢以下原則。

1、依地支的不同取象。如白虎臨申金，是刀，臨巳火是手術(shù)。勾陳臨卯為臨門爭斗等。

2、一爻三象的原則。六神起法是，甲乙日起青龍，丙丁日起朱雀……排序是固定的，但我們知道，青龍屬木，朱雀屬火。一個(gè)卦爻的排序是多樣的，這時(shí)一個(gè)爻往往會出現(xiàn)兩個(gè)六神象。如甲日測財(cái)運(yùn)起卦得《需》，初爻是甲子，那么所臨就是青龍，但子水代表的是玄武，所以，此爻就具備了青龍和玄武兩種象，青龍是主象，玄武是暗象，配合占斷用。青龍臨身則財(cái)旺，但因有玄武性質(zhì)，此財(cái)取得不正大光明。第三種象是以用神為基準(zhǔn)，按前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎所取。以世爻居二爻位為例，前為初爻，后為四爻，左為五爻，右為三爻，用法與上邊相同。

3、轉(zhuǎn)化的原則。尤其是動爻上，因爻變，六神的暗象屬性也會發(fā)生變化，這種象，要與前象結(jié)合運(yùn)用。

4、隨宮而化的原則。因卦宮不同，六神也會發(fā)生變化。龍居《離》宮為火龍，居《震》宮為草龍，按卦宮五行分龍的屬性，龍的屬性不同，其發(fā)生的能量和作用也會改變。水龍行風(fēng)施雨，土龍遮壩攔水，火龍烈焰沖天，金龍人財(cái)兩旺，木龍紋花雕飾。其它還有許多象，因場態(tài)、時(shí)空的變化而轉(zhuǎn)化。

例三：癸未月丙申日，一中年女人失蹤得《艮》之《渙》。

青龍  、  官寅木  世

玄武  x   財(cái)子水      →  巳火

白虎  、、 兄戌土

騰蛇  o   子申金  應(yīng)  →  午火

勾陳  x   父午火      →  辰土

朱雀  、、 兄辰土

斷：1、官寅木持世臨青龍，是正持，斷此人是領(lǐng)導(dǎo)。

2、卦六沖變《渙》，為憂患，玄武、騰蛇、勾陳三爻亂動，必遇到了陰暗之事，世寅木被日建沖克，應(yīng)爻相克，世爻所在的《艮》卦動化《巽》回頭克，想動動不了，被制住之象，此女可能被人控制，綁架之類的。

3、玄武財(cái)動化巳，寅申巳成刑局，因財(cái)而起。勾陳父動化辰土，月建為世之庫地，與午火又合，斷人被關(guān)在一個(gè)舊的場院處，《艮》之屬性為場院，化《坎》水為休囚之地，故為舊院。大門為舊門，新打的補(bǔ)丁，三爻為門化回頭克為舊，日月生扶是外因是補(bǔ)丁。四爻戌土月拱扶，道路為新修了一半的路，《艮》方位為東北方向。主卦數(shù)計(jì)算離此地為7公里，即14華里，午火月合之故。

4、綁架者兩明一暗，為三人做案。世爻被日建沖，主犯與被綁者認(rèn)識，午火克應(yīng)，應(yīng)該是同一單位，在單位里發(fā)生了矛盾，所以找?guī)褪纸壖堋?/SPAN>

勾陳父動化辰土，申子辰成三合成財(cái)，父勾陳為文書，騰蛇申金為筆墨，應(yīng)該屬于簽字類借款，或者貸款，所要的錢數(shù)目不小，財(cái)在五爻，化《巽》木數(shù)五，有三合局，加一半數(shù)目，子水為一數(shù)，兩相結(jié)合，故斷為10萬元，才生世，動化巳火，構(gòu)成巳酉丑三刑，女領(lǐng)導(dǎo)不答應(yīng)這筆款，所以才有綁架事發(fā)生。

玄武動合世，申金臨蛇沖，因金主虎，此申還具備虎的性質(zhì)，說明對方動用了武力，主象蛇是用繩子捆著動粗，女領(lǐng)導(dǎo)受到凌辱。

后記：斷完此卦，我心里沒底，只是把卦寫了下來，兩天后，女同志被找到，是在一個(gè)即將停產(chǎn)的破廠子里，其它與預(yù)測完成一致，被綁架期間，女同志被拍裸照。

第九節(jié)  綜合信合象的使用

一個(gè)卦中有多種信息，并不是每種信息都會用到，也不是只用一兩種信息，用什么要根據(jù)卦的具體情況和所問的事情而定，很多時(shí)候，我們不用斷得很細(xì)，只要有個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)果和大致的思路就行了，但為了研究或特別的需要是得細(xì)斷的，或一卦多斷。綜合信合象的使用，主要把握以下幾個(gè)方面。

一、信息對稱性的提取。信息對稱是指在一卦中，與所取的用神具備對應(yīng)點(diǎn)的信息，如世爻的對稱點(diǎn)就是應(yīng)爻。在測家庭關(guān)系中，夫?qū)ζ?，父對子，君子對小人等等。找出這種對稱信息，自然會擴(kuò)大卦的信息容量，沒頭緒地?cái)嘭圆恍小?/SPAN>

二、關(guān)聯(lián)信息的取用。卦爻中，很少有一種信息是獨(dú)立了，它總能與其它爻、其它信息源發(fā)生關(guān)系，通過生克制化，另一爻或卦等有能力對用神爻直接、間接控制、發(fā)生作用，共同控制一件事的成敗或?qū)?/SPAN>一事施加影響，此即是關(guān)聯(lián)信息；如果多方受同一方控制，也是此類。如寅木可以與亥水相合，同時(shí)，它還能沖申金，克丑土，此爻就是關(guān)系爻，通過審視這樣的爻，就可獲得更多的信息量。

三、信息外延的擴(kuò)展。單一的六神或六親象是很有限的，我們在實(shí)際應(yīng)用中，通過組合、旁證等方式，可以使其信息具有更廣泛的外延量?！?/SPAN>易林》中多有這方面的論述，如《師》卦：1倉滿積梁，2山階九重，3盜賊入戶，4小狐涉水，5浮游江海，6賢母驚心，7眾人喝酒，8為禍亂國，9甲兵之居，10病來心腹，11陰寒地凍，12掘地索泉，13大兵屠城。信息象的提取重在隨機(jī)而化，我曾在農(nóng)村老家給人斷過一卦，遠(yuǎn)房叔叔跟我開玩笑，問我他當(dāng)天做啥去了，隨機(jī)取了他家的梁柱《震》木象，當(dāng)時(shí)感覺《震》就是顛動、脾氣不好的象，而且柱頂梁有負(fù)重象，我斷他趕著毛驢馱著口袋出去了，結(jié)果就對了，如果死追古理，《震》沒有毛驢象。但是我就想，在農(nóng)村能震動、負(fù)重、脾氣不好、走動、陰中陽物的就是毛驢。在運(yùn)用外延時(shí)，還要多注意與之關(guān)聯(lián)的納音、地支藏干等的信息。

四、學(xué)會分層展卦。事物的發(fā)生發(fā)展，從來不是平面的，有明有暗，有多個(gè)層面，這就需要有分層思維。來人問什么就取什么，在這個(gè)用神爻的平面斷出一層，再另立極，展開另一層的占斷。爻爻太極，卦卦可飛。以一點(diǎn)展示全貌，萬物是息息相關(guān)。每一件事都有自己運(yùn)行的規(guī)律和軌跡，同時(shí)他本身也參與其他事物的生克沖合，從當(dāng)前卦爻作為時(shí)間參照點(diǎn)，由此前推后推，展開不同的觀察的角度。下面以占例說明綜合信合象的取用方式及規(guī)則。

例：北京我朋友39歲的姐姐在網(wǎng)上求測婚姻。我平時(shí)沒空這么細(xì)給人斷卦，而且也沒必要，但因是朋友的姐姐，所以就細(xì)一點(diǎn)。隨機(jī)取象得《預(yù)》之《晉》。
干支：乙酉年 己丑月 壬戌日 丙午時(shí)　(旬空：子丑)
神煞：驛馬—申　桃花—卯　日祿—亥　貴人—卯，巳
六神 　伏神　  【本卦】　　      【變卦】
白虎　　　　、、妻庚戌　×→　 、  子己巳　
螣蛇　　　　、、官庚申　　　　、、 妻己未　
勾陳　　　　、　子庚午　應(yīng)　　、 官己酉 世
朱雀　　　　、、兄乙卯　　　　、、 兄乙卯　
青龍　　　　、、子乙巳　　　　、、 子乙巳　
玄武　父庚子、、妻乙未　世　　、、 妻乙未 應(yīng)

解：即然想細(xì)斷，就要把卦斷細(xì)、斷活、斷全，分層思維是不可少的，而且需要多種技法和象意的綜合運(yùn)用。

第一層。斷出現(xiàn)在時(shí)。就是在當(dāng)前的時(shí)空下，卦中顯出來的狀態(tài)。首先找到卦語。這個(gè)年令看婚姻，必是在婚事上有問題，夫妻恩愛不會看的，而婚姻上的問題，無非有三種情況：離婚、想離婚、想成家。這就把一個(gè)卦進(jìn)行了限定在婚姻不好的三種情況內(nèi)，這是定卦吉兇的主要依據(jù)。

1、女測婚以官爻為用神兼看應(yīng)爻。官鬼申金與世相生，世應(yīng)相和，應(yīng)該是夫妻和美的象，但是，有了“婚事上有問題”的前提，就不能那么斷了，得找出問題來。世爻入日庫，臨月破，但此月為空破，此世就能入到日庫中，庫是家，在日建為外宅，非正常的家。

2、官爻入月空庫，官同位有妻未土，隔山化爻，說明此男與世爻將在發(fā)生關(guān)系。結(jié)合官克者為妻，卯木具此性質(zhì)，木臨日死地，結(jié)合申化出的未土入日庫，另一層意思，此男有妻子可能已死或跟了別人。第三層意思，因世爻有外宅之家，還沒扯利索，所以與此男只是具有婚姻的意圖，還不能走到一起。

3、按我講的時(shí)辰用法，時(shí)辰入應(yīng)爻等于疊加象，應(yīng)爻為夫位，疊加是兩人，有二男爭一女的象，說明此女在二男之中需要選其一。

第二層。斷出全面情況和細(xì)節(jié)。如果簡單斷，斷到第一層就可以給出結(jié)論了，但為了把第一層面中解析出來的兩男象解透，需要進(jìn)一步研討，而第一層中顯出來的象，就是第二層的卦語，就是說你至少得找出兩個(gè)男人來。

1、查應(yīng)爻為陽爻，陽主過去，說明她曾有過恩愛的姻緣，應(yīng)爻本是官位，現(xiàn)在子孫持，子是制官者，所以沒有成，時(shí)辰入爻，疊加當(dāng)時(shí)是兩個(gè)人同時(shí)出現(xiàn)，一個(gè)是卦中應(yīng)爻午火化出之官鬼，酉為正，是正式處的人，此男一個(gè)午火入庫，自身同位爻午酉相克，取二者結(jié)合相，說明長得不高，方臉型，官是生父者，此人有學(xué)識，勾陳加午火和金為人正直、脾氣大，午火地支排序?yàn)?/FONT>7，直讀身高170米左右，卦體用相克減數(shù)，不超過173米。午末相生，酉與世爻相合，他們曾是傾心戀人，相處時(shí)間在午火旺、出庫的時(shí)候，89、90年左右，沒成的原因，應(yīng)爻所依之庚金克世爻之乙木，使世爻無靠。又從納音的角度進(jìn)行分析，庚午納路旁土，乙未納沙中金，雖然土生金，但這是兩個(gè)不同的地方，一路旁一沙中， 兩人走了不同的路，到了不同的地方，距離讓他們分手。