一 

生活的盈盈海水，不斷產(chǎn)生情感的潮涌，怎能不激起詩的浪花？

二

有愛才有真情，有真情才有詩。無病呻吟 ，嬌柔造作，是寫詩的大忌 。
有一種恨是愛的別名，有一種怒是愛的升華，故喜怒哀樂皆成詩。

三

有人說，詩是詩人與上帝的直接對話。我是庸人，別說直接對話，就是去上帝的路也不認識 ，便只好與自己的心靈交流 。

四

小時候，我喜歡捉迷藏 。一次，我藏得不露頭尾 。大半天不見同伴來尋 ， 蹩得慌，只得自個兒走出來 ，才發(fā)覺伙伴們早已鳥散，一個個回家吃飯 ，歇歇去了 。相見，沒等我發(fā)話，他們倒先開口：
“你躲到天上去了？！”

現(xiàn)在，大有人把詩寫成“天書”  。我有過捉迷藏的教訓(xùn)，還敢茍同嗎？

五

詩，深藏不露不好，一覽無遺好么？
古人赤身裸體 ，現(xiàn)代人綾羅綢緞，難道僅僅御寒？人總要死去，但有誰見人說“你會死”這樣的大實話？
“所有值得珍惜的那種美麗 ，都要保持一定的距離?！边@是臺灣詩人席幕蓉在一篇散文中寫的話。她說得多好?。?/p>

六

當今詩壇喧喧嚷嚷 ，熱鬧非凡，但寫詩人多，讀詩人少，這不能不說是個悲劇。責任在哪方？寫詩的埋怨讀詩的，又是一個悲??！

七

古往今來，哪一首好詩遭到冷遇？哪一個卓越詩人被人遺忘？一首『示兒』千古傳頌，普希金的英名溢出國界。
千真萬確 ！讀者是公正的裁判 ，是上帝。

八

所以，問題的根結(jié)在詩人。詩人是發(fā)射塔，讀者是接收機，頻率一致，才共鳴。

九

詩，言之心聲。
心，就是自我 。自我分大小。小自我天地狹窄，只裝自己，心聲是酸的、餿的，大自我包羅萬象，容天地世界于一腔，心聲似天籟，似地鳴，渾厚雄壯，優(yōu)美動聽 。

十

如果說詩是硬果，那么，詩意就是鮮嫩甘美的肉，意象便是堅硬的殼。
人生活在萬千世界，對事物的感受各各不同，意象也自然不同。荔枝的殼與胡桃的殼相差甚遠。詩人捕捉意象力求新、奇，無可非議，但倘若結(jié)出連錘子也敲不開的果子來，那怕“味道好極了”，恐怕也無人問津 。

十一

中國有李白、杜甫，外國有席勒、巴倫，別去比誰強，現(xiàn)代有徐志摩、馮至，當代有艾青、余光中，別去比誰勝。一張方桌，團團圍坐，古今中外 ，南北東西，暢所欲言，切磋詩藝，才是發(fā)展詩歌的正道。

十二

是呀，旗幟不宜多，流派不宜雜。