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鄭開顯是恩施州土家族著名青年詩人，早在上世紀(jì)八十年代末，九十年代初，他就在國內(nèi)許多大型文學(xué)刊物，如《詩刊》《朔方》《民族作家》《詩潮》《詩林》《綠風(fēng)》《長江文藝》等等，發(fā)表了幾百篇詩歌，詩作被收入許多選本，得到文學(xué)界朋友們的充分肯定。 《走訪農(nóng)戶》是詩人九十年代初出版的詩集《想做一個(gè)人》的第二輯，共收錄詩人的四十二首詩，我把這些詩，稱為“新鄉(xiāng)土詩；因?yàn)閺臅r(shí)間上說，這些詩反映的是新時(shí)期恩施山區(qū)這塊土地上的農(nóng)民，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生活狀況、生存狀況、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及精神追求，與上世紀(jì)六七十年代反映農(nóng)村生活的標(biāo)語口號式的詩歌相比，這些詩無論內(nèi)容和藝術(shù)上有質(zhì)的區(qū)別！ 一、詩人出生在農(nóng)村，長大在農(nóng)村，參加工作之初，又從事農(nóng)村基層工作，因此，詩人對農(nóng)村生活，對農(nóng)民的幸福與喜悅、痛苦與擔(dān)憂、盼望與追求、贊揚(yáng)與摒棄，表現(xiàn)真切，把握準(zhǔn)確?！吨袊骷摇吩娋幏轿姆Q贊他的詩，對農(nóng)家生活表現(xiàn)得質(zhì)樸、準(zhǔn)確、富有人情味，有自己獨(dú)特體驗(yàn)和感受?！蹲咴L農(nóng)戶》，不像傳統(tǒng)的田園詩，焦點(diǎn)對準(zhǔn)田園風(fēng)光、自然風(fēng)景，而是真正關(guān)注著農(nóng)民對土地對莊稼對周圍親人、鄰居的情感，關(guān)注他們新時(shí)期對生活的追求及變化，關(guān)注不同年齡的農(nóng)村人的內(nèi)心世界，從小孩到青年到老人。以人為本，農(nóng)民農(nóng)事是作品的主題。“爺爺?shù)臒煻?是爺爺?shù)墓照葼敔數(shù)淖饑?yán)/在月光下在火塘邊/常被螢火被流星被孩子們的眼睛/點(diǎn)－－－－燃－－－－－”（《爺爺?shù)臒煻贰罚?。短短幾行，從一個(gè)側(cè)面，表現(xiàn)出農(nóng)村老人的生活方式、生存狀態(tài)以及與自然與他人的親和，生活的自足。在《打豬菜的姑娘》這首詩里，詩人這樣寫到：“為了給阿媽分憂給阿爸解愁/她滿山遍野的尋找/不填滿這背上的竹簍/她不回家”寫出了農(nóng)村女孩懂事，從小就學(xué)會給爸媽給家里分憂，農(nóng)村的孩子早當(dāng)家，懂事、勤勞。在《習(xí)慣》這首詩中詩人寫到：“鄉(xiāng)下人不會散步/趕路的習(xí)慣根深蒂固/勞動(dòng)迫使他們/長久站立/因此無事的時(shí)候/他們習(xí)慣坐著坐著乘涼烤火/沉默是種等待/是種感覺/有人緩緩而立/因?yàn)樗蝗幌肫?一件沒做完的事”從習(xí)慣的角度，反應(yīng)出農(nóng)民勤勞的本質(zhì)。在《初夏的包谷苗》一詩中，詩人這樣寫到：“油菜已割麥子將收/初夏的包谷苗/是土地的獨(dú)生女農(nóng)民的幺兒子/因倍受寵愛而愈加?jì)赡邸睂懗隽顺跸臅r(shí)節(jié)，綠中沁出鵝黃的包谷苗的嬌嫩；“獨(dú)生女”“幺兒子”，更寫出了農(nóng)民對包谷苗的倍極護(hù)愛！“當(dāng)我們像脫掉冬衣一樣/割掉這漫山遍野的麥子/初夏的包谷苗鮮鮮的薄薄的/一如土地的新襯衫。”“新鮮的”“薄薄的”“新襯衫”，從視覺、觸覺寫出了初夏包谷苗的清新、鮮嫩以及給人的喜悅與美感！ 不僅農(nóng)民農(nóng)事是詩人筆下的主題，連農(nóng)家的勞動(dòng)工具、日常生活用品以及牲畜、肥料，在詩人筆下，也都那么可愛，那么充滿情致，那樣充滿人性的溫馨?！半u在院壩里覓食/我在院壩里讀詩/我注意到雞的神態(tài)/同我完全一致/陽光沐浴我們/我們不懷疑陽光的公正”（《覓食的雞》），仿佛雞在享受陽光，享受寧靜與休閑，沐浴陽光的公正！“山莊的靜默/一如我倆最初的羞澀”（《靜默的山莊》），真如辛棄疾詞所道：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！倍嗝葱邼纳角f！“在其他地方/你都備受冷落/只有在莊稼地里在農(nóng)戶手上/你才草藥般淡淡馨香”（《農(nóng)家肥》）。寫出農(nóng)民對農(nóng)家肥情有獨(dú)鐘，農(nóng)家肥對莊稼的重要?！按丝痰奶莶痪邆?奧妙的寓意/它簡單的樣子/堅(jiān)挺而誠實(shí)/用腳踩它用手摸它/便能達(dá)到我們的目的”（《農(nóng)家木梯》）。詩人筆下的木梯，不追求外表華美，“堅(jiān)挺而誠實(shí)”，樂于奉獻(xiàn)，對生活沒有高要求！ 二、與古代田園詩歌不同，詩人通過描繪這些土地的主人特有的品質(zhì)、性格，反觀自我，凸顯自身的不足?！耙苍S除了這副重?fù)?dān)/他沒有更多的財(cái)富/甚至沒有農(nóng)夫應(yīng)有的健壯/可他步履輕松談興正濃/不像沒有奮斗已經(jīng)疲憊的我/無所事事卻活得很累”（《與農(nóng)夫同行》）。農(nóng)民的樸實(shí)、簡單、堅(jiān)韌，我的脆弱、慵懶，通過反觀，凸現(xiàn)出來。 三、運(yùn)用聯(lián)想，通過對比，增強(qiáng)作品的厚重感。“目睹那些樸實(shí)而厚重的灰色身影/在車輪揚(yáng)起的漫天煙塵中/挺直腰板拄鍬而望/和行道樹沒有兩樣”（《養(yǎng)路工》）。養(yǎng)路工的艱辛，忠于職守，在于行道樹的對比中，引人深思！“哦火糞這些錐形的火糞喲/讓人想起埋葬饑餓者的墳?zāi)?哺育嬰兒的乳峰”（《火糞》）。讓人體驗(yàn)到火糞對于莊稼對于農(nóng)民的重要價(jià)值！“雞在院壩里覓食/我在院壩里讀詩/這種耐心和仔細(xì)/緣于平凡的生活/也源于溫和寧靜的心經(jīng)”（《覓食的雞》）。是田園生活的寧靜，也是詩人心境的寧靜！ 四、作品把細(xì)致的觀察與浪漫的熱情的想象結(jié)合，使作品既具有現(xiàn)實(shí)主義的深刻又具有浪漫主義的理想與熱情。虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、以虛寫實(shí)、以實(shí)襯虛，詩意盎然，意蘊(yùn)豐富。 “以古老木盆盛滿年輕的心事/尊于河灣的石板上你美麗的浣洗/村莊便蹲在山坡上莊稼尊在田野里/看你也花一樣秀麗的搖曳/聽那棒槌聲隨風(fēng)而來隨山而去”（《浣衣女》）。詩歌將浣衣女置于河灣、野花、搗衣聲中，富于詩情畫意，同時(shí)用移情手法，將浣衣女的勤勞、美麗、靈秀烘托出來！在《農(nóng)家院壩》他這樣寫到：“漫步城市廣場/想起農(nóng)家院壩/它很大像如來佛的手心/它很小猶如哲人的禿頂?！甭?lián)想，增強(qiáng)了作品的內(nèi)涵，使詩歌更有廣度和深度?！白咭孤返娜?不回頭/回頭怯懦就擋在了前頭/回頭無路可走”（《走夜路的人》）。虛實(shí)結(jié)合?！安刹枧畫赡鄣牟刹枧?我就是為你寫詩的新娘/你就是為我持家的新娘”（《采茶女》）。浪漫的想象，讓作品彌漫著濃郁的抒情，給人美的享受！ 五、古詩的意境美，在詩中得到了體現(xiàn)，避免了許多現(xiàn)代詩的散亂、淺薄。從他的詩歌里，我們可以感受到古代田園詩對他的影響，看到陶淵明、王維、孟浩然、張志和、范成大、楊萬里等人的詩歌，對他的影響?！巴苈曀钠?如星如雨/一種心情便暗暗滋生/像開花的芝麻雨后的春筍”（《蛙聲四起》）。很容易想起辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片七八個(gè)星天外兩三點(diǎn)雨山前”的詞句。“季節(jié)最好是下雨/最好披蓑衣戴斗笠/再次濕潤古詩的意境”（《插秧時(shí)節(jié)》。叫人想起張志和的《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”想起柳宗元《江雪》垂釣江雪的蓑翁！而《農(nóng)家院壩》的意境，讓人感受到孟浩然《過故人莊》“開軒面場圃，把酒話桑麻”的意境?！断匆屡啡诤狭送蹙S《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”和李白的《子夜吳歌·秋歌》“長安一片月，萬戶搗衣聲”的意境。 六、善于從日常生活中，提煉出哲理，從中表現(xiàn)農(nóng)民的愛憎、價(jià)值向度。 “在農(nóng)人的眼里/沒有什么可以舍棄的東西/被斥為廢物的/往往是不太爭氣的孩子/只有痞子和懶漢/才是小村急于清掃的垃圾”（《鄉(xiāng)下沒有垃圾》）。在農(nóng)村，最討厭的就是痞子和懶漢，也就是那種好吃懶做的人。“土地很擠/我們得學(xué)會見縫插針的本事/麥行里種包谷/包谷行種洋芋……于貧困的縫隙里套種幸福/在平凡的生活中套種滿足”，從套種這種種植方式，表現(xiàn)出農(nóng)民為生活的豐衣足食而彰顯出的生存智慧。 七、觀察細(xì)致，把小說的細(xì)節(jié)描寫，移植到詩中?！耙活^牛迎面走來/它對這雨毫不在意/昂著頭步履平穩(wěn)堅(jiān)定/我情不自禁地閃到一邊/給它讓路/”（《無傘時(shí)刻》）。把牛走路的神態(tài)準(zhǔn)確描繪了出來?！罢l都知道鄉(xiāng)下人鞋里常有一窩泥/頭上常有幾棵草，“有人為鄉(xiāng)下人深情地寫詩卻不愿/坐鄉(xiāng)下人的椅子動(dòng)鄉(xiāng)下人的筷子”（《下鄉(xiāng)人》）?！俺赃^晚飯/再喝兩口濃茶扯幾句閑話/我們便心滿意足/然后男人挑水女人喂豬/很多時(shí)候/電視只是一種擺設(shè)/我們習(xí)慣蹲在坎邊/面對田野暮色”（《吃過晚飯》）。沒有細(xì)致觀察，沒有對農(nóng)民的深情，是寫不出這種獨(dú)到深刻的詩的！ 八、他的詩歌的語言，看似樸實(shí)、淺白，細(xì)品則有韻味，具有較強(qiáng)的抒情性，彰顯出詩歌主抒情的特點(diǎn)；與鄉(xiāng)土的題材內(nèi)容吻合。試想，如果以一種華麗的或艱深晦澀語言來寫鄉(xiāng)土詩，就頗有些穿西服打領(lǐng)帶扛著鋤頭上地里干活的滑稽。 “田被我們整得平很細(xì)/水是昨夜邀來的山泉水……當(dāng)這些明鏡般的水田/高懸于我們的夢境/眼前的農(nóng)事便一目了然”（《陽光下的水田》）?！把?，了水與農(nóng)民的親密！寫出了水的珍貴！“農(nóng)事一目了然”，語言形象、自然，意蘊(yùn)豐贍。 鄭開顯的《走訪農(nóng)戶》，是真正的鄉(xiāng)土詩，是古代詩意的田園生活與現(xiàn)代農(nóng)村新生活的結(jié)合，在這片土地上，今天的農(nóng)民，詩意的棲居者！ |
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