現(xiàn)藏于遼寧省博物館的《赤壁圖》繪制于1548年，為仇英的晚年力作，是按照北宋詞人蘇軾《赤壁賦》的原意，仿前人與同代人的《赤壁圖》所創(chuàng)作。

　　仇英是明代有代表性的畫家之一，與沈周、文征明和唐寅被后世并稱為“吳門四家”。仇英初為漆匠，兼為人彩繪棟宇，后徙業(yè)而畫。因為出身低微，文化素質(zhì)不高是仇英的“短板”，但他后來被嘉興大收藏家項元汴收為門客，得以有機會縱觀歷代名跡，逐漸成為城中有名的摹古高手。王世貞說他“于唐宋名人畫無所不摹寫，皆有藁本，其臨筆能奪真，米襄陽所不足道也”，并認為他的《上林圖》已經(jīng)達到“繪事之絕境，藝林之勝事”的絕高境界。

　　在創(chuàng)作《赤壁圖》時，仇英為了表達蘇軾寬闊的胸襟和遠大的抱負，一反自己常見作品中那種工整謹嚴、華麗繁密的畫風，以淡淡的筆觸、清麗雅致的色調(diào)，描摹出空濛、遠大的自然景致，一葉扁舟處于中景位置，東坡先生和好友在舟中飲茶聊天，一派安寧平和的氣氛。而在景物的布置上，山壁懸崖呈斜向延伸，山崖上雜木叢生，古柏蒼勁，托出了赤壁的險峻形勢。而奇崛的懸崖和大片平靜的江面又恰到好處地表現(xiàn)了賦文中“白露橫江，水光接天，縱一葦所知，凌萬頃之茫然”的意境。

　　然而，當我們細細品味畫面時，又會覺得蘇軾的孤冷、曠達并沒有在仇英的畫作中得到充分展現(xiàn)，取而代之的則是一種嫻雅和適意。畢竟，不同的人生經(jīng)歷會造成不同的心緒、審美理想和人生追求。與蘇軾在苦難人生中結(jié)出的豁達和詩意兼具的“禪意之果”相比，仇英顯然更愿意以平和的心態(tài)去擁抱一種簡單卻不乏趣致的人生。