1、算命屬預(yù)測(cè)的范疇。預(yù)測(cè)如天氣預(yù)報(bào)，充滿變數(shù)，準(zhǔn)確率永遠(yuǎn)達(dá)不到100%。

2、命有天定不變的一面和人為創(chuàng)造的部分。人生的大架天注定，人生的細(xì)節(jié)我把握。猶如一棟房子，框架結(jié)構(gòu)不可變，內(nèi)部裝修我作主。

3、命定質(zhì)不定量，從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)值，改善有空間，國(guó)運(yùn)、環(huán)境、個(gè)人的努力都能影響量的變化。解放前嬰兒的死亡率很高、成人的壽命不長(zhǎng)，這些早就有了極大的改善，命中注定不了；七十年代前出生的人平均每個(gè)人都有三個(gè)以上兄弟姐妹，八十年代后出生的人平均每個(gè)人的兄弟姐妹數(shù)不到二個(gè)，多數(shù)還是獨(dú)生子女，這個(gè)命中也注定不了。壽、夭、兄弟姐妹數(shù)等等，命中有定數(shù)，但都不是鐵板釘釘，其它方面也是如此，定質(zhì)難定量。

4、大富靠天，小富靠勤；謀事在人，成事在天；命運(yùn)難以改變，但可以改變對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。這些都是命運(yùn)可以改善和改變的部分。

5、八字算命，只能依據(jù)干支五行，不能要求被測(cè)者告訴你他的父母、兄弟姐妹、配偶子女的現(xiàn)實(shí)情況以及出生地的環(huán)境、政策，也不是把一個(gè)時(shí)辰兩個(gè)小時(shí)劃分為頭、中、尾三個(gè)時(shí)段；這些，都決定了八字論命的特點(diǎn)和局限性，善長(zhǎng)論人生大象、弱于區(qū)分生活細(xì)節(jié)。

6、八字為古之神人所創(chuàng)的玄學(xué)，不是大眾之學(xué)，非人人都能掌握。現(xiàn)代人由于思想理念與古人不接融，掌握的只是格、局、象、數(shù)、理、技、占中的一部分，還有更多內(nèi)容需要我們研究和探索。

7、八字自身的局限性，加上現(xiàn)代人對(duì)命學(xué)尚處于探索階段技術(shù)不成熟，再加上八十年代之前出生的人當(dāng)中十個(gè)至少有一個(gè)時(shí)辰不準(zhǔn)確，僅以上三個(gè)原因我們就能清楚八字預(yù)測(cè)的實(shí)際準(zhǔn)確率有多高。論原命局富貴貧賤、壽夭吉兇、家庭狀態(tài)、工作事業(yè)能達(dá)到90%準(zhǔn)確率，斷大運(yùn)流年具體事象有75%的準(zhǔn)確率，這已是真正高手的水平了，極少。那些大小事都能鐵口直斷，準(zhǔn)確率高達(dá)90%以上的神人，永遠(yuǎn)只呆在兩個(gè)地方：要么躺在墳?zāi)怪?，要么存在于外行人和初學(xué)者的心目中 。當(dāng)然真人肯定有，只是稀少的可忽略不計(jì)。

8、命學(xué)分道、法、術(shù)三個(gè)層次，有三個(gè)功能：①修行求大道。②開(kāi)慧明理指導(dǎo)生活和事業(yè)。③用于人生預(yù)測(cè)。術(shù)是命學(xué)的末端屬低級(jí)功能，多用于證道和維生。純粹的算命，自古到今，一般都是為了維生才不得以而為之。

9、命學(xué)的主要功能是由術(shù)入道，至少能以命學(xué)的智慧來(lái)服務(wù)生活、指導(dǎo)人生。隨著對(duì)命學(xué)研究的深入和民眾生活水平的大幅提高，命學(xué)的功能不會(huì)再局限于算命，這是命學(xué)史上的一大進(jìn)步，也是古人創(chuàng)造命學(xué)之心愿。

10、子平命學(xué)唯有上升到文化的高度，才能擺脫造神運(yùn)動(dòng)的摧殘和封建迷信的陰影，也才能徹底放下失傳之擔(dān)憂。八字預(yù)測(cè)術(shù)作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載，必能得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

11、八字預(yù)測(cè)唯有根植于道之思想，才不會(huì)迷失方向，墮落成為封建迷信，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也才會(huì)越來(lái)越高。