世間萬物都分表象、本質(zhì)、靈魂三個(gè)層面，要想真正看清一件事、讀懂一個(gè)人，這三個(gè)層面一個(gè)都不能少。

八字是通過什么來解釋人事物的表象、本質(zhì)和靈魂的呢？那就是十神、五行和陰陽。十神是表象，用于敘事，所主的是社會屬性；五行為本質(zhì)，用于定性，所主的是自然屬性；陰陽是靈魂，為整個(gè)生命體的統(tǒng)帥。

表象是用十神來看的，我們以前所學(xué)的旺衰法也好格局法也罷，都是以十神為切入點(diǎn)的論命方法，所看到的當(dāng)然只是人事物的社會屬性或稱表象。

對于十神，大家都很熟悉，只是對它的認(rèn)識，多數(shù)人還在表層，以后有機(jī)會我再來專題論述?，F(xiàn)在主要講人事物的本質(zhì)和靈魂，即五行和陰陽。

我以四時(shí)的演變?yōu)橐罁?jù)，通過揭示五行的天性，來讓大家快速掌握看透人事物本質(zhì)的方法。

在四時(shí)和形氣的基礎(chǔ)上，五行已不是抽象的概念和看不到摸不著的氣，而是人世間與天道四時(shí)氣場相感應(yīng)后已經(jīng)成形的具體的人、事、物。所以，認(rèn)識了五行的天性，也就能看透一個(gè)人的本性、一件事的本質(zhì)?！拔镆灶惥?，人以群分”，那么，每個(gè)五行在現(xiàn)實(shí)中所主的人事物也都清晰可見了。這就是探索門陰陽象法實(shí)戰(zhàn)論命的主要原理依據(jù)。

認(rèn)識了人事物的天性，于人而言，就知道了“我是誰”，我的天賦秉性、性格行為、理想追求、價(jià)值取向、生活方式……

認(rèn)識了人事物的天性，與人生而言，就知道了一個(gè)人所要面對的是一個(gè)什么樣的客觀世界，也就是知道了自己將要面對的是具體什么樣的人事物。就憑這一點(diǎn)，都能大體知道一個(gè)人的生活狀態(tài)了。

認(rèn)識了人事物的天性，于預(yù)測而言，用于敘事的十神找到了娘家，有了準(zhǔn)確描述的依據(jù)，表象和本質(zhì)不再脫節(jié)。

以下的解說，無不源于自然、出自生活，但對大家來說可能都聞所未聞，這就要求學(xué)習(xí)者要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)心態(tài)，帶著干凈和空靈的心，去細(xì)細(xì)品味。

木為陽，主傳統(tǒng)、原始、善良、仁愛、知書達(dá)禮，主理想、希望、純潔、天真、耿直、率性，主成長、積極、愛學(xué)習(xí)、好思考、喜安靜，等等天性。

從這些天性可以推導(dǎo)出以下相對應(yīng)的人事物：先天、前生的記憶、歷史、傳統(tǒng)文化，學(xué)校、教師、教育、文化人、佛教、自然鄉(xiāng)村、中醫(yī)、護(hù)士、廚師、內(nèi)在的精神成長和理想追求，等等。

這些都是從四時(shí)推導(dǎo)出來的。四時(shí)不簡單，只有具備了天道春夏秋冬四季之氣，地道才可能有所感應(yīng)而造出萬物。能認(rèn)識到這一點(diǎn)，八字天機(jī)盡泄了。

八字是陽學(xué)，陽就是氣，就是通過理氣，理天地主氣和人間雜氣來辨吉兇、觀萬象。這些，只有感應(yīng)到子平精神以后，才會恍然大悟，也才可能具備把氣看成物這種無中生有的本領(lǐng)。門外人和門內(nèi)人的區(qū)別也就在于此，一個(gè)只會看物，一個(gè)首重看氣。后學(xué)者是有福氣的，等把子平精神這股氣都變成了具體的子平之法后，學(xué)習(xí)起來就輕松多了。

現(xiàn)在我把五行的天性是如何從四時(shí)之氣落實(shí)到人世間的具體人事物的原理和方法告訴大家，這樣不僅學(xué)了馬上能用，而且還能舉一反三。象是可以無窮延伸的，等你認(rèn)識了原理、學(xué)會了方法，有時(shí)連人世間的很多細(xì)小事情都能看得一清二楚，甚是神奇。

進(jìn)入木的細(xì)節(jié)講述之前，對木和火兩者之間的關(guān)系，一定要非常清楚：木是臣、火是君，木是輔、火是主，木是理想、火是目標(biāo)；木是火的基礎(chǔ)、火是木的成果，木是火的助手、火是木的領(lǐng)導(dǎo)；木是陽形、火是陽氣，形氣是不可分離的一家人，兩者之間不管少了誰，就都實(shí)現(xiàn)不了自己的理想。

二、木之天賦秉性和性格行為破解

我們所熟悉的木的天性和對應(yīng)物主要有：木主仁，為生發(fā)，性直、情和，為春天、東方、早晨。

其實(shí)，你可以把木想象成剛冒出大地、富有生命力的小樹木，就像正在成長中的小孩子那樣。那么，就可以引申出很多與之相對應(yīng)的天賦秉性、行為性格、工作職業(yè)、人事環(huán)境等。我們只要破解了木的天賦秉性和性格行為，工作職業(yè)、人事環(huán)境就自然明了了。

木是佛性和書性的代表。一個(gè)八字只要有木，命主就有佛性和書性。木越旺又無傷，佛性和書性就越強(qiáng)，要是再能得用，那么在這方面就會有大成就。

木是個(gè)心地善良、愛好和平、充滿好奇、富有理想、勤于思考、喜歡學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)、耿直執(zhí)著、帶有前生記憶、傳統(tǒng)含蓄、容易臉紅、純潔、天真、率性、無心機(jī)，比較情緒化、理想化、容易犯上、還未成熟、還沒有進(jìn)入社會的小孩子。

這么深入的信息是怎么得出來的？是從天道四時(shí)之氣和地道成形之物中看到的。還有更多信息，我告訴你們原理后，你們自己可以去無限延伸。

因?yàn)槟局魅剩适枪麑?shí)最里面的部分，是來年要發(fā)芽的地方，是前世生命的記憶，是后世生命的延續(xù)。仁于生命而言就是種子，或叫種子的靈魂。所以，木為先天、為歷史、為基因、為前世、為傳統(tǒng)、為原始，為思想、為潛意識。由此也就知道了，木旺于年月或日干為木旺于年月的，是一個(gè)有歷史的、喜歡歷史的人，是帶有上輩子文化基因來到這個(gè)世上的人，干脆一點(diǎn)說就是上輩子搞這一行的人。

因?yàn)槿适前?，讓美丑、善惡、大小、?qiáng)弱的生命都得以延續(xù)和存在，是一種大愛。所以木主佛性，慈悲、善良、友愛、正義、通情達(dá)理、愛好和平，更主要的是珍惜生命、積極樂觀、富有理想。

因?yàn)槟緸橄忍?、原始、傳統(tǒng)、心地善良、注重精神的純潔。所以木的性格是傳統(tǒng)的、含蓄的、放不開，容易緊張而臉紅。當(dāng)然，這和木為家里的小孩子，安靜少出門，接觸外界不多也有關(guān)系。

因?yàn)槟緸殛?，陽主氣，為思想。陽氣主生、陰氣主死，陽氣主積極、陰氣為消極。木為少陽之氣代表的是生氣，為積極向上的、可以公開表露的、也喜歡表現(xiàn)出來的氣，那就是理想和追求、美好的愿望和超我的意識。所以被木所主導(dǎo)的人：真實(shí)、純潔、率性、正氣、有理想、有追求，有時(shí)也叫天真幼稚、沒心機(jī)、欠成熟、 不太現(xiàn)實(shí)、容易情緒化。

因?yàn)槟緸樯訇?，是主萌芽狀態(tài)的精神和思想，為求知欲，叫書性。所以木為主導(dǎo)的人，有書性，愛買書、喜看書。

因?yàn)槟臼怯欣硐?、有目?biāo)、成長中的小孩，小孩就好奇好學(xué)；同時(shí)要實(shí)現(xiàn)理想，學(xué)習(xí)也是第一步。所以木人會持續(xù)學(xué)習(xí)。

因?yàn)槟局魉枷搿⒅髑笆?，思和想是?nèi)部的事情、是精神層面的事情，需要安靜。所以木者不喜歡熱鬧，能夠靜心于家里或?qū)W?；蛩聫R甚至深山老林。要是搞學(xué)術(shù)和修行，不是木火為主導(dǎo)的人，是很難深入的，也不可能成為大家。什么樣的人做什么樣的事，一點(diǎn)不由人，這是天意。

因?yàn)槟局骶瘢欣硐胗心繕?biāo)，以追求光明為己任。一個(gè)有思想、有追求的人是不會隨波逐流的，只會執(zhí)著甚至固執(zhí)成一根筋。木主思考、火主明白，木只有得到火的指引才會開竅，精神也隨之得到升華?；鹗鞘裁矗炕鹗俏幕?、是智慧、是佛教、是大道，所以木火組合完好的人，一輩子都會執(zhí)著于文化、信仰、大道， 甚至一輩子就只研究一門文化、只跟一個(gè)人、只為一種信仰。八字如人，只要八字是這種組合的，人生必然如此。

                  比      傷      日     劫

例1   乾：甲辰  丁卯  甲寅  乙丑（子丑空）

這個(gè)命例講過，大家都比較熟悉，一輩子都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。十年前看到我的書就想?yún)⒓优嘤?xùn)，但當(dāng)時(shí)我已退隱，整整找了十年，去年底無意中進(jìn)入我的博客找到了我，自己沒有時(shí)間來學(xué)習(xí)，馬上把他十幾歲的兒子送到我處進(jìn)修。這種執(zhí)著唯有木旺者才可能具備。

                才       梟      日     比

例2  乾：丙辰   庚子   壬寅  壬寅

命主為了學(xué)習(xí)周易，有近十年沒找工作，到處尋師訪友，并兩次到寺廟長住修行，時(shí)間達(dá)一年之久。這種對傳統(tǒng)文化近乎瘋狂的執(zhí)著，八字中何解？

這個(gè)八字月令雖是水，且有金水組合，但火克金，金破而水無依，金水名利物質(zhì)象消失。后天成水木為一家組合，日主跟了木，木就是八字的主導(dǎo)。木想成才必須要見火，要是見土的話只可能富而不會貴?？此院竽懿荒軐W(xué)有所成、能不能以此得名利，那只要看木火能不能組成象就知道了。木火先天是一家，但兩地分居了，思想好困惑、求學(xué)很艱難，只有到四十年左右，走到日柱時(shí)，木火和為一家而通明，功成名就。明年進(jìn)入甲辰入，木火成象，苦盡甘來。這種八字會成為高手，明后年就能嶄露頭角。

命主對易學(xué)的追求近乎一根筋有解了，求知的艱難從組合也能看出來，那兩次進(jìn)入寺廟修行怎么看？寺廟是火庫，代表著智慧和大道，是啟明的地方，火是他的急需和追求，俗世找不到只能寺廟找，同時(shí)他的八字有兩個(gè)寅，佛性很足。八字中木旺急需火或火很旺的，都會成寺廟的?？汀＿@是命運(yùn)的定數(shù)，一切不由人了。命運(yùn)到底能不能改，能改多少，不是高手不妄談。

           官        印      日       傷

   例3 乾：癸丑    乙卯    丙辰    己丑 （子丑空）

這個(gè)八字以后是個(gè)取象高手。命主從小喜歡歷史小說、傳統(tǒng)文化，癡迷命理、親近佛教，人很活躍，但性格很固執(zhí)，只要他要做的事，家里人再反對也沒用。一切盡在木火組合且木旺還是印。

木旺又為印在月柱，幾輩子的玄學(xué)文化積累，一到火旺時(shí)，前世的記憶將被喚醒。成為高手，也就兩年之后的事。

      傷        財(cái)       日       官

    例4  甲子    丙子     癸卯    戊午（辰巳空）

這是跟貼中的八字，不知道男女。想法固執(zhí)、說話耿直，喜歡安靜、善于思考，今年八月份開始學(xué)習(xí)命理，并開始吃素。這些在八字中都很明了，水雖旺但不透，氣勢在木火，木火成象而不破，以文化技術(shù)為業(yè)之人。戊土官星與火為一家，當(dāng)火看，干文化事業(yè)能出名。傷官生財(cái)有技術(shù)，水旺轉(zhuǎn)化為木，水是未來，以現(xiàn)代甚至超前的意識和方法操作傳統(tǒng)文化事業(yè)。這樣的八字，這輩子的工作職業(yè)是離不開文化和技術(shù)的。天命。

論象和看富貴貧賤是不一樣的，前者看氣勢流向，后者看天地主氣，這一點(diǎn)一定要清楚。

我們以前所學(xué)的是不講陰陽的命理，陰陽學(xué)而不講陰陽，結(jié)果可想而知?，F(xiàn)在很多東西都得重頭再學(xué)，包括基礎(chǔ)知識，比如：看旺衰，原本很簡單，只需要看先天和后天一切都搞定了，但現(xiàn)在很多人愛搞平均主義，把代表別人的比劫和印星也都當(dāng)作了日主旺衰的主要力量來源，這就成了現(xiàn)在我們總是被一些統(tǒng)計(jì)部門被“平均”的年收入和住房面積，這樣算人人都成了小康。印旺不等于身旺、比劫旺不等于身旺，這是常識，卻被多數(shù)人所忽略?；A(chǔ)部分要補(bǔ)的有很多，以后有可能叫學(xué)生整理。