“她突然感覺窒息，正在慌亂的掙扎之中，有人用力在她屁股上拍打了一下，若菱‘哇’的一聲哭出來，淚眼模糊中，看到周圍盡是陌生的東西，那個每天供養(yǎng)我吃喝拉撒的環(huán)境呢？那個我的生命的源頭呢？沒有了嗎？失去了嗎？她一直使勁地一直哭，驚嚇地哭，恐懼地哭，沒有指望地哭……終于哭累了，她睡了……”

……

我們每個人都很難記憶起自己出生時的經(jīng)過，但是，當我們?yōu)槿烁改钢螅诓葛B(yǎng)兒女的過程中，我們常常要做的事情就是：要引導嬰兒形成一些良好習慣，比如讓嬰兒養(yǎng)成按時吃奶的習慣、養(yǎng)成晚上睡覺不開燈的習慣……于是，無論嬰兒餓成什么樣，哭成什么樣，恐懼成什么樣，就是不給，直到嬰兒哭累、哭到睡著為止。如此哭過幾次之后，這個嬰兒就真的習慣這個“習慣”了，而這個嬰兒身體中的細胞，則會將這一被冷漠，甚至被遺棄的記憶儲存下來……嬰兒出生時，經(jīng)歷過那個巨大的創(chuàng)傷和驚嚇，與提供自己生命所需的源頭分離，一開始，嬰兒很迷惑，不知道為什么居然肚子餓了會得不到東西吃，因為他以為自己與這個世界是一體的……于是，他慢慢學會了，“我”及“我”的身體，和這個世界是分離的了。為了保持自我感，嬰兒在成長的過程中，就發(fā)展出了ego（小我），在這個世界上抓取所有他能夠抓取到的東西。因為小我是如此的虛幻、脆弱，所以它需要更多的抓取、獲得，才能延續(xù)它脆弱的生命。

與生命的源頭剝離、進入到一個完全陌生的環(huán)境，是如此的艱難、不適與恐懼！這一體驗，形成了生命來到這個世界上的第一感覺，這一感覺被我們的細胞儲存后，形成最深處的記憶，而這些記憶就形成了生命的第二個圓圈。

在母體中“以為與這個世界是一體”，那個“一體感”的生命，是我們真正的生命——第一個圓圈象征的內(nèi)容！

嬰兒逐漸長大，為了達到自己的目的，就會去做一些與環(huán)境相對抗的事情，這種“對抗”，形成了生命的第三個圓圈……所以，從小缺少關愛、缺少溫暖、缺少滿足感的孩子，長大后，個性會有所偏執(zhí)，有所乖戾，難以相處。因為那個“缺少關愛、缺少溫暖、缺少滿足感”的過程，正是他與“一體”越來越分離、剝離的過程，在這個過程中，很多很多林林總總的“分離”“剝離”的感受與觀念會形成，并逐漸會成為屬于他個人的思想觀念、邏輯思維以及價值判斷，甚至成為他看待世界時難以“摘”下來的有色眼鏡……

這，就是個性的形成、習慣的形成，也就是第三個圓圈象征的內(nèi)容。

而我們恰恰將第二、第三個圓圈，當成了我們自己——如此，我們便讓自己活在第二、第三個圓圈之中，離開了真正的自己——這就是我們?yōu)槭裁床恢雷约菏钦l的原因，而生命卻必須要具備一種“自我”感。我們活在世上，不可以不知道自己是誰，于是，我們將第二、第三個圓圈，當成了我們的“自我”，從此與第一個圓圈象征的真正自我越行越遠，漸漸地，我們便不再知道真正的自我的存在。或者說，不再知道“大我”的存在，只知道“小我”的存在、只執(zhí)著于“小我”的存在、只蠅營狗茍于滿足“小我”的存在了——這就是我們?yōu)槭裁磿幌Ц冻鼋K生的時間，甚至付出青春、健康、生命，去拼命抓取外在世界的物質利益的原因所在！

“小我”需要這樣的喂養(yǎng)！

如此，我們越是放不下“小我”，越是遠離“大我”。而且，我們會發(fā)現(xiàn)，我們所有的追求，都無法讓我們的“小我”真正感到滿足，我們哪怕?lián)碛惺澜缟纤袞|西，心，卻依然空虛、寂寞，我們體驗到生命的無意義，體驗到了沮喪、無望……

我們的心屬“內(nèi)”，而物質，則屬“外”，外在世界的“東西”，沒有能力滿足“內(nèi)”在世界的心靈。換言之，“小我”越是強大，越是遠離“大我”。再換言之，越是活在“第二”“第三”個圓圈之中，我們越是容易忘記“第一”圓圈的存在。

那么，當我們錯把從“一體”中分離、剝離出來的“小我”當成真正的、唯一的自己后，在整個人生中，決定這個“小我”命運的因素又是什么呢？

張德芬女士在她的作品中用一輛馬車、一匹馬、一個馬夫、一個乘客，為我們做了極為形象的解說：“ 馬車的構造和質量，代表我們的命，有些人命好，六輪大車，含著金湯匙出生，或是聰明能干，或是美貌迷人。有些人命不佳，兩個小輪子要混一生，出生窮困，生不逢時，才智平庸，其貌不揚。而這路程，就是我們的運，有時康莊大道，有時羊腸小道。這部馬車的前進是要靠這匹馬，可是，這匹馬，有沒有權利決定怎么行進哪？馬兒會說：‘有啊、有??！我這不就是努力在前進嗎？沒有我，這車是走不動的呀！’但是你要問它：‘那你剛才為什么左轉哪？’它會說：‘我覺得左邊的臉緊緊的，我就轉彎了呀’……這匹馬的角色是什么？就是我們的表意識，我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一個自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因為馬車夫收緊了左邊韁繩的緣故……那么，這個馬車夫就是我們?nèi)松淖詣踊瘜Ш较到y(tǒng)……”

真正決定去哪里的，是車上的乘客！這位“乘客”就是我們的“第一圈中的真我”，在科學上叫“潛意識”。

《遇見未知的自己》一書，作者透過人物的具體工作與生活，透過人物的“表層意識”，找到控制我們思維的“自動化模式”，進而找出控制人生的“自動導航系統(tǒng)”，最終，找到第一個圓圈中的“真正的自己”，也就是馬車圖中的那位“乘客”。

找到，才能解除。那么，接下來，張德芬女士也同樣透過人物與故事，向讀者展示了解除這一模式的具體方法，運用“宇宙的吸引力法則”，從而進入到另一個更高的層面——心想事成！為了讓大家能夠充分掌握心想事成的能力，張德芬女士在文章結束之后，又列舉了若干具體事例，以幫助大家在具體工作與生活中，充分領會并予以掌握。

《活出全新的自己》，則是繼《遇見心想事成的自己》之后的又一部力作，生命在解除那些自動化控制模式、找到真正的自己并掌握心想事成的方法之后，充分展開理想的翅膀，打破所有思想的局限牢籠，進入自由自在的理想境界，成為生命真正的主人，真正地去創(chuàng)造生活、創(chuàng)造世界，真正地去享受生活、享受世界，而不再是在生活中痛苦掙扎。

下面摘幾段《遇見未知的自己》的內(nèi)容片斷：

  “大約一百年前，我們偉大的心理學家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關系和做決定的過程?！?/SPAN>

“它是一個看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的?！?

“當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，叫做‘勝肽’，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接收。久而久之，感受器對某種勝肽有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……”

失落掉自己的德芬 

 “25歲那年，我在臺視播完午間新聞之后，頂著一臉的濃妝，開著豪華Volvo進口轎車，準備回到位于臺北市仁愛路名人巷的豪宅中，與我那個名人夫婿共進午餐。在車上等紅綠燈的時候，我不經(jīng)意地看到了后視鏡中的自己，嚇了一跳！那是一張年輕姣好的臉，秀麗的五官，在濃妝下襯托得更加出色，可是卻愁容滿面，我是那么地不快樂！當時我就很納悶，我是臺視主播，臺大畢業(yè)的高才生，年輕貌美，開著名牌轎車，住在豪宅里面，又有個名人丈夫。任何人，只要有其中一項，就應該很高興了吧？為什么我會如此地不開心呢？當時的我，非常無名，自知力很差，智慧未啟。想了半天，結論就是：我的老公不好，如果找到個新好男人，生個一男一女，我一定就會快樂起來?！?/SPAN>

“ 10年后，場景一變，我住在北京郊區(qū)的別墅中，有三個幫傭，一個專職的司機，一個新好男人，和一男一女兩個可愛的孩子。我又不快樂了。后來老公轉到新加坡為另外一家公司工作，我們也隨之舉家遷往新加坡，而我在一個很偶然（后來才知道，這個世界上沒有“偶然”這件事）的機會，進入了一家國際知名的大公司。以一個完全新手的身份，我在短短的一年內(nèi)，薪水就漲了一倍，并且晉升為那家公司亞太地區(qū)一個重要軟件部的行銷經(jīng)理。這個輝煌的工作最后以我患了抑郁癥收場。我看到了天上一個促狹的笑容：你還要什么？你要的我都給你了，你還要什么？”

應該說，人世間令人羨慕的一切，包括聰明、美貌、工作、婚姻、富足……德芬全部擁有，用她自己的話說：“任何人，只要有其中一項，就應該很高興了”，可是，她卻依然不快樂，依然不知道哪里才有快樂、不知怎么樣才能讓自己快樂……她居然患上了抑郁癥！

這到底是為什么？如果我們有很多的愿望尚未滿足，如果我們有很多的追求尚未達成，我們不快樂，我們?nèi)菀桌斫?，可是，為什么當一切愿望實現(xiàn)，甚至當一切都無可挑剔時，我們依然不快樂，而且，居然還變本加厲地患上了抑郁癥！

當我們饑餓時，我們?nèi)槌燥柖亲訆^斗；當我們口渴時，我們?nèi)楹鹊匠渥愕乃畩^斗；當我們寒冷時，我們?nèi)闇嘏瘖^斗；當我們不再饑餓、不再口渴、不再寒冷，當我們的名、利、情均得到充分的滿足，而心，卻依然無法獲得滿足的時候，我們還能做什么？

 這，才是真正的絕望！

外在世界的一切物質條件，無法讓內(nèi)在世界的心靈滿足！“內(nèi)”與“外”，是兩個不同的層面，“物質”與“心靈”是兩個不同的概念！

物質世界中的“小我”的滿足——第二、第三個圓圈生命的滿足，依然觸及不到內(nèi)在世界的“大我”——第一圈生命、真正的自己！

這就是德芬抑郁的原因！

這，也正是物質得以極大滿足之后的人類，所要面對的共同境遇或命運，也是悲觀主義思潮產(chǎn)生的根源！

尋找自己的德芬

“我們每個人不都是天天在演戲？扮演好員工、好朋友、好國民、好子女、好媳婦、好女婿、好父母，甚至好人！然而在這些戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地、因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？”德芬想。

“從那個時候起，我決定全力追求內(nèi)在心靈的世界，到現(xiàn)在已有五年多的時間了。我參加了中國（包括臺灣、香港、澳門等地）、新加坡以及美國各地的各種心靈成長的課程，讀了一百多本中英文的心靈叢書，每日靜坐冥想，勤練瑜伽。這段向內(nèi)探尋的旅程，幫助我回顧既往，看到自己如何在先天、后天的種種條件下，隨著命運的牽引，個人業(yè)力的箝制，以及如何被自己潛意識里面隱藏著的自動化反應模式所制約，而開展出一個精彩、豐富、神奇又坎坷的前半生。而在這其中，我卻一直都是一個不快樂的人。”

“到現(xiàn)在，我終于深切地體會到——‘你創(chuàng)造自己的實相’這個已經(jīng)被新時代人喊叫到俗爛的口號的真義。我們是必須要為進入我們生命中的人、事、物負起全部的責任，但是，知道了又怎么樣呢？頭腦知道并不能化解我們被業(yè)力牽引而在紅塵人海中浮浮沉沉的命運，也不能免除我們作為凡夫俗子而需為生活奔波、為俗事煩惱的痛苦。我們怎樣才能擺脫命運的捉弄，個性的制約，還有如影隨形、頑固不化的‘潛意識自動化反應模式’呢？我們怎樣才可以創(chuàng)造一種自己真心向往、內(nèi)外皆富的生活，而做一個真正自由的人呢？”

還好，德芬沒有讓自己一直這樣不快樂下去……感謝命運！讓她及時將投放于外在世界的目光收回來，踏上了一條“向內(nèi)”的路——“穿過”第三、第二個“圓圈”，尋找真正的自己——第一個“圓圈”中早已被自己遺忘了的自己！

人類尋找幸福與快樂的路徑，必定是先“外”后“內(nèi)”，德芬的經(jīng)歷，恰恰驗證了這一點！外在世界中的一切均屬物質，“外在”的“物質”無法滿足“內(nèi)在”的“心靈”，“內(nèi)”與“外”是兩個層面。當外在條件或物質滿足之后，當品嘗到了外在世界被滿足的滋味之后，人——尋找幸?？鞓返娜?，必定要來到一條向內(nèi)“尋找”的路！如同河流無論經(jīng)歷多少蜿蜒，最終必定匯入大海一樣！這一“內(nèi)在”與“外在”的循環(huán)復始，如同春、夏、秋、冬的周而復始一樣，歸于自然；如同白晝與黑夜的周而復始一樣，歸于自然。不經(jīng)歷春夏，秋冬只能是枉談；不經(jīng)歷黑夜，白晝只能是枉談。一旦經(jīng)歷了春夏，秋冬自然降臨；一旦經(jīng)歷了黑夜，白晝自然降臨！

這，就是造物的神奇與神妙！春、夏、秋、冬是同一事物不同的側面，是不可分割的一體；白晝、黑夜是同一事物不同的側面，也是不可分割的一體！

同樣的，“內(nèi)在”與“外在”，是一個事物不同的側面，是不可分割的一體；進而——自己與別人，是一個事物不同的側面，是不可分割的一體！

 “親愛的，外面沒有別人”——天下萬物，均為一體！

心、身、靈合一

自開天辟地以來，星系在漸漸的進化當中，地球也在漸漸的進化當中。生命的存在形態(tài)，由最初的單細胞漸漸進化為雙細胞質；生命由水中走向陸地，由猿變成人。人，由最初對世界的一無所知，到目前的既能上天、又能入地，思維，隨之從單純走向復雜——一切的一切，都在漸漸地進化之中。那么，生命進化的頂峰在哪里？

 人對世界的認知過程，也就是上述第二、第三個圓圈形成的原因，無疑，生命進化的頂峰，便是回轉過頭來，穿過第二、第三個圓圈，回到第一個圓圈之中——這，就是圓滿、就是回歸，就是傳統(tǒng)文化中的“返本歸真”，即是“小我”進化為“大我”的過程，亦即心、身、靈的合一。

曾經(jīng)有人這樣說：一個不具備哲學思辨的人，是不可能將事業(yè)做大的。

哲學，是一切文化的核心?？墒牵斘覀冞M入到哲學世界遨游的時候，又會發(fā)現(xiàn)：哲學，來源于宗教。而宗教的核心，便是引領人們放下“小我”，擁有“大我”?！按笪摇笔菬o法用語言言說的，因為“大我”是超越人類世界的更高物質，而語言是人類社會的產(chǎn)物。如果我們非得用語言來表達，那就是愛、喜悅、給予……是矛盾與對立消失之后的統(tǒng)一狀態(tài)，是“一體”的，是“一”不是“二”。人類社會中的科學將其命名為“潛意識”。

但是，宗教中放下“小我”、擁有“大我”的過程，需要強烈的道德意識、道德要求、強烈的對欲望的克制，這又令很多人感到望而卻步，因為人性是喜歡舒展、喜歡自由自在的。

那么，張德芬推出的幾部力作，恰恰正是能夠既引領人達到“大我”之境，又能避免道德約束、欲望抑制的奇方妙藥！這一過程至始至終不存在道德標準、要求，但奇妙的是，生命在不知不覺之中，必定會達到高道德標準——“小我”變“大我”。

由于人自出生起，便與整體、與真正的自己分離、剝離，于是，從古到今，人類所有的追求，其潛在的意識里，都是在尋求這種心、身、靈的合一，只要沒有合一，人的追求就永遠沒有辦法停止，人的欲望就沒有辦法得以滿足。不幸的是，人類在這個物質世界中越是追求，越是遠離這個潛在的目的，因此，無論擁有多少美好，依然無法讓自己的心得以滿足，就像我們的德芬一樣，不快樂起來、憂郁起來。這種“追求”的狀態(tài)，就像一個離家出走的浪子，無論走出去有多么遙遠，哪怕已擁有整個世界，只有最終的“落葉歸根”，才能令其漂泊的心得以安定、棲息。

當一個人的心、身、靈合一，他會處在一種活在當下、活在此時此刻的狀態(tài)，因為所有的過去一去不再復返，活在“過去”，意味著與“死亡”為伍；所有的未來永遠不會到來，活在未來，只能產(chǎn)生焦慮。只有今天、當下、此時此刻。當人活在當下，所有的痛苦與煩惱消失，因為所有的痛苦與煩惱只產(chǎn)生于過去或未來，當下、此時此刻，即是“空無”，什么也沒有，因此，所有的“有”都在這里產(chǎn)生。

當人的心、身、靈合一，另一個世界只可意會不可言傳的芬芳會灑落在人的身上，一種不一樣的氣質會流露，一種優(yōu)雅、充滿內(nèi)涵的美會流露。那是一種接受所有、不再固守任何觀念的狀態(tài)，是一種先天的自然流露，是真正的“天真”……生命從此進入真正的生活，而非在痛苦與煩惱中掙扎。

心、身、靈合一的狀態(tài)，是生命獲得解脫、自由、智慧、心想事成，以至進化達到巔峰的狀態(tài)。當人的心、身、靈合一，一種寧靜之美，會灑落到人的身上，生命已經(jīng)回歸、到家、返本歸真，從此不再漂泊流浪，不再茫然、茫目地追求，生命進入真正的創(chuàng)造——心想事成！

心想事成原來并非高不可攀，它像種子進入土壤要長成植物一樣自然，只是我們必須給予它水分與養(yǎng)分。這一點，德芬走進靈修之后，看得很清楚。從小到大，自己的路雖然坎坷，但結果基本都是心想事成的，因為德芬從小好幻想，常常想象一個并不存在、卻一心向往的美好，常常讓自己久久地沉醉于這一美好，這種無中生有的想象與沉醉，恰恰是心想事成的秘密武器，也就是種子需要的水分與養(yǎng)分。這一想象與沉醉，是“吸引力法則”中最重要的一條。德芬進入靈修之前，可以說是無意識的、不知不覺的天性所致。進入靈修之后，無意識變成了有意識，從未寫過書的德芬，突然間在朋友的鼓勵下，有了寫作的智慧，成了暢銷書作家，且一發(fā)而不可收、寫了一本又一本，再版了一次又一次！在此之前，她只當過臺視主播，商學院的碩士生，白領階層的高管，卻從未寫過書。

靈修之前，德芬首先嘗到了心、身、靈被“分離”“剝離”的痛苦！靈修之后，她嘗到了心、身、靈合一的美妙！她是一位時代的先行者，因此，也是一位時代的幸運兒！

 德芬說：“有了這么多的人生體會之后，我真心希望幫助所有和以前的我一樣在辛苦地摸索、探尋的人，找到一條追求美好生活的快捷方式，并且能夠看清在復雜人際關系中自己所扮演的角色，從而追求精神上的獨立、情感上的自由，以達到最終的幸?？鞓贰?/SPAN>

這，是德芬將心得傳達給讀者的動機所在，也是她擁有這一“傳達”能力的原因所在！

 她通過書籍傳達！通過博客傳達！通過網(wǎng)絡、視頻，通過網(wǎng)站傳達！

她的書一開始在大陸出版時，沒有人為其做宣傳，她自己掏錢找媒體；她自費建博客、講課、拍視頻、做網(wǎng)站，一絲不茍地在課堂、在博客、在網(wǎng)絡上為讀者解惑……

生活中的德芬

筆者與德芬，相約在北京亞運村星巴克咖啡廳。

在人頭攢動的咖啡廳里，筆者的目光，不知不覺間，“越”過所有的凡夫俗子，尋找心目中、電視中、網(wǎng)絡中所見到過的美麗的德芬。果然，在咖啡廳的一角，筆者看到了《遇見未知的自己》一書封頁上那樣一襲純白、打著赤腳閑坐、天使般美麗又純真的德芬！

 德芬的相貌很年輕，眼角上沒有皺紋，只有在笑起來的時候，才有一抹淺細的紋理，她的神情里，透出一種與她的年齡不相稱的純真，那無疑是她心地純凈的投射。她的整個人看上去，完全是一位年輕貌美的女郎！

筆者喜歡看德芬的書，她的書，如同光明進入黑暗，頓時令人眼前一亮！那些文字，又像一盆清水，清洗人紛亂、復雜、負面的思維。筆者曾經(jīng)將她的書介紹給身邊的朋友，朋友看過后，又激動地介紹給朋友的朋友……

因為喜歡看她的書，也就喜歡看她的視頻，看她的博客，當然，也喜歡了解她的經(jīng)歷、她的生活。

德芬有今天的成就，究竟哪些經(jīng)歷與眾不同？換言之，是哪些經(jīng)歷造就了她今天的成就、今天的與眾不同？

關于她成年之后、直到今天的經(jīng)歷，我們在網(wǎng)絡中基本都能夠搜索得到，也基本就是本文前頭所述，應該說，基本都是心想事成的。讀過她的書的人還應該感受到這樣一個事實：作者是那樣細心細致、那樣苦口婆心地告誡、講解，一個實例一個實例地舉證，就怕讀者看不懂、學不到……她的心，細膩而且善良。如若不是細膩，就很難在文章中那樣苦口婆心；如若不是善良，也就不會生出幫助他人之心；若沒有幫助他人之心，就不可能擁有幫助他人之力——這是心與能力兩者之間的一個必然的相互關系，也是諸成功人士的一個共同秘密之一。為了自己一個人，你只能擁有你一個人的能量與智慧；為了國家、民族、人類等更多的人，你便會擁有所有人的能量與智慧！

 那么，擁有這種心、這種力、這種成就的人，她小時候經(jīng)歷了些什么？愛與自由？冷漠與壓抑？還是別的什么？要知道，一個人小時候的經(jīng)歷，對其一生的影響是巨大的！今天的成就，隱藏在小時候的經(jīng)歷里！

“爸爸年輕的時候比較荒唐，媽媽常常以淚洗面，我好想去拯救她！”德芬說：“小時候家里窮，住的房屋都是租來的。鄰居家孩子買了鋼琴，我也很喜歡，但是沒有錢買，很多想要的東西都得不到。媽媽很愛我，后來還是在租房住的情況下，將家里的一點積蓄拿出來給我買了一架鋼琴。媽媽將她自己沒能實現(xiàn)的理想，都寄托在了我身上，我承載了她過多的愛……同學去水庫玩、去登山旅游，她不讓我去，怕掉到水里淹死，怕登山會被摔死；學校里成立了鼓號樂隊，我很喜歡，打算學吹笛子，笛子都買來了，媽媽怕吹笛子對肺不好，于是我只有放棄；我上高中，進的是臺灣最好的一所高中‘北一女中’，在學校里，我參加了學校組建的儀隊，媽媽聽說某某家的孩子因為參加儀隊太累，得了腎臟炎，于是不讓我參加……

我從小學習成績好，才藝多，演講、作文都拿第一名，上大學的時候媽媽非得讓我念商學系，我的大學與研究生學的全是商學，因為不喜歡，所以成績都很平平。媽媽對我的限制可以說是事事處處，我常常在心里惡狠狠地說：‘我不要你這么愛我，只要你少管我一點點！’可是，我不敢說。我的第一個男朋友，是媽媽給扯散的，媽媽嫌他家里窮，打電話給他爸爸，說你兒子配不上我女兒，請你管好他不要再讓他與我女兒交往。我的往來信件，媽媽都要打開，問這一句話是什么意思，那一張照片是怎么回事。我與男朋友約會，媽媽會突然間出現(xiàn)在我們的約會現(xiàn)場……我的第一次婚姻媽媽極力贊成，說他有錢，等到我要離婚的時候她是堅決不同意，因為她信基督，不可以離婚。小時候因為很乖，也被她帶著學基督，可是，大了后我卻對佛教產(chǎn)生了興趣，很喜歡讀佛經(jīng)，她就拿臉色給我看，臉上冷冰冰的，因為基督徒認為龍代表撒旦……

有一次我買了一只木魚，被她看到，說：‘你買木魚？你要念經(jīng)??？！’我趕緊撒謊說：‘是朋友送的。 ’我家里的佛像，包括所有的佛事用具，媽媽要來我家的時候，我們總是趕緊藏起來，等她走后再拿出來……我的孩子都養(yǎng)成習慣了，一聽說姥姥要來，立即開始收拾東西，邊收拾邊說：‘快，姥姥要來了！’”

聽著德芬的敘述，筆者忍不住一次次笑出聲來，卻也忍不住陣陣地感嘆：原來，她小時候是這樣成長的！她小時候，居然是在這樣“愛”的環(huán)境中一點點長大成人的！

這種愛，無疑是滲了“毒素”的愛，是媽媽在婚姻不幸、理想不能實現(xiàn)的現(xiàn)實之中所產(chǎn)生的“毒素”！

一個美麗、乖巧的小女孩，從小到大，一直浸泡在這樣的愛之中！

“所以我的童年是很不幸的，很孤獨、孤單，常常一個人被鎖在家里，從窗戶里看外面的世界。”德芬說，“等到我成人終于能夠離開媽媽的視線，有空間決定我自己的事情時，發(fā)現(xiàn)，小時候束縛我、限制我的一切，被我不知不覺拿過來，變成我自己限制自己的工具——雖然離開了媽媽，可媽媽對我的限制，早已變成我對自己的限制！”

德芬說：“非常慶幸我走進了靈修，讓我看清楚了那些限制，我開始解脫那些限制。我現(xiàn)在每天都在試著去翻動自己的無意識石頭，方法很簡單：當有任何人激發(fā)了你的情緒時，就是該去尋找那塊石頭的時候了。我最近收到一封電子郵件，內(nèi)心產(chǎn)生很多憤怒。我自己都不知道為什么！當你自己都不知道為什么的時候，就是該去翻石頭的時候了——我翻到一塊控制欲的石頭，希望別人按照我的方式做事。嗯，霸道的我，好，我看到了，我接受了，讓它過去?！?/FONT>