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自我的價(jià)值--人生命能量的泉源

 虹72 2014-09-05
 

自我的價(jià)值--人生命能量的泉源

壹、前言

  自我的價(jià)值是個(gè)體生命能量的泉源,唯有欣賞自己與珍愛(ài)自己,我們的生命動(dòng)力才會(huì)源源不絕,才能在自我內(nèi)部建立一個(gè)平穩(wěn)的運(yùn)作系統(tǒng),以便對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的事務(wù)做具有創(chuàng)造性,合乎效用的調(diào)適。

 

  在生命線服務(wù)近十年,從與個(gè)案的互動(dòng)過(guò)程和自己實(shí)際生活的體驗(yàn),深深領(lǐng)會(huì)到「自我價(jià)值感」對(duì)于個(gè)體的情緒管理、思考模式、行為型態(tài)、人際關(guān)系、目標(biāo)的設(shè)定和目標(biāo)達(dá)成手段的選擇、成敗的定義和歸因傾向都有著分非常密切的關(guān)聯(lián)性。

 

貳、高自尊與低自尊

  高自尊的人悅納自己,欣賞自己的優(yōu)點(diǎn),坦然面對(duì)自己的不足,所以能活的更誠(chéng)實(shí)、更尊貴、更堅(jiān)強(qiáng)、更有愛(ài)人的能力。而低自尊的人常會(huì)陷入:我不喜歡我自己,我覺(jué)得自己被傷害,并且在行為舉止之中透露出這種訊習(xí),盲目的懲罰自己與別人,認(rèn)為別人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),指責(zé)的焦點(diǎn)都落在別人的身上。

 

  當(dāng)一個(gè)人擁有較高的自我價(jià)值感時(shí),便會(huì)主動(dòng)去擴(kuò)大他的空間,促進(jìn)跟外界的聯(lián)系,此舉有助于縮短他與人之間的距離,減少?zèng)_突,透過(guò)溝通、澄清來(lái)改善關(guān)系;而一個(gè)自我價(jià)值感低的人,常將責(zé)任歸諸他人,自我很容易讓情緒所淹沒(méi),形成愁恨的工具,也容易要求別人尊重自己,甚至于到了操縱別人的地步,使雙方都感到痛苦。他常常要用「愛(ài)別人」來(lái)取代「愛(ài)自己」,形成自卑、自貶、自憐,這種愛(ài)只是為了逃避面對(duì)自己的低自尊罷了。

 

  自我價(jià)值的提升,能讓每個(gè)人虛心接納人的普遍的相同之處,更重要的是認(rèn)可自己所擁有的獨(dú)特之處,當(dāng)這樣的體認(rèn)形成后,我們將不再拿別人來(lái)比較,并提供機(jī)會(huì)停止自我批判、自我懲罰。允許我們的每一個(gè)部份都有其光榮的價(jià)值,讓它能自由學(xué)習(xí)不斷成長(zhǎng)而被別人接受,這是提高自尊的方式,也許在了解人人都有平等價(jià)值的過(guò)程中,我們?nèi)詴?huì)遭遇到一連串的問(wèn)題,但我們將可以嘗試走出痛苦,進(jìn)入喜歡自己也喜歡別人的境界中。

 

參、幫助孩子建立自尊

  美國(guó)最具影響力的家庭治療大師維琴尼亞.薩提爾(Virginia Satir)女士建議父母可透過(guò)下列要點(diǎn)來(lái)幫助孩子提升更佳的自我價(jià)值感:

 一、認(rèn)識(shí)、覺(jué)察你給孩子的觸摸,設(shè)身處地的揣摩孩子的感受。

 二、認(rèn)識(shí)、察覺(jué)你的眼神所傳遞的訊習(xí),是和你預(yù)期的一樣的嗎?

 三、區(qū)分某些事件是針對(duì)哪些特定對(duì)象而引起的,澄清你和孩子間想法的差距。

 四、讓孩子在無(wú)恐懼的情況下,澄清他所擔(dān)心的事,鼓勵(lì)他發(fā)問(wèn),和他溝通。

 

  維琴尼亞.薩提爾認(rèn)為自尊的建立在親職的任務(wù)上遠(yuǎn)比我們注意孩子的個(gè)別差異來(lái)的重要,父母親必須珍視孩子表現(xiàn)出來(lái)的好奇和探索的心,給孩子們機(jī)會(huì),刺激孩子的興趣,耐心的引導(dǎo)孩子培養(yǎng)自我控制的感覺(jué),并且用自尊尊人的方式來(lái)處理孩子的事情,讓孩子在高自尊的環(huán)靜中成長(zhǎng)。而在孩子高自尊的學(xué)習(xí)過(guò)程中,父母是激發(fā)者、教導(dǎo)者是個(gè)高自尊的典范,然而我們只能教導(dǎo)孩子一些自己真正理解的事情,所以父母本身若沒(méi)有很好的高自尊時(shí),這恰好提供一個(gè)新機(jī)會(huì),讓父母和孩子一起學(xué)習(xí),因?yàn)樽宰鸬乃茉焓强梢栽谌魏文挲g進(jìn)行的。當(dāng)然,了解自己低自尊的事實(shí),并且愿意去改變它,是需要花許多的時(shí)間、耐心及冒險(xiǎn)的勇氣,當(dāng)我們下定決心并且以具體的行動(dòng)改造自己之后,我們才能因?yàn)檎钩鲎晕覂r(jià)值而變得更富有,可見(jiàn)自我價(jià)值才是人生最重要的動(dòng)力資源。

 

肆、心得和體驗(yàn)

  「養(yǎng)兒方知父母恩,身為人母,才理解到母職的艱難,雖然一路走來(lái)兢兢業(yè)業(yè),不敢怠忽,依憑的卻只是直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)。真正下定決心學(xué)習(xí)并且好好扮演親職角色,卻是在我來(lái)到生命線服務(wù)之后,那時(shí)大女兒國(guó)一,小ㄚ頭小四。在此要分享的是我小女兒的成長(zhǎng)故事。

 

  由于「性別不正確」,她的到來(lái),帶給全家人極度的失望,更不幸的是,她有著一個(gè)兩歲半就能識(shí)字讀書,成熟懂事超乎常人的姐姐。不管她如何表現(xiàn),聽(tīng)到的永遠(yuǎn)都是:「妳怎么這么笨,人家姐姐像妳這么大的時(shí)候,已經(jīng)…。」上了小學(xué),她拿到五育第一,回來(lái)興高采烈的向我報(bào)告,我的回應(yīng)卻是:「別開(kāi)完笑!」(這是她長(zhǎng)大后告訴我的,我自己根本完全不記得)學(xué)校舉辦智力測(cè)驗(yàn),老師特別在我面前夸她是資優(yōu)生,對(duì)她贊賞有加,我心里面卻只記的姐姐的152的高智商,對(duì)她的好表現(xiàn)絲毫不以為意。漸漸的,功課越來(lái)越退步,我也當(dāng)成是正常的現(xiàn)象,加上她一直體弱多病,增加我很多的負(fù)擔(dān),所以除了生活常規(guī)之外,對(duì)她都不嚴(yán)格要求。

 

  小學(xué)畢業(yè)后,她自己去報(bào)告圣功女中和德光女中,雖然考上圣功資優(yōu)班,對(duì)她應(yīng)該是一種肯定,她卻堅(jiān)持選擇德光就讀,成績(jī)依然沒(méi)起色。從軍職轉(zhuǎn)任教官,開(kāi)始有時(shí)間孩子相處的父親每次接到成績(jī)單都?xì)獾谜f(shuō)不出話來(lái),罵了多次也沒(méi)什么效果。這時(shí)候的我己經(jīng)不同以往,在生命線的學(xué)習(xí)和反省讓我清楚的看見(jiàn)自己過(guò)去加諸于她和姐姐身上的種種扭曲的教養(yǎng)方式。我知道問(wèn)題不在孩子,在于她所處的環(huán)境,二而其中為禍最烈、影響最大的當(dāng)然是她最依賴最親近的母親|我。這么多年來(lái),我一直把因?yàn)椤笩o(wú)后」的自我挫敗感和遭受的指責(zé)轉(zhuǎn)嫁到她身上,刻意忽視她的存在,只有生病才能引起我的關(guān)心;對(duì)她期望很低標(biāo)準(zhǔn)卻又很高,即使有好表現(xiàn)也不曾多加鼓勵(lì),家中唯一沒(méi)有性別偏見(jiàn),對(duì)她頗為疼愛(ài)的爺爺又在她兩歲時(shí)過(guò)世,讓她像棄嬰一樣無(wú)依無(wú)靠,想到這一切,想到孩子無(wú)辜承受的種種苦痛,我的懊悔和羞愧難以言喻。

 

  慶幸覺(jué)醒得還不算太晚,我開(kāi)始用心的去親近孩子,了解孩子,發(fā)現(xiàn)她的特質(zhì),用「賞識(shí)教育」的方式來(lái)和她互動(dòng):聚焦在她的優(yōu)點(diǎn)、她具體而且用心付出的好表現(xiàn)上。另一方面不斷和外子溝通,在兩人間做橋梁,漸漸的,每天都有驚喜,每天都好歡喜,每天用笑臉迎接越來(lái)越開(kāi)朗,越來(lái)越有自信的陽(yáng)光小女孩,原來(lái)日子是可以這樣過(guò)的!盡管她的成績(jī)?nèi)耘f不理想,斗志也不昂揚(yáng),別人忙著補(bǔ)習(xí)時(shí)她還是忍不住看看漫畫打打計(jì)算機(jī),但是她知道我們愛(ài)她,認(rèn)為她是一個(gè)很有價(jià)值、值得珍習(xí)的好孩子。高二時(shí),她自己和要好的同學(xué)一起發(fā)宏愿:要包下班上的前十名。同學(xué)的相互砥勵(lì)加上姐姐來(lái)自臺(tái)北的不斷「加持」,成績(jī)開(kāi)始穩(wěn)定成長(zhǎng),從中下到中上到名列前茅,尤其她最討厭的英文更是從吊車尾一直拼到高標(biāo),其實(shí)她讀書的時(shí)間比別人要少很多,同學(xué)K到三更半夜,她晚自習(xí)回到家就是休閑活動(dòng),我們會(huì)提醒但不干涉。四技聯(lián)考在商業(yè)類三萬(wàn)多名考生中列兩千五百名左右,對(duì)別的家長(zhǎng)而言或許沒(méi)什么,我們卻覺(jué)得好驕傲,歡喜與她分享努力的成果?,F(xiàn)在她開(kāi)開(kāi)心心的在朝陽(yáng)科技大學(xué)就讀,服務(wù)熱心,人緣超好,和姐姐的感情好到讓同學(xué)羨慕,和爸媽的親密更讓她十分自豪。

 

  轉(zhuǎn)一個(gè)念,可以改變一個(gè)家庭的氣氛,可以建立孩子的自尊和我價(jià)值感,可以培養(yǎng)孩子自愛(ài)愛(ài)人的高尚情操。我還在努力,有人愿意試試嗎?

 

參考書目:吳就君(譯)(民83)家庭如何塑造人  臺(tái)北:張老師出版社

 

 

 

 

自尊

 

    自尊是個(gè)體接受與看重自己的程度。許多學(xué)者持此一觀點(diǎn),認(rèn)為自尊是個(gè)人對(duì)自己各方面能力、特質(zhì)、價(jià)值或整體評(píng)價(jià)后的感受(Reasiber & Dusa, 1991)。這種對(duì)自我看重或自我貶抑感受并非一定來(lái)自評(píng)價(jià)。早在個(gè)體發(fā)展用來(lái)評(píng)價(jià)自我各個(gè)面向的復(fù)雜認(rèn)知之前,孩童已經(jīng)學(xué)習(xí)(經(jīng)驗(yàn))到他生存的環(huán)境是滿足的、善的、或是敵意的、挫折的。即使在很小的嬰兒也已了解到來(lái)自他人的接納或是拒絕的態(tài)度(Pelham, 1989)。孩童將這早期的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成一種基本的羞恥感或是優(yōu)越感(a basic sense of pride or shame)。這份價(jià)值感不僅成為自尊的基石(foundation),進(jìn)而同時(shí)影響其未來(lái)成人后如何看待自己及外在世界的方式(Rosenberg, 1986)。自尊是個(gè)人感受到作為一個(gè)人的價(jià)值。健康的自尊來(lái)自生活中的重要關(guān)系及對(duì)自主性的正向經(jīng)驗(yàn)。

 

 Satir1988,引自Johnson & Johnson, 1989)認(rèn)為低自尊者的特質(zhì)有:外在導(dǎo)向的;對(duì)自己處理挑戰(zhàn)性情境具沒(méi)有信心;不敏感于他人的需要;無(wú)彈性且沒(méi)有意愿去適應(yīng)改變中的生活情境;不會(huì)自我認(rèn)同。

 

低自尊的特征

 

 (一)自我概念特征

 

1. 對(duì)自己的能力、社會(huì)接納及生理吸引力的某一層面感到不足。在能力方面懷疑自己能否有效處理智能及人際上的問(wèn)題而常感到害怕。

 

    2. 經(jīng)到整體的無(wú)價(jià)值感,而認(rèn)為自己不值得或沒(méi)有資格有更好的生活選擇。因此在人際關(guān)系中委曲求全、婚姻及生涯的抉擇中常會(huì)作出不好/不當(dāng)?shù)倪x擇。

 

 3. 負(fù)向身體形象:身體形象指的個(gè)人對(duì)其身體的感受,態(tài)度與信全。所謂身體,包括外表與體能兩部份,個(gè)人對(duì)自己身體長(zhǎng)相與表現(xiàn)的滿意程度會(huì)影響其自尊高低。一般來(lái)講,女性較在意其外表與吸引力,而男性則強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動(dòng)能力的表現(xiàn)。

 

 

 

(二)行為特征

 

    1.  負(fù)向的口語(yǔ)線索,如「我很笨」、「我不好看」、「別問(wèn)我,我不知道!」。

 

 2. 非常害怕冒險(xiǎn):害怕失敗而經(jīng)常逃避新事物,少冒險(xiǎn)。這也使其喪失成長(zhǎng)的與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

 

 3. 間接表達(dá)情緒、意見(jiàn)/被動(dòng)攻擊。

 

 4. 過(guò)份自夸。持續(xù)夸耀或捏造故事,以補(bǔ)償其不足感。

 

 5. 極強(qiáng)烈需要正向的增強(qiáng)與鼓勵(lì),此乃源自內(nèi)在的不足感(feeling of inadequacy)。

 

 6. 對(duì)身體外表相當(dāng)輕視或極端完美主義,這皆反映對(duì)自我的負(fù)向感受。

 

 7. 強(qiáng)烈地?zé)嶂晕镔|(zhì)目標(biāo)的獲取,希望藉由物質(zhì)的擁有來(lái)提升自尊。

 

 8. 放棄責(zé)任。與無(wú)力量感有關(guān),致使拒絕對(duì)自我負(fù)責(zé),喪失成長(zhǎng)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

 

 9. 缺少自我覺(jué)察。他們多為維持錯(cuò)誤的形象而耗盡能量,故少自我覺(jué)察。

 

 10. 低能量或拖延成性。本一不重要或微小的工作,在他們眼中都會(huì)成為無(wú)法負(fù)荷的巨大任務(wù)。在行為上因?yàn)楹ε率《颖苋魏斡性u(píng)價(jià)的情境,不愿參與及投入。給外人的印象:過(guò)份逃避,懶散、缺乏動(dòng)機(jī)、善長(zhǎng)于為自己的行為尋找外在合理的借口,如生病,便可免除因自己能力/努力不夠而表現(xiàn)不好的痛苦或焦慮。

 

 

 

(三)情感特征

 

低自尊者常經(jīng)歷到自我拒絕、自我不滿意、自我輕視及自我貶抑的感受。在生活中低自尊者常有的情感特色

 

 1. 過(guò)度焦慮??赡芤蚪箲]表現(xiàn)不好,產(chǎn)生低自尊,又因低自尊擔(dān)心表現(xiàn)不好而產(chǎn)生焦慮形成惡性循環(huán)。生活在過(guò)去與預(yù)期災(zāi)難中。

 

 2. 容易生氣。因?qū)ψ陨淼牡蛢r(jià)值感,致難接受任何回饋,即使是建設(shè)性的批評(píng)也會(huì)覺(jué)得別人都認(rèn)為他不好。

 

 3. 感到自責(zé),罪惡-常會(huì)為自認(rèn)為應(yīng)做到而沒(méi)做到感到歉疚,如「都是我沒(méi)把事做好」、「請(qǐng)?jiān)徫?,都是我不好」、「?duì)不起,很抱歉」。

 

    4. 心理上的孤立。無(wú)適當(dāng)?shù)闹С謭F(tuán)體協(xié)助面對(duì)增高的壓力,感到孤單。

 

    5. 經(jīng)常地害怕,擔(dān)憂。生活充滿許多的擔(dān)憂,如怕被發(fā)現(xiàn)自己的不好,怕做不好(做錯(cuò)),怕被負(fù)向評(píng)價(jià),怕不被喜愛(ài),怕破壞關(guān)系。

 

 6. 嫉妒。因慣于知覺(jué)自己是沒(méi)有能力,因于經(jīng)常羨慕乃至嫉妒別人的成就,特質(zhì),能力與表現(xiàn)。

 

    7. 憂郁與無(wú)助感。自我放逐,放棄希望與努力。

 

 8. 維持低自尊有其工具性的價(jià)值(次級(jí)收獲,secondary gains),如我是很脆弱的,容易受傷害的,那么別人可能就會(huì)比較會(huì)溫柔地對(duì)待我。這樣別人就不會(huì)對(duì)他有太多的期待,因?yàn)槠诖^少,那么失效的機(jī)率也就小。如果要改為較正向看自己,意指的期望較高,要冒的險(xiǎn)也就愈多,壓力愈大,失敗的機(jī)率也較大。

 

 

高自尊的特征

 

為什么自尊在愛(ài)的上面﹖

 

:(1)面對(duì)失戀的分手事件﹐根據(jù)Ellis1965)理情治療理論(rational emotive therapy)導(dǎo)致我們受傷難過(guò)的不是「分手事件」本身﹐而是你個(gè)人對(duì)分手事件的看法/信念。而人們普遍存在對(duì)男女愛(ài)情的非理性信念是﹕對(duì)方提出分手﹐拒絕了我的感情﹐就是我這個(gè)人不好﹔失去了愛(ài)情﹐我的一生都完了﹗這些夸大﹑不切實(shí)際﹑以偏概全的自我保衛(wèi)想法﹐其根源則來(lái)自內(nèi)心「可笑的尊嚴(yán)」﹑「虛假的自尊」/低自尊(low self-esteem)。

 

   (2)高自尊(high self-esteem)的人會(huì)以「理性」面對(duì)感情挫折是彼此不適合當(dāng)男女朋友﹐并非自己「條件」不夠好。反而更能以「愛(ài)」為出發(fā)點(diǎn)﹐也以「愛(ài)」來(lái)始終相對(duì)待。愛(ài)是關(guān)懷﹑責(zé)任﹑尊重及了解﹐就連對(duì)方現(xiàn)在不能接受我對(duì)他(她)的情感﹐我都能以「愛(ài)」相待﹐「尊重」其當(dāng)下的意愿﹐「成全」對(duì)方的選擇﹐而坦然面對(duì)。吊詭的是﹐此刻更能彰顯你對(duì)他(她)的愛(ài)是「真誠(chéng)」「無(wú)私」﹐對(duì)方此刻反而更能感受到「你是真心愛(ài)著他(她)﹗」。

 

   (3)說(shuō)明高自尊者才能尊重別人﹐也才有能力愛(ài)人﹔而能真誠(chéng)去實(shí)踐愛(ài)人﹐才能證明你的自尊不是虛妄的。強(qiáng)調(diào)「自尊」(self-esteem)與他尊(other esteem)之差異﹐「自尊」是自己對(duì)自我價(jià)值的判斷﹐基于每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二(unique)﹐其存在本身即有價(jià)值﹐無(wú)需別人的肯定﹐誠(chéng)如西方存在主義哲學(xué)家祁克果(Kierkegaard)所言「存在先于本質(zhì)」。所以﹐每個(gè)人只要愿意就能具有「自尊」﹐誠(chéng)如孔子所言﹕「吾欲仁﹐斯仁至矣」。

 

有人會(huì)為了自尊舍棄愛(ài)嗎﹖

 

:我想我就是選擇自尊﹕因?yàn)闆](méi)有自尊地去乞求愛(ài)情﹐連我自己都看不起自己﹐更不用說(shuō)對(duì)方﹐可能更視自己為糞土。有自尊﹐起碼還可以找一個(gè)愛(ài)自己的﹐重新開(kāi)始新的生活。

 

 

自我認(rèn)同與自尊有什么相互關(guān)系

 

(1) 講自我認(rèn)同與自尊的關(guān)系

 

(2)自我意識(shí) 自信=自尊

 

 (3)自尊感是每個(gè)人對(duì)自己的主觀感覺(jué)─我們每天都不自覺(jué)地、不斷衡量自己的價(jià)值和能力,得出的結(jié)論使我們對(duì)自己產(chǎn)生一種感覺(jué),這便是自尊感,但這與我們常說(shuō)的「自我概念」有分別?!缸晕腋拍睢故强陀^的標(biāo)準(zhǔn),而「自尊感」則是主觀的感覺(jué)。

 

我自己的結(jié)論:

要先發(fā)展出自我概念,自我認(rèn)同,再由自己個(gè)人的主觀判斷而發(fā)展成自尊。

 

    摘自生命線季刊

 

 



 
 

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