——建設優(yōu)秀的團隊，才會有優(yōu)質(zhì)的教育

1、夢中的協(xié)助——教育需要合作精神，合作才會多贏

有一個人做了一個夢，夢中他來到一間二層樓的屋子。進到第一層樓時，發(fā)現(xiàn)一張長長的大桌子，桌旁都坐著人，而桌子上擺滿了豐盛的佳肴，可是沒有一個人能吃得到，因為大家的手臂受到魔法師詛咒，全都變成直的，手肘不能彎曲，而桌上的美食，夾不到口中，所以個個愁苦滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲，他好奇地上樓一看，同樣也有一群人，手肘也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高采烈。原來每個人的手臂雖然不能彎曲，但是因為對面的人彼此協(xié)助，互相幫助夾菜喂食，結果大家吃得很盡興。

校長感悟：還是原來的條件，結果卻大不相同，只是因為把事物送到了對方嘴里。有人說，人都是自私的。假如這個觀點正確的，那么你也應該想到，你想為自己，那別人也想為自己啊。大家都為自己，那你的自私又怎么能夠保障呢？所以，為自己也是為別人。有位小學教師告訴我這么一件事情，她在擔任某班級科任教師的時候，該班級的班主任多次婉轉(zhuǎn)地告訴她，希望能夠協(xié)助自己共同教育班級的學生，而她卻常常裝聾作啞，抱著“多一事不如少一事”的心態(tài)而不愿意協(xié)助。后來，她自己當了班主任，而當時的那位班主任卻成了科任教師，這時，她才感受到科任教師配合班主任工作的重要性，遺憾的是由于過去她不太愿意協(xié)助，導致對方現(xiàn)在也不愿意配合。毫無疑問，要教育好學生，教師之間的彼此協(xié)助是很重要的，不然，教育學生的效果就會大打折扣。

2、放氣球——內(nèi)涵決定品味

一個推銷員在美國紐約市街頭推銷氣球。生意稍差時，他就會放出一個氣球以吸引顧客。他每次放的氣球都有不同的顏色，起初是白的，然后是紅的，接著是黃的。過了一會兒，有個黑人小孩走過來，怯怯地問：“先生，如果你放的是黑色氣球，會不會上升？”氣球推銷員很理解這個小孩子的心情，溫和地說：“孩子，那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的。”

校長感悟：氣球能夠上升天空，不是因為外表的顏色，而是因為氣球里面所裝的東西。同樣，決定教師命運的，不是你的出身，也不是你所處的環(huán)境，而是你的內(nèi)涵。

到一些地方講課、調(diào)研時，我常常聽到一些教師把自己的不發(fā)展歸結為體制問題，歸結為應試壓力太大。一些教師常常羨慕的名師，難道就沒有應試壓力嗎？據(jù)我了解，許多名師所受的應試壓力比一般教師還大。同樣是在這個體制內(nèi)，同樣面臨著應試壓力，同樣每天教學，為什么別人能走向成功而我們不能呢？我想：名師之所以成為名師，是因為他們?nèi)魏螘r候都沒有忘記豐富自己的內(nèi)涵！有了內(nèi)涵，就有了厚實的底氣、儒雅的文氣、智慧的靈氣，就能夠煥發(fā)活力，增強成功的自信心，促進專業(yè)發(fā)展，進而走向事業(yè)的成功。

3、鯰魚效應——壓力就是動力

所謂“鯰魚效應”，說的是挪威人特別喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚。漁民總是千方百計地讓沙丁魚活著運到漁港?？墒墙?jīng)過種種努力，絕大部分沙丁魚還是在中途窒息而死。但有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。原來船長在裝滿沙丁魚的魚槽里放進了一條鯰魚。鯰魚進入魚槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動。沙丁魚見了鯰魚便十分緊張，左沖右突，四處躲避，加速游動。這樣一來，一條條沙丁魚活蹦亂跳地回到了漁港。

校長感悟：這就是著名的“鯰魚效應”。它的原理已經(jīng)被廣泛運用到企業(yè)的員工管理之中。而這一原理對于教師隊伍的建設，乃至名師隊伍的打造也很有借鑒意義。那些處于高原區(qū)的名師某種意義上說就像是“沙丁魚”，缺乏憂患意識，缺乏進取精神。一些思想活躍的名師就像是一條條“鯰魚”，給名師團隊注入了活力，攪活了名師群體，激活了全體成員的思想。

所謂名師區(qū)別于一般成熟教師和骨干教師的地方，就是名師具有鮮明的教學風格和比較成熟的教學思想。某種意義上可以說，具有自己的教學思想是一個名師的真正標志。而教學思想從哪里產(chǎn)生呢？當然從教學實踐中產(chǎn)生。

大家都知道，教師發(fā)展有兩個“高原現(xiàn)象”。第一個是在工作10年左右比較成熟以后，一般是拿到中學高級教師職稱之后;第二個是在工作20年左右，教師達到了一定的高度取得了一定的成就，常常是獲得特級教師一類稱號，也就是所謂功成名就之后。我們把前一個高原現(xiàn)象稱為亞高原，它使很多教師成為比較平庸的教師；后一個高原則使一部分很優(yōu)秀的教師停滯不前。我們認為：造成前一個高原現(xiàn)象的原因，主要是“動力瓶頸”，即缺少再進取的后續(xù)動力；造成后一個高原現(xiàn)象的原因，則主要是“思想瓶頸”，即無法在教學思想上實現(xiàn)新的提升和突破。因為僅僅是經(jīng)驗的積累和教學案例(哪怕是成功的案例)的疊加并不能使這些已經(jīng)是名師的教師登上新的臺階，再有新的發(fā)展，甚至不再有新的成功享受。對于名師隊伍的打造，解決后一個高原現(xiàn)象的問題更為重要；而解決后一個高原現(xiàn)象的問題，促進名師教學思想的形成則是關鍵。

4、三個泥瓦匠的故事——態(tài)度決定人生

一天，有人問三個正在砌墻的泥瓦匠，說：“你們在干什么？”第一個人沒好氣地說：“你沒看到？在砌墻?！钡诙€人心平氣和地說：“我們正在建一座高樓?！钡谌齻€人喜氣洋洋地說：“我們正在建設美好生活?！?span lang=EN-US>10年過去了，第一個人仍在砌墻，作泥瓦匠，第二個人成了一位工程師，而第三個人成了兩個人的老板。

校長感悟：同樣都在干一件重復的、單調(diào)的工作，三個人三種態(tài)度。這三種不同的態(tài)度促成了三種不同的結果，成就了三種不同的人生。我們常說，干一行，愛一行。絕大多數(shù)人都不大可能從事自己夢想的職業(yè)，如果我們不能對自己現(xiàn)在的職業(yè)培養(yǎng)出感情，我們就不大可能認真地從事自己的工作，也就很難做出成績。有的售票員自己瞧不起自己的工作，看見乘客就皺眉，說話也有些厭煩感。而北京公交車售票員李素麗十幾年微笑服務，贏得了大家的贊譽，也改變了自己的人生命運，成為全國勞模，北京公交熱線主任。大家可能不知道，李素麗的夢想是當一名播音員，但她沒有因為不能從事自己喜歡的職業(yè)而煩惱，反而在一個一般人都看好的職業(yè)做出了令人矚目的成績，這就是樂觀人生態(tài)度的結果。

在教師的職業(yè)中，每天早來晚走，進課堂，出課堂，寫教案，批作業(yè)，一日一日地重復。如果不能從內(nèi)心感受到教育過程的價值和意義，不能感受到教育結果的幸福和快樂，那么一輩子也就是一名普通教師，沒有建樹，沒有獨特的教育風格，沒有職業(yè)幸福感。

5、難找的工作——快樂源于工作，成功源于快樂

有一則寓言很有意味，也讓我感觸良多。那則寓言說：

在古老的歐洲，有一個人在他死的時候，發(fā)現(xiàn)自己來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進那片樂土，就有個看似侍者模樣的人走過來問他：“先生，您有什么需要嗎﹖在這里您可以擁有一切您想要的，所有的美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享用?！?span lang=EN-US>

這個人聽了以后，感到有些驚奇，但非常高興，他暗自竊喜：這不正是我在人世間的夢想嘛？一整天他都在品嘗所有的佳肴美食，同時盡享美色的滋味。然而，有一天，他卻對這一切感到索然乏味了，于是他就對侍者說：“我對這一切感到很厭煩，我需要做一些事情。你可以給我找一份工作做嗎？”

他沒想到，他所得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您?！?span lang=EN-US>

這個人非常沮喪，憤怒地揮動著手說：“這真是太糟糕了，那我干脆就留在地獄好了。”

“您以為，您在什么地方呢？”那位侍者溫和地說。

校長感悟：這則很富幽默感的寓言，似乎告訴我失去工作就等于失去快樂。但是令人遺憾的是，有些人卻要在失業(yè)之后，才能體會到這一點。這真不幸！

在當前的教師隊伍里，有些教師并不太珍惜自己的崗位，總是和社會上的大款比掙錢多少、和政府的官員比權力大小，比來比去，感覺到教書沒意思。所以就不讀書、不研究、不合作，教書對他們來說已經(jīng)沒有了快樂，而成為苦役。

我時常聽說，一個人想爬到高峰需要很多犧牲。然而，歲月流逝，我開始了解到很多正爬向高峰的人，并不是在“付出代價”，他們努力工作是因為他們真正地喜愛工作。任何行業(yè)中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且專心致志。衷心喜愛從事的工作，自然也就成功了。

熱愛工作是一種信念。懷著這個信念，我們能把絕望的大山鑿成一塊希望的磐石。一位偉大的畫家說得好，“痛苦終將過去，但是美麗永存”。

如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務，人生就是地獄。

6、制度建設不是一味加高籠子——只有關注本質(zhì)問題，才能突破慣性思維

有一天，幾只袋鼠從籠子里跑了出來。管理員見狀大驚，忙把籠子加高了一尺。結果，第二天袋鼠仍然從籠子里跑了出來，管理員便將籠子加高了三尺。他們以為從此袋鼠再也不會逃逸，但事實卻是，第三天，袋鼠們又出現(xiàn)在了籠外。管理員接著將籠子加高了兩米。旁邊籠子的河馬問：“你們覺得他們把籠子加高到什么地步才算完？”袋鼠們說：“不知道，只要他們繼續(xù)忘了鎖門的話，無論加高到多少米也沒有用?！?span lang=EN-US>

 校長感悟：出了事就要找原因，只有找到根本原因，才能從根本上解決問題。袋鼠跑出來的根本原因就是管理員忘了鎖門，但我們常常想當然地認為袋鼠是跳出來的，這就是慣性思維、定式思維。因為我們經(jīng)?？吹降拇笫翘叩?，所以我們就習慣性地推斷它應該是跳出去的。

教育中有多少相似的現(xiàn)象的啊?？吹綄W生不好好學習，就只知道給學生講好好學習的好處，殊不知，這些簡單的道理學生早就知道，無需你再叨叨不停，學生最需要的是找到如何產(chǎn)生學習興趣的方法?？吹綄W生成績差就想到學習方法不對，其實可能是教師教學方法的問題，但我們只知埋怨學生。看到教師教學效率不高，就以為是教學研究不夠，強行給教師推行一些方法，也沒什么效果，其實本質(zhì)上是教師的價值觀問題。價值觀解決了，他就自然會產(chǎn)生教研的熱情。

所以，解決問題要看到本質(zhì)，只關注表面，而不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，那所有的方法都是揚湯止沸，隔靴搔癢。

7、無悔的選擇——集中精力于重要的事情，成功就不遙遠

有個青年人，非常刻苦，可在事業(yè)上卻收效甚微，為此他很苦惱。有一天，他找到昆蟲學家法布爾，問道：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在事業(yè)上了，可結果為什么收獲很少？”法布爾贊許地說：“看來你是一個愿意獻身科學的有志青年?！边@個青年人又說：“是呀！我愛文學，也愛科學，同時對音樂和美術也很感興趣，為此，我把全部時間都用上了，仍覺得時間不夠?！边@時，法布爾微笑著從口袋里掏出一塊凸透鏡，做了一個“小實驗”讓他看：當凸透鏡將太陽光集中在紙上一個點的時候，很快這紙就燒著了。這個青年人茫然地看著法布爾。法布爾卻淡定地說：“把你的精力集中到一個點上試試看，就像這塊凸透鏡一樣！青年恍然大悟。

校長感悟：的確，每個人的精力都是有限的，只有把有限的精神集中在一個點上才能干出一番事業(yè)，此所謂有所為而有所不為。一方面，要善于集中精力抓住機會做好可以做好的重要事情；另一方面，又要善于舍棄不重要的事情或暫時不宜做的事情。其實，許多初出茅廬的年輕人容易犯這個錯誤，眉毛胡子一把抓，一心想樣樣“通”，結果反倒是樣樣“松”。

8、普羅克路斯忒斯之床——正確認識自己，才不會有無意義的攀比

希臘神話故事“普普羅克路斯忒斯之床”：惡魔普羅克路斯忒斯有一張床，他守在路口，見到行人就把他們抓來放在床上量一量，太長就用斧子砍去腳，短了就拉長，以便符合床的標準。結果被他丈量過的人，沒有一個不是一命嗚呼。

校長感悟：這個故事在育人模式和人才標準上能給我們太多的啟示。我們在教育教學過程中是否也會不經(jīng)意間用“普羅克路斯忒斯之床”標準衡量學生和自己，和他人攀比。喜歡把自己從事的教育教學工作和機關辦公室工作比，羨慕別人工作的清閑，懊惱自己工作的辛苦；喜歡把自己從事的教育教學工作和個體經(jīng)商比，眼紅別人掙錢的容易，慨嘆自己工資的低廉。比來比去，比高了別人，卻卑劣了自己！我們應該反省，自己羨慕別人職位的顯赫的同時是否看到了官場的掙扎？羨慕富商出手的瀟灑，卻能否體會其創(chuàng)業(yè)的艱辛呢？我們許多老師就是在這些無謂的抱怨和悲哀中，一年又一年地熬著，體味不到幸福感。

9、拂去心靈的塵埃，還幸福一抹陽光——不讓欲望蒙住我們的雙眼，我們的心靈才能釋放燦爛的光芒

從前，在藍藍的大海深處，矗立著一座神秘的寶山。無數(shù)色彩斑斕的珠寶鉆石亂紛紛地堆在山上，每逢太陽一出，就在半空中映出許多縱橫交織的彩色光環(huán)。

某年，一個出海的人偶爾經(jīng)過寶山，從那里拿走一顆直徑一寸的珍珠。他把這顆珠子小心地揣在懷里，然后興高采烈地乘船返回。船駛出不到100里，忽然，晴朗的天空倏地陰暗下來，平靜的海面掀起山丘似的波瀾，這時只見一條猙獰可怖的蛟龍從海水深處破浪而出，在濤峰波谷之間翻騰飛舞。

富有航海經(jīng)驗的船老大大驚失色，急忙停住舵把，對身上揣著珍珠的人說：”哎呀，不好!這是蛟龍想要你的珠子呢!快獻給它吧，不然的話，別說你的性命難保，還得連累我!”

揣著珍珠的人猶豫起來，把珍珠丟掉吧，實在舍不得；不丟掉吧，就要大難臨頭。思來想去，他還是決定保住珍珠。于是，他咬牙忍痛，用利刃剖開大腿的肌肉，把珍珠藏在里面。珍珠被肉緊緊裹住，光芒透不出來，蒙騙了蛟龍，蛟龍于是潛入海底，海面也隨之平靜下來。

那人一瘸一拐地回到家，從大腿里取出寶珠。珠子完好無損，閃閃的光芒把屋子映照得五彩繽紛。正當全家人驚喜地贊賞寶珠的時候，那人卻痛苦地合上了雙眼——大腿的潰爛奪去了他的生命。

校長感悟：由于欲望太過炙熱，故事中的這個人得到了寶珠，卻失去了最為寶貴的生命，確實是得不償失，我們不得不說這個人簡直是個徹頭徹尾的大傻瓜。然而，盡管已然有了無數(shù)的警示和先例，現(xiàn)實生活中的蕓蕓眾生里，又有多少人正在被熾然的欲望所驅(qū)使，逐漸地偏離了正確的生活軌道。

一個單位的教職工有幾十、幾百，真正能夠有點地位的人總是少數(shù)，如果為了獲得這個地位而絞盡腦汁，費盡心機甚至不擇手段，那么，即使得到了你想要的，卻往往毀了身體，毀了事業(yè)。

大學對許多學生來說是一個美好的夢，為圓這個夢，他們犧牲了早晚休息時間，犧牲了假日，卻往往忽略了心靈的完善，到頭來，考上了大學，卻因為一點小事就選擇了自殺。這都是因為他們只看到了眼前的利益，卻忘卻了人生在世，還應當思考人之所以為人的終極價值。

10、走進星星的世界——如果你無法改變環(huán)境，唯一的方法就是改變你自己
　　 有一個美國年輕軍官接到調(diào)動命令，將他調(diào)派到一處接近沙漠邊緣的基地。
　　他不想新婚的妻子跟著他離開都會生活前往受苦，但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情，執(zhí)意陪同前去。年輕軍官只好帶著妻子前往，并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個木屋安頓。
　　該地夏天酷熱難耐，風沙多且早晚溫差變化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英語，連日常的溝通交流都有問題。
　　過了幾個月，妻子實在是無法忍受這樣的生活，于是寫了封信給她的母親，除了訴說生活的艱苦難熬外，信末還說她準備回繁華的都市生活。
　　她的母親回了封信跟她說：“有兩個囚犯，他們住同一間牢房，往同一個窗外看，一個看到的是泥巴，另一個則看到星星。”
　　妻子倒不是真的想離開丈夫回都市，原也只是發(fā)發(fā)牢騷罷了！接到母親的信件后，便對自己說：“好吧！我去把那星星找出來。”
　　從此后她改變了生活態(tài)度，積極地走進印地安人的生活里，學習他們的編織和燒陶，并迷上了印地安文化。
　　她還認真地研讀許多關于星象天文的書籍，并運用沙漠地帶的天然優(yōu)勢觀察星星，幾年后出版了幾本關于星星的研究書籍，成了星象天文方面的專家。
　　“走進星星的世界。”她常常在心底這樣跟自己說。
　　校長感悟：打敗自己的不是環(huán)境，而是自己。你只看到了泥巴，看到了環(huán)境的惡劣，你就不可能留戀地方。當你看到了星星，看到事物美好的一面，你就會對這個地方產(chǎn)生感情。

如果你看到的是備課的辛苦、工資的微薄、學生成績的不盡如人意，那你就會對教師這個行業(yè)產(chǎn)生悲觀情緒；如果你看到的是豐富多彩的課程、學生天真可愛的笑臉、一年兩個假期，那你就會對教師這個行業(yè)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生幸福感。走進星星的世界，往往就能找到生命的依歸與生活的目標，請不要抱怨環(huán)境讓你無法一展才能，要努力從中找到屬于自己的閃耀星星。