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五行和歸納參考

 禹杰 2014-08-28

 

姑媽臉白、輪廓分明,性格強(qiáng),五行偏金。姑父臉紅,熱情多禮,五行偏火。
兩年前,姑媽買了電療儀,和姑父兩人每天坐在上面保健一個小時。
其實(shí)姑媽適當(dāng)用是可以的,她五行偏金,用小火來調(diào)整一下平衡。但她天天用一個小時,過了。
去年年底檢查出卵巢增大異常。姑媽篤信西醫(yī),中醫(yī)的勸告聽不進(jìn),書也不愿意看,還是去開刀了。
不知道如何勸,直接跟她說電療儀對她不好,是會遭到拒絕的。
寫一篇五行和歸納參考,希望好學(xué)聰明的姑父能抽空看進(jìn)去,然后轉(zhuǎn)告姑媽。

五行

 

祖先根據(jù)自然界的現(xiàn)象,把有形和無形世界歸納成五個不同的能量狀態(tài)、運(yùn)動方向和存在階段。五行,不僅是對有形的具體物質(zhì)的歸納,更多的是對無形能量和信息的總體歸納。“木火土金水”五行如環(huán)無端,周流不息。

木,除了草木、木材、木質(zhì)的桌椅板凳這些看得見的木之外,也代表有木的能量特征的萬物,比如細(xì)長的、柔韌的狀態(tài)屬于木的狀態(tài);自然界的木氣是指升發(fā)的、往上、往外的一個能量運(yùn)動的方向,樹的枝條四面八方的往上往外生長,這是最容易理解的木的發(fā)展方向,人體內(nèi)也是如此,事物的發(fā)展也是如此。木氣通暢的人,心情舒暢,人際關(guān)系良好,溝通能力強(qiáng),木氣不通暢的時候,容易有堵塞感、容易郁怒,或者無力感、氣色暗陳。

火,包含了火的各種屬性,比如自然界和人體的火氣,是快速往上、往外的一個能量運(yùn)動的方向。木燃燒的熱量,能夠讓房間溫暖,人體內(nèi)的火的溫煦的作用,讓人體溫暖、明亮、氣色好、思維靈活、行動快速有力。但火在人體的某個部位過多了,失偏了,就會出現(xiàn)局部充血、發(fā)熱、發(fā)炎。火氣不足的人,氣色不會紅潤有光澤,行動和思維也比較慢一些。但有的老人家有時會出現(xiàn)臉色郁紅,是身體的火氣不能周流全身,郁堵在上焦的一個現(xiàn)象?;鸬奶匦允峭鉄醿?nèi)冷,上熱下冷,所以,當(dāng)人體五行不平衡,火過多過旺,常常導(dǎo)致頭面部氣血看起來很好,但身體內(nèi)部的能量不足的狀況。

比如,媒體行業(yè)屬于火,因?yàn)樗谋磉_(dá)方式非常引人矚目,通常,媒體的節(jié)目、電影、電視,盡可能地找某個行業(yè)最優(yōu)秀的人物,最吸引人的劇情、最漂亮或演技最好的男女主角,它的變化非???,也需要依靠電器來完成收視。

自然界的土能夠孕育萬物,土有包容、承載、孕育、轉(zhuǎn)化的作用。人體內(nèi)的土氣充足,運(yùn)轉(zhuǎn)和消化精神和物質(zhì)的能力則非常強(qiáng)大。

金氣是和木氣的方向相反的,木氣是往上往外升發(fā),金氣寒涼肅降,是往下、往內(nèi)收降的一個能量運(yùn)動方向。金能生水,比如天上的水氣遇冷凝結(jié),下降為雨。秋天,天地之間的氣往下肅降,人體內(nèi)的金氣,也同樣幫助我們把身體內(nèi)的能量和垃圾往下肅降,部分精微物質(zhì)提供人體深處和儲存,不需要的則排出體外。

自然界的水沒有固定的形狀,往低處流淌,潤澤萬物。在人體的微觀世界中,水代表最內(nèi)在、最精微,處于人體最深處的能量狀態(tài)。

萬物雖然可以歸納出各自的屬性,但也可以說,每一個事物也包含了完整的五行屬性,或者它們正在從一個屬性轉(zhuǎn)化為另一個屬性,中間并沒有絕對清晰、獨(dú)立的分界線。比如,一本書的出版,它經(jīng)過了構(gòu)思——水的狀態(tài);寫作——木的狀態(tài);出版——火的狀態(tài);擁有一批讀者——土的狀態(tài);再次修改、收獲回報、或者漸漸被冷落、遺忘——金的狀態(tài)。

對于人體來說,五行需要平衡,身體才會健康,五行其中之一的過多和過少都會打亂整體的平衡,直接相應(yīng)在身體和情緒上,導(dǎo)致癥狀多變的、各種各樣的問題和疾病。

五行不平衡的調(diào)節(jié)需要從整體考慮,總體原則是補(bǔ)不足、泄有余。如果要用中醫(yī)的方法入手調(diào)整,還需要考慮人體三焦、氣血,考慮其虛實(shí)和脈絡(luò)渠道的通暢度,還有精神的穩(wěn)定性等等。以飲食、作息、運(yùn)動、藥物、各種儀器設(shè)備等來綜合調(diào)節(jié)人體的健康時,也同樣需要考慮整體平衡,過則失衡。

 



 

內(nèi)在的普遍特征

萬物蘇醒、萌芽、長出新枝、萬物生發(fā)最旺盛的狀態(tài),需要水的支援。

木代表能量在生長、運(yùn)用的狀態(tài)。

念頭轉(zhuǎn)化為行動力,事物正在發(fā)展中,成為外在的事實(shí)。

萬物到了頂點(diǎn)的狀態(tài)、最榮耀、最明亮的狀態(tài),也是最大、最快的消耗狀態(tài),火需要大量木的支援。

火代表事物到達(dá)極致的狀態(tài)。

萬物在聚合、醞釀、轉(zhuǎn)化的狀態(tài),就像各種垃圾經(jīng)過或長或短的時間轉(zhuǎn)化,最后化成土壤,給新的循環(huán)提供基礎(chǔ)。

事物較為穩(wěn)定、成立的狀態(tài)。

萬物成熟,沉甸甸、開始衰弱、給收藏做準(zhǔn)備。

金代表能量在分解、下降的狀態(tài)。

事物開始趨向“壞”的階段。

萬物自動封藏分解后的精華部分。

水代表能量進(jìn)入保存、收聚的狀態(tài),為下一個循環(huán)的起點(diǎn)。

念頭“生”的起點(diǎn)。

形狀、趨勢,以及常態(tài)的、平衡狀態(tài)的個性特征

細(xì)長的、柔韌的、飄動的、往上、往外的發(fā)展;

舒暢、有生命力、愉快、有謀略、良好的人際關(guān)系;

身體木氣流暢,經(jīng)筋不松也不緊。

頂部尖的、紅潤的、明亮的、開散的、創(chuàng)意的、引領(lǐng)的、溫暖、榮耀、快速、聰明、漂亮、有禮、喜悅;

心和小腸的能量正常。

方正的、包容、寬厚、緩和的、規(guī)范的(如法律法規(guī))、循序漸進(jìn)的、成立的;

精神和物質(zhì)的消化能力強(qiáng);

脾胃處于良好的運(yùn)化狀態(tài)。

有棱角的、結(jié)構(gòu)分明的、堅(jiān)硬的、冷的、鋒利的;

肅降、快速分解、決斷力、變革、清晰、自律、克制、魄力足;

肺和大腸的能量正常。

底部尖的、沒有固定的形狀或形象,柔軟的、可塑性的、接受的、滲透的;

收藏、耐心、含蓄、智慧、記憶力好、有遠(yuǎn)大志向、骨骼好、聽力好、頭發(fā)好、性功能正常。

非常態(tài)的、不平衡的、能量過多或過少的特征(能量不平衡,常像鐘擺一樣從一頭到另一頭)

過多或過少的木:

僵硬、暴躁、堵塞的通道、渠道;事情發(fā)展過于繁復(fù),像沒有經(jīng)過修剪的植物一樣亂作一團(tuán),失去條理;想法過于飄散、抑郁、無力。

過多或過少的火:

激動、急躁、外部光鮮漂亮、在公眾場合比在獨(dú)處時興奮得多、過于多禮;

情緒、心態(tài)不穩(wěn)定、身心內(nèi)部容易因消耗而空虛、抑郁、恐懼。

過多或過少的土:

雜質(zhì)多、遲鈍,喜歡囤積、拘泥于規(guī)范;

消化能力差、敏感、多思。

過多或過少的金:

肅殺之氣,過于堅(jiān)硬、過于約束、嚴(yán)厲的限制;

喜歡說假話、過于軟弱、沒有決斷力、容易悲傷。

過多或過少的水:

沒有主張、容易受周圍的影響;

身體收藏的能力不足,導(dǎo)致內(nèi)部能量不足,男女生殖系統(tǒng)出現(xiàn)問題,容易害怕、恐懼。

相生的關(guān)系(

母生子,生育和撫養(yǎng)會消耗母親大量的能量)

木生火

木柴生火,提供熱量。

水氣往上升騰到天空的過程。

火生土

火化成灰,萬物分解化為土壤。

升騰到天空的水氣聚合成云的過程。

 

土生金

土石內(nèi)含金屬元素。

人體的肺金依靠脾土所蒸騰的精華。

云聚合成雨云的過程。

 

金生水

如果把萬物分解的狀態(tài)看做金,水可以代表萬物分解后更微細(xì)的狀態(tài)。

雨云遇寒,肅降為雨的過程。

水生木

植物的生長需要水的滋養(yǎng)。

肝木需要腎水的滋養(yǎng)。

大地的水氣開始往上蒸騰。

相克的關(guān)系(適度的、正面的“克”有指揮、推動、制約、規(guī)范的意思。)

木克土

植物能抓住土壤,防止其流失;

風(fēng)化石頭,分解為軟土;

人體的經(jīng)筋制約肌肉、骨骼在合理的范圍動作;

容易壅滯的土氣,比如板結(jié)的土塊、身體的氣結(jié)、不通暢的堵塞、腫物,精神、思想上的凝滯,需要木氣來疏通和推動,達(dá)到平衡。

旺土需要木克。

火克金

溫暖的火、陽光、身體的熱量,可以制約寒冷的金氣,使得身體溫暖適度;

堅(jiān)硬的金可以用火來提煉、融化;

溫暖熱心的、發(fā)散的、容易接受新鮮事物、有創(chuàng)意的精神、思想特質(zhì),可以引導(dǎo)堅(jiān)硬、固執(zhí)的思想、念頭的逐漸轉(zhuǎn)變;

強(qiáng)金需要火克。

土克水

土石可以制約水,比如自然界的河堤、岸堤可以圍住水;

在團(tuán)隊(duì)中,土性的規(guī)范,可以制約過于流散、容易被不同意見帶走的水性狀態(tài);

法律法規(guī)、戒律、合同對過多可能性的制約、規(guī)范作用;

加強(qiáng)脾胃的運(yùn)化,排除身體多余的水濕;

旺水需要土克。

金克木

如伐木、雕刻,生長過于茂盛、凌亂的木需要修剪;

比如腌菜,過酸的味道會刺激脾胃,氣過于往下往內(nèi)收聚,可用甘味和辛味來調(diào)節(jié)。

精神、思想、事物發(fā)展上的過于纏繞,過多的頭緒,需要清晰、冷靜、斬斷、做減法、清理;

旺木需要金克。

水克火

水可以滅火,寒涼的藥物和環(huán)境可以退燒降溫;

對于精神、思想上的過于追求完美、最高層次、過度熱心助人的人,屬于火的能量較多,需要冷靜、理智思考對方真正的需求;

降低、減少、關(guān)小、適度降溫,減少自己過快的消耗;

旺火需要水克。

 

相乘(克得太過,平衡被打破,屬于過度的、負(fù)面的“克”,有傷害、毀壞的意思;往往還會伴隨下面“相侮”的狀況)

木乘土

木克土太過,導(dǎo)致土的能量不足,土無法生足夠的金,來制約木;

比如春天屬木,脾胃虛弱的人就容易犯胃不舒服,吃筍(屬木)太多也會胃不舒服;

土氣虛弱,內(nèi)部能量已經(jīng)不足,無法聚攏,此時再有事物的消耗,形成過散的虛弱狀態(tài)。

身體內(nèi)部能量不足,需要收聚,但誤用過多開散疏通的風(fēng)類藥物和食物。

火乘金

火克金太過,導(dǎo)致金的能量不足,金無法生足夠的水,來制約火;

肺系脆嫩,需要涼潤,火太過導(dǎo)致肺金受損,比如干咳;克大腸金,比如大便干結(jié)。

熱性、宣發(fā)的藥物和食物過用,導(dǎo)致身體涼降的失衡,導(dǎo)致各種的熱癥、炎癥。

 

土乘水

土克水太過,導(dǎo)致水的能量不足,水無法生足夠的木來制約土;

土性過強(qiáng),過于拘泥規(guī)范和太多的預(yù)設(shè),導(dǎo)致諸多的可能性被限制(土乘水);

滋膩類藥物和食物過用,使得深層次的臟腑、氣脈的氣機(jī)流通有阻礙。

金乘木

金克木太過,導(dǎo)致木的能量不足,虛弱的木無法生足夠的火,來制約金。

過于嚴(yán)厲的態(tài)度,傷害生命力,限制或截斷事物的正常發(fā)展;

陰性、涼降的藥物和食物用得太過,妨礙氣機(jī)往上、往外的流通。

水乘火

水克火太過,導(dǎo)致火的能量不足,火無法生足夠的土,來制約水;

要取得顯著的成績需要一鼓作氣,過多的負(fù)面意見、潑冷水,使得大家失去做事的熱情;

陰性、寒涼的藥物和食物用得太過,傷害身體的陽氣。

相侮(反克)

當(dāng)一方能量過強(qiáng),本來能推動、制約它的,反而被它推動、制約。有下級指揮上級,奴婢指揮主子,恃強(qiáng)凌弱之義。

木侮金

斧頭能砍木頭,但木頭太過堅(jiān)硬,能損壞斧頭。

人體內(nèi)的木氣升發(fā)太過,會阻礙人體內(nèi)往下肅降的金氣。

事物的發(fā)展過快,頭緒過多,繁亂、不清晰的狀態(tài);

不必要的人際關(guān)系保持過多;

往上、往外的開散、疏通類藥物過用,導(dǎo)致往下收聚失衡。

 

火侮水

水可以制約火,如果火太大,容易把水或油燒干。比如到了晚上,正常情況,心火下降于腎,讓人體從開的狀態(tài)轉(zhuǎn)為闔的狀態(tài)。滋養(yǎng)人體深處的器官、組織,比如人體深處的生殖系統(tǒng)、細(xì)小的脈絡(luò)、每個細(xì)胞的深處。沒有這個過程,人體就會始終處在“開”的消耗狀態(tài)。

把錢或精力大量花在表面的裝飾上、或快速花錢、消耗自己,入不敷出,是火侮水的狀態(tài)。

陽藥過用,導(dǎo)致身體深層儲存的能量不足。

土侮木

正常狀態(tài)下,木克土,制約并推動土;過強(qiáng)過硬的土,會使得木無法正常生長。

如果用土代表整個身體,那么,身體內(nèi)部的經(jīng)絡(luò)、管道、血管、氣道,可以看做是木的功能。如果身體堵塞(土過于壅滯),木氣就會不通暢。

如果馬路、街道堆滿垃圾、雜物,人們就無法正常通行,物資無法運(yùn)送。

太多規(guī)范和障礙,生命力被限制。

聚合、滋膩類藥物過用,使得氣機(jī)受阻。

金侮火

過于寒冷,使得溫度過低;

思想、概念中有許多預(yù)設(shè)、障礙,導(dǎo)致過于堅(jiān)硬、固執(zhí)的認(rèn)知和行為,身心的鎖閉,死氣沉沉;

涼降類藥物過用,陽氣衰弱。

 

水侮土

土能制約水,圍住水,但如果過大過多的水,則會沖破河堤、岸堤;

沒有規(guī)范、沒有主張,導(dǎo)致事物無法有序發(fā)展、成立;

比如,濕困脾土的狀態(tài);

陰性、寒涼藥物過用,傷害脾胃、中氣。

 

外物代表

各種植物、木柴、風(fēng)、通道、渠道、輕盈的;

教育、園藝、中醫(yī)、出版業(yè)

太陽、爐火、火堆、電、各種電器使用的時候;IT、媒體、娛樂

各種石頭、土壤、雜物堆、垃圾場

食品、餐飲業(yè)

金屬、冷氣、刀劍、沉重的;

政府、宗教、西醫(yī)、鋼鐵業(yè)、

水、油、液態(tài)的物質(zhì)、錢財、在資源狀態(tài)的萬物;

研究、寫作、水利、航海、漁業(yè)、自由職業(yè)

一年四季劃分

每一季的最后18天屬土

一年五季和節(jié)氣劃分

春(立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨)

夏(立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑)

長夏(立秋、處暑、白露)

秋(秋分、寒露、霜降)

冬(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)

一天的對應(yīng)

3-5點(diǎn)為寅時

5-7點(diǎn)為卯時

9-11點(diǎn)為巳時

11-13點(diǎn)為午時

1-3點(diǎn)是丑時

7-9點(diǎn)為辰時

13-15點(diǎn)為未時

19-21點(diǎn)為戌時

15-17點(diǎn)為申時

17-19點(diǎn)為酉時

21-23點(diǎn)為亥時

23-1點(diǎn)為子時

 

方位

西

天氣狀態(tài)

風(fēng)

溫暖、炎熱

冷空氣、水氣凝聚

下雨、下雪、結(jié)冰

味道

運(yùn)動和作息

行禪、散步、慢跑、太極、瑜伽

快走、快跑、強(qiáng)烈的運(yùn)動

肌肉強(qiáng)化訓(xùn)練類的運(yùn)動

劍術(shù)、劍道、有規(guī)律的節(jié)奏

靜坐、站樁、睡覺,按自己希望的節(jié)奏

飲食

蔬菜類、溫和、新鮮的

溫暖的、燙的、口味鮮明的

肉類、粘滯的、口味濁的

冷的、硬的、清晰的

水果、液態(tài)的、冷的、柔軟的

人體對應(yīng)

木對應(yīng)全身的木系,不僅僅對應(yīng)于肝、膽、肝經(jīng)、膽經(jīng)和相關(guān)的經(jīng)筋、經(jīng)別,人體處處有木氣,包括往上往外的氣血運(yùn)行狀態(tài)。精神和物質(zhì)的通道、渠道。和親友、周遭的人際關(guān)系。

 

火對應(yīng)全身的火系,不僅僅對應(yīng)于心臟、心包、心經(jīng)、心包經(jīng),以及相關(guān)的經(jīng)筋、經(jīng)別,還包括人體最上層、最表層的氣血狀況。

人體處處有火氣。

土對應(yīng)全身的土系,不僅僅對應(yīng)于脾、胃、肌肉和相關(guān)的經(jīng)筋、經(jīng)別,還包括人體中層的氣血狀況,精神和食物的消化能力。人體處處有土氣。

金對應(yīng)全身的金系,不僅僅對應(yīng)于肺、大腸、皮膚以及相關(guān)的經(jīng)筋、經(jīng)別,還包括人體往下肅降的氣血運(yùn)行狀況。人體處處有金氣。

水對應(yīng)全身的水系,不僅僅對應(yīng)于腎、膀胱和相關(guān)的經(jīng)筋、經(jīng)別,還相關(guān)腦髓、骨髓、記憶力、男女生殖系統(tǒng)(卵巢、子宮、睪丸等),骨骼、牙齒、毛發(fā)、聽力、細(xì)微脈絡(luò),以及人體最深處的、收藏狀態(tài)的氣血狀況。人體處處有水氣

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