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“民族主義”是個舶來品，它的故鄉(xiāng)在西方。 法國大革命后，拿破侖東征西討，催生了歐洲人的民族意識，此后，民族主義就成了歐洲人立國之本。他們不但為此在歐洲打得你死我活，而且用堅船利炮把這套觀念打到不發(fā)達國家人民心目中去。中國人的民族主義意識就是西洋鬼子侵略的直接結(jié)果，其變成全民意識形態(tài)大約化了一個多世紀。 就本質(zhì)來說，民族主義其實是“集合了的個人主義”。所謂“民族”，其實是“自我”的放大，而所謂“民族主義”，就是“追求、實現(xiàn)、捍衛(wèi)‘大我’利益的政治主張”。 當然，民族主義也是一把傷人亦傷己的雙刃劍。在一個為民族主義風靡了的國家中，人人都把國家當成了自我，國家的尊嚴便是自我的尊嚴，國家的利益便是自我的利益，這種錯覺就是民族主義的魔力所在之處，它迎合了人類的自尊、自愛、自私、自利、自憐、自得、自大心理。 所以，民族主義大概是有史以來人類最成功的一種政治發(fā)明。世界曾多次目擊某個民族在這種“偉哥”的強刺激下煥發(fā)出驚人的活力來。德國從戰(zhàn)敗的恥辱中崛起，日本把落后國家帽子扔進了太平洋，兩國聯(lián)手把整個文明世界打成半殘廢，如此奇跡，堪稱人類有史以來所僅見。 然而，成也蕭何，敗也蕭何，正因為民族主義是一種集合了的個人主義，兩者利用的都是人類的自私天性作為前進強大動力，它也具有和個人主義一樣的弊病。兩次世界大戰(zhàn)就是民族主義大規(guī)模顯示出這種互殘互亡的傷害效應的歷史事件。 民族主義有個內(nèi)在的特點，那就是外向型的民族主義鬧到最后一定要變成內(nèi)向型的民族主義。作為殺人利刃，這把刀子耍弄到后來會莫名其妙地切到自己的軟腹上來。 民族主義的基石就是私有制，它其實是民族層面的強烈權益意識。而帝國主義的精神柱石就是民族主義，最可怕的內(nèi)向民族主義就是種族主義，而作為其極端表現(xiàn)的法西斯主義的精神柱石就是納粹種族主義。 |
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