觀音坐山招婿性考驗(yàn)險(xiǎn)毀取經(jīng)大計(jì)

    細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，一部《西游記》共有十個(gè)故事涉及到招女婿的事，考究原因，原來(lái)是觀音對(duì)唐僧師徒實(shí)施的性考驗(yàn)，考察他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的意志是否堅(jiān)定。

    大家都知道八戒是高家的招女婿，但常忽略了這是他的二婚。八戒曾自我介紹說(shuō)：“原有個(gè)卵二姐，他見(jiàn)我有些武藝，招我做了家長(zhǎng)，又喚做‘倒踏門(mén)’。不上一年，他死了，將一洞的家當(dāng)，盡歸我受用。”八戒曾有剛出豬胎就“咬殺母豬，可死群彘”的前科，卵二姐“不上一年”就死了甚可懷疑，但妖怪界歷來(lái)弱肉強(qiáng)食，沒(méi)人來(lái)管這等閑事，于是八戒又當(dāng)上高家的招女婿。八戒入贅后干活挺賣(mài)力，自以為有功，便漸漸露出豬精嘴臉，丈人又嫌他的飯量太大，要休他。八戒怎能容忍，他干脆將高小姐搬到后院，與高家斷絕關(guān)系，自己還?；馗Ａ晟?，“捉個(gè)行人，肥膩膩的吃他家娘”。直到孫悟空把他抓出來(lái)，一起保唐僧去西天取經(jīng)。

　  待收了沙僧，取經(jīng)隊(duì)伍算齊全了，唐僧師徒四人都知道取經(jīng)艱難，但沒(méi)想到離開(kāi)流沙河后的第一難，竟是遇上了“招女婿”。那一夜借宿在莫家，莫家主婦待師徒四人坐定便直奔主題：她丈夫已死，有三個(gè)女兒，“意欲坐山招夫，四位恰好”。她還介紹說(shuō)，家中有良田千頃，家畜無(wú)數(shù)，有“一生有使不著的金銀”。其他三人不受誘惑，八戒卻心動(dòng)了，可是他沒(méi)當(dāng)上招女婿，反而被“繃在樹(shù)上，聲聲叫喊，痛苦難禁”。原來(lái)，這是觀音菩薩設(shè)局考驗(yàn)唐僧師徒四人取經(jīng)意志是否堅(jiān)定。

    觀音這件事做得有欠妥當(dāng)，萬(wàn)一四人沒(méi)通過(guò)考驗(yàn)，精心挑選的取經(jīng)班底在一夜間變成“招女婿”團(tuán)隊(duì)，佛祖的顏面將置于何地？在讀者看來(lái)，除了八戒，其他人都無(wú)須考驗(yàn)，而八戒一碰就出洋相，不考也罷，可是菩薩對(duì)這支取經(jīng)隊(duì)伍卻總是不放心。有一次孫悟空請(qǐng)她幫忙除妖，她說(shuō)“待要著善財(cái)龍女與你同去，你卻又不是好心，專一只會(huì)騙人。你見(jiàn)我這龍女貌美，凈瓶又是個(gè)寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來(lái)尋你？”毫不掩飾自己的不信任；悟空在背后罵觀音“該他一世無(wú)夫”，這顯然也是他尚須接受考驗(yàn)的證據(jù)。在這點(diǎn)上，八戒與觀音的意見(jiàn)一致。有次鼠精化成美女，自綁在樹(shù)上哄唐僧來(lái)救，悟空認(rèn)識(shí)是妖怪不讓救，八戒就說(shuō)悟空另有圖謀：“他打發(fā)我們丟了前去，他卻翻筋斗，弄神法轉(zhuǎn)來(lái)和他干巧事兒，倒踏門(mén)也！”

　  對(duì)觀音來(lái)說(shuō)，最需要考驗(yàn)的還是取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)唐僧。唐僧前世就犯過(guò)錯(cuò)誤，他原是如來(lái)二徒弟金蟬長(zhǎng)老，可是有次如來(lái)講法，他居然睡著了。不像孔子批評(píng)一句“朽木不可雕也”也就算了，佛界的定性是“輕慢佛法”，罰下凡經(jīng)受磨難，所以取經(jīng)途中會(huì)“遇妖精就捆，逢魔頭就吊”；而既然成了凡人，就會(huì)有凡心，于是“招女婿”也成了考驗(yàn)項(xiàng)目，更何況金蟬長(zhǎng)老投胎時(shí)又出了問(wèn)題。當(dāng)時(shí)陳光蕊應(yīng)試中了狀元，跨馬游街時(shí)被殷丞相的小姐拋中繡球，當(dāng)即“入相府成婚”，成了招女婿。按照禮法，他該稟報(bào)母親后再正式成婚，不該如此速配。父親當(dāng)過(guò)招女婿，兒子就被打上了問(wèn)號(hào)。天竺國(guó)的公主“高結(jié)彩樓，拋打繡球，撞天婚招駙馬”，唐僧就對(duì)悟空道：“我想著我俗家先母也是拋打繡球遇舊姻緣，結(jié)了夫婦。”還是凡心未泯。據(jù)此看來(lái)，觀音招女婿的主要目標(biāo)是唐僧，而非自己撞上去的八戒。這次唐僧表現(xiàn)不錯(cuò)，但考驗(yàn)項(xiàng)目還不能取消，從作品描寫(xiě)來(lái)看，實(shí)際上是在不斷強(qiáng)化。

　  唐僧師徒來(lái)到西梁女國(guó)，國(guó)王欲以一國(guó)之富招唐僧為婿，并講明自己退位，成婚翌日就請(qǐng)?zhí)粕案哪晏?hào)即位”，是個(gè)實(shí)職實(shí)權(quán)的國(guó)王。唐僧不受誘惑，通過(guò)了考驗(yàn)，本不是考核對(duì)象的八戒卻被考垮了：“忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺(jué)的都化去也?！彼愿鎶^勇地提出“留我在此招贅”，但遭拒絕。天竺國(guó)也是以一國(guó)之富要招唐僧為婿，而且是以公主拋繡球的方式，讓唐僧重走父輩之路。這公主是妖精變的，但即使是真的，也動(dòng)搖不了唐僧西行的決心。出洋相的又是八戒，他為錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)而“跌腳捶胸”，否則“一繡球打著我老豬，那公主招了我，卻不美哉，妙哉！”唐僧這兩次表現(xiàn)都不錯(cuò)，可是觀音考驗(yàn)還遠(yuǎn)不止于此。

　  西行途中要招唐僧為婿的還有木仙庵的杏仙，她糾纏的舉止還較溫柔文雅，那蝎子精強(qiáng)逼成親可就是兇相畢露了。悟空一時(shí)拿蝎子精沒(méi)辦法，沒(méi)想到觀音卻會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，指點(diǎn)救助方案，但偏要拖到第二天早晨才來(lái)，顯然是要考察唐僧這一夜的表現(xiàn)，考驗(yàn)不過(guò)關(guān)她就不來(lái)了。悟空也是如此，他勸八戒先別忙著救人，他要變成蜜蜂先去考察師父，“若不亂性情，禪心未動(dòng)”再去救，否則“就大家散伙”。唐僧被鼠精抓去時(shí)，悟空仍然心存疑慮：“我?guī)煾副凰@般哄誘，只怕一時(shí)動(dòng)心?！本瓦B太白金星也以這般眼光看待唐僧，他還對(duì)悟空說(shuō)：“那妖精把你師父陷在洞中，莫說(shuō)成親，若有個(gè)喜花下兒子，也生了一個(gè)小和尚兒”。作品中也常寫(xiě)到對(duì)唐僧的尊重和愛(ài)護(hù)，但實(shí)際上佛界與天庭對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎并不高?？偹闾粕疇?zhēng)氣，以行動(dòng)換來(lái)了稱贊：“好，好，好！還是個(gè)真和尚！我們救他去！”最后唐僧功德圓滿在西天受封時(shí)，如來(lái)還重提舊事：“因?yàn)槿瓴宦?tīng)說(shuō)法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉(zhuǎn)生東土。”一切的根源都點(diǎn)明了，就因?yàn)樯险n打瞌睡，付出的代價(jià)可夠大的。

    圍繞“招女婿”的事件已經(jīng)夠多了，可是作者意猶未盡，還不肯停筆，于是牛魔王也成了招女婿。牛魔王原與鐵扇公主是夫妻，后來(lái)“有百萬(wàn)家私”的玉面公主“訪著牛魔王神通廣大，情愿倒陪家私，招贅為夫”，還為此向鐵扇公主繳納了大量錢(qián)財(cái)：“牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。年供柴，月供米，自自在在受用”，原來(lái)她用錢(qián)買(mǎi)斷了牛魔王。這段情節(jié)實(shí)屬贅筆，即使要寫(xiě)牛魔王與鐵扇公主已分開(kāi)，也盡可寫(xiě)成是他另找新歡，可是作者偏要將他寫(xiě)成招女婿。又如白骨精變成小媳婦哄騙唐僧，本來(lái)直接說(shuō)給田里干活的丈夫送飯就盡夠了，可是作者硬讓她說(shuō)一通什么父母“恐老來(lái)無(wú)倚，只得將奴招了一個(gè)女婿，養(yǎng)老送終”之類(lèi)的話；白骨精又變成老漢哄唐僧說(shuō)尋找女兒，也是從“止生得一個(gè)小女，招了個(gè)女婿”說(shuō)起。白骨精老纏繞著“招女婿”不放，其實(shí)還是作者在念念不忘。當(dāng)寫(xiě)到萬(wàn)圣龍王偷祭賽國(guó)寶塔上的舍利時(shí)，說(shuō)他是與九頭駙馬合謀，而作者給九頭駙馬安排的身份，赫然又是“招女婿”。

    從第十三回啟程西行到第九十八回到達(dá)西天，那八十六回中有十八回的篇幅、前后共十個(gè)故事涉及招女婿，頻率如此之高，顯然是作者有意而為之，而且他的寫(xiě)法與態(tài)度也甚可玩味?！罢信觥笔悄凶泳突橛谂也⒊蔀榕郊彝コ蓡T，其出現(xiàn)原因是女方需要?jiǎng)诹宛B(yǎng)老接代，而男子則因家貧無(wú)力娶妻。招女婿又有改為妻姓與不改姓兩種，俗稱分別為“死招”與“活招”。封建社會(huì)里通常是女子出嫁，男子入贅就難免招來(lái)異樣目光。連姓氏都得改的“死招”自不必說(shuō)，就是不改姓的“活招”也易遭人輕視。因家貧不得已入贅頗值得同情，但這種同情也給招女婿帶來(lái)很大的精神壓力?！段饔斡洝防锏恼信鰠s較另類(lèi)，并無(wú)因家貧而入贅者，八戒與牛魔王更純是因貪戀女色與財(cái)富，作品中更無(wú)“死招”的例子?，F(xiàn)在無(wú)法得知作者為什么要寫(xiě)這許多招女婿，又都寫(xiě)成這樣的類(lèi)型，但明顯可以體會(huì)到的是，作者描述時(shí)一有機(jī)會(huì)就要揶揄、調(diào)侃、譏笑乃至挖苦，語(yǔ)氣則是輕慢與不恭敬。