萬法唯識

（讀書感悟）

佛教“唯識宗”認為“萬法唯識”，宇宙萬有，是“識”幻化出來的。關于持這種類似觀點的哲學家，下面列舉一些例子，供大家商討。

0、新柏拉圖主義認為：“自我意識是絕對的本質?！?/span>

1、  恩斯特.馬赫：物是感覺的復合。

2、  理查.阿芬那留斯的“原則同格”的中心項“自我意識”。

3、  伽桑迪認為：“人腦是宇宙的眾議院?！?/span>

4、  昔勒尼認為：“感覺是真理和善的準則?！?/span>

5、  蘇格拉底認為：“思維的人是萬物的尺度?！?/span>

6、  普羅塔格拉認為：“人是萬物的尺度?！?/span>

7、  康德認為：“人是自然的立法者。”

8、  高爾吉亞提出：“非此即彼”。

9、  洛克的“內省經(jīng)驗”。

10、              笛卡爾的“天賦觀念?！?/span>

11、              萊布尼茲的“單子論”：“單子”是“反映”整個世界的一面鏡子。

12、              康德的“先天范疇”。

13、              伊壁鳩魯：“一切感官是真理的報道者?！?/span>

14、              皮浪的：“最高的善是不做任何判斷。”

15、              弗蘭西斯.培根認為：“人是大自然的仆役和解釋者?！薄案泄偈且磺兄R的源泉?！?/span>

16、              洛克的“內部感官”和“反省經(jīng)驗?！?/span>

17、              貝克萊的：“存在就是被感知?！?/span>

18、              休謨的“認識源于經(jīng)驗，感覺之外，經(jīng)驗就沉默了?！?/span>

19、              狄德羅的：“存在就是被感知是荒謬的，這種學說說來真是人心和哲學的恥辱，雖然荒謬絕倫，可是它最難駁斥。”

20、              叔本華的：“世界是我的表象?！?/span>

21、              費希特的：“自我設定非我”、“存在就是被思維?！薄暗谝恍缘淖杂伤季S是存在和認識的根源。存在系列和理念系列是不可分割的?！?/span>

22、              謝林的：“自我意識是自我和非我的統(tǒng)一體。是一切知識的原則。”

23、              黑格爾的“絕對觀念”“思維統(tǒng)攝存在，主觀性統(tǒng)攝客觀性?！?/span>

24.美國物理學家惠勒的“互滲原理”（見惠勒的《宇宙逍遙》），解釋宇宙的創(chuàng)生，離不開“上帝的滲入”---宇宙“混沌現(xiàn)象”的原初條件。

    “我思，故我在”，“我思”就是“天賦觀念”在起作用，它給予宇宙普遍性、必然性、無限性，絕對性，無窮性。今天科學證明的宇宙之所以是這樣，那全都是因為科學、哲學中的一條原理：“人則原理”。（見《哲學詞典》）