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語文教師需要具備怎樣的基本學(xué)養(yǎng)和業(yè)務(wù)專長(zhǎng)? 著名特級(jí)教師竇桂梅說，一個(gè)小學(xué)語文老師，往簡(jiǎn)單里說，也就是教給孩子三件事：練一手好字 ，有一副好口才，寫一篇漂亮文章。往復(fù)雜處說，一個(gè)孩子碰到一個(gè)好的語文教師，是一生的福 氣，甚至是幾世修來的福氣。我很認(rèn)同竇老師的說法，那么，讓我們也努力成為一個(gè)帶給孩子福 氣的老師吧。雖然我們不一定都會(huì)成為像竇老師一樣的特級(jí)教師，至少我們都想成為一個(gè)帶給孩 子福氣的老師。那我們?nèi)绾螏Ыo孩子們福氣呢，我想第一要素就是提高自身的素養(yǎng)。 教師的素養(yǎng)，是指教師的素質(zhì)修養(yǎng)，它一般包括教師的政治、思想、品德、智力、情感、意志 、知識(shí)、能力、審美以及身心素質(zhì)等方面的內(nèi)容。教師的素養(yǎng)既包括教師本身所獨(dú)有的內(nèi)在的特 質(zhì)，同時(shí)也包括這些內(nèi)在特質(zhì)外化的表現(xiàn)。那么一名優(yōu)秀的人民教師應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)呢？ 我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的小學(xué)語文教師，其基本素養(yǎng)從小而化之的層面來看，他不僅應(yīng)該成為一名 教者，更應(yīng)該成為“一個(gè)行者，一個(gè)樂者，一個(gè)學(xué)者，一個(gè)智者，一個(gè)讀者?！毕旅嫖覍⒑痛蠹覐恼Z 文教師的癡性、詩(shī)性、知性、靈性、理性這幾個(gè)角度探討語文教師的素養(yǎng)。 一、行者無疆，擁有遠(yuǎn)大的職業(yè)境界——談?wù)Z文教師的癡性 第一，要有鍥而不舍的職業(yè)追求 隨著時(shí)代的發(fā)展，職業(yè)危機(jī)成了迫使我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在許多地方，教師除了面對(duì)下崗的 壓力外，還要面對(duì)不斷提升自己的生存壓力。目前各地方要求每一位中小學(xué)教師都要接受繼續(xù)教 育，每年要修滿多少學(xué)分。為了達(dá)到這個(gè)要求，很多教師不得不占用休息時(shí)間參加培訓(xùn)，這給本 來就已經(jīng)超負(fù)荷工作的教師，又加上了一個(gè)負(fù)擔(dān)。對(duì)于一些不太發(fā)達(dá)地區(qū)的老師來說還有學(xué)歷壓 力。為了提高教育水平，國(guó)家對(duì)教師的學(xué)歷要求越來越高，為了學(xué)歷能達(dá)標(biāo)，很多老師就得再擠 出一些時(shí)間和精力來，使廣大教師非常勞累。新課程的實(shí)施是深化基礎(chǔ)教育改革的一項(xiàng)重大舉措 ，是每個(gè)中小學(xué)教師都必須面對(duì)的考驗(yàn)。多充電，才不被學(xué)生否定?！敖處熉殬I(yè)危機(jī)”的存在不僅僅 是“教師崗位的危機(jī)”，還體現(xiàn)在教師的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”危機(jī)上?，F(xiàn)在，單靠過去的教學(xué)參考書和教學(xué)輔 導(dǎo)雜志來備課已捉襟見肘，如果不抽出時(shí)間多方位提升自己，就很難適應(yīng)新課改對(duì)開展綜合課程 教學(xué)的要求，很容易被學(xué)生否認(rèn)，被時(shí)代淘汰。 第二，要有客觀務(wù)實(shí)的職業(yè)規(guī)劃 在成名教師當(dāng)中，有些教師不滿足于在學(xué)科教學(xué)方面已有的建樹，始終“咬定青山不放松”，繼 續(xù)走教科研之路，并把研究的觸角伸到教書育人的各個(gè)方面。在理論上，對(duì)教育有深刻的理解和 感悟；在實(shí)踐上，在做好“經(jīng)師”的同時(shí)，更注重做好“人師”，形成自成一體的教學(xué)流派。同時(shí)，在 對(duì)教育有深厚的積淀基礎(chǔ)上形成自己的教育理念，在教學(xué)研究和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，能高屋建領(lǐng)地 審視教育教學(xué)問題，最終成為教育“名家”?？梢哉f在三尺講臺(tái)上“大放異彩”。從那些優(yōu)秀教師的成 長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們看到他們經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：適應(yīng)階段、強(qiáng)化教學(xué)基本功階段、形成經(jīng)驗(yàn)和技 能階段、成長(zhǎng)的“徘徊階段”，最后有少數(shù)優(yōu)秀教師 “成名、成家”。盡管我們每個(gè)老師并不是都會(huì) 成長(zhǎng)為教學(xué)專家，但作為一名教師，專業(yè)化發(fā)展會(huì)讓我們大大提高我們的教學(xué)效率，在工作中找 到更多快樂。我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性，我們的獨(dú)特性使我們成為重要的人，我們的獨(dú)特性 使得我們被社會(huì)需要。所以我們不需要光看那么多成功的書模仿別人，而是應(yīng)該找出自己的特性 ，并勇于接受自己的特性（接受自己的性別特征、外表、性格、氣質(zhì)以及作為教師所承擔(dān)的責(zé)任 ，甚至包括接受自己的不完美），從而有針對(duì)性、按步驟地提高自己。 二、樂者無憂，擁有樂觀的人生態(tài)度——談?wù)Z文教師的詩(shī)性 人生態(tài)度就是對(duì)待人生的心態(tài)和態(tài)度，即把人生看作什么，不同的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生不同的人生和價(jià) 值觀。我們小學(xué)語文教師的價(jià)值觀是被我們的人生態(tài)度直接影響的，因此我們只有擁有樂觀的人 生態(tài)度才能帶來正確、積極的價(jià)值觀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)價(jià)值觀的要求是“逐步形成正確的價(jià) 值觀”，具體表述有：“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”，“向往美好的情境”，“關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和 喜怒哀樂”，“說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”，“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)， 向往和追求美好的理想”，等等。從這里可以看出，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)正確、積極、向上、美 好的價(jià)值取向，通過語文學(xué)習(xí)使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)，提高其思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì) ，使學(xué)生成為現(xiàn)代化社會(huì)所需要的具有良好個(gè)性和健全人格的一代新人。由此看來，學(xué)生擁有正 確的價(jià)值觀，對(duì)其終身發(fā)展是至關(guān)重要的。 第一，要有高尚的品格 語文教師由于學(xué)科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點(diǎn)，使我們?cè)谒茉鞂W(xué)生完善人格的 過程中承擔(dān)著更重要的職責(zé)。每一位語文教師都應(yīng)該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的 旗幟，誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使 他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)，發(fā)揮理智的最大潛能”。 第二，要有高雅的品味 作為一名語文教師，尤其是一名優(yōu)秀的語文教師，對(duì)美要有獨(dú)特的鑒賞力，對(duì)情要有獨(dú)有的感 受力，對(duì)事要有獨(dú)到的判斷力。在某種程度上說，小學(xué)語文教師最好是個(gè)詩(shī)人。因?yàn)檎Z文是一座 百花盛開的園地，這里處處有美，萬紫千紅，美不勝收。語文教師只有具備了高雅的品位，就會(huì) 以敏銳的審美感知力，在美的花園中領(lǐng)略到美，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美的圣地，去感知千姿百態(tài)的美 ，使師生都體驗(yàn)到審美的愉悅。小學(xué)語文教材無論是內(nèi)容和形式都充滿美的因素，薈萃了自然美 、社會(huì)美和藝術(shù)美。羅丹說過，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。 我們語文教師的審美鑒賞力與語文教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果關(guān)系密切。所以我們要不斷學(xué)習(xí)和修煉 ，提高自身審美鑒賞力，只有這樣，才能從語文入手，以豐富的想象力和較強(qiáng)的審美感知力，開 掘并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略課文藝術(shù)形式的美或生活內(nèi)容的美；才能具有豐富的情感，準(zhǔn)確的評(píng)判力，從 而弘揚(yáng)真善美，針砭假丑惡，將學(xué)生帶到無限豐富、絢麗的審美境界之中；才能按美的規(guī)律搞好 創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，突出教學(xué)的高激勵(lì)功能、高效率功能和美育功能。當(dāng)然，語文教育雖是言語 智慧的教育，也是情感的教育。所以語文教育同樣需要?jiǎng)又郧?，曉之以理。技術(shù)理性甚囂塵上 的今天，更需要疏浚語文情感教育的源流，用真情之水澆灌學(xué)生的心田。語文教師既要是理性的 智者，也應(yīng)是性情中人。感動(dòng)別人，先得感動(dòng)自己。只有這樣，才能在教學(xué)中和學(xué)生達(dá)到“心與心 的溝通、情與情的交流”的境界。充分地運(yùn)用美的因素，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受 力、鑒賞力和創(chuàng)造力。同時(shí)，小學(xué)語文教師高雅的品味還體現(xiàn)在教師的審美品位上，更應(yīng)體現(xiàn)于 語文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上、教學(xué)手段的選擇上、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上。如優(yōu)秀的詩(shī)文往往包含著豐富 多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠(yuǎn)的意境、精致優(yōu)美的語言。前蘇聯(lián)文豪高爾基在談到他 的創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)曾經(jīng)說過這樣的話：“最難的是開始，就是第一句話。如同在音樂上一樣，全曲的聲 調(diào)，都是它給予的?！逼鋵?shí)，課堂教學(xué)的啟課導(dǎo)入也同樣必須有“未成曲調(diào)先有情”的韻致。 三、學(xué)者無限，擁有宏闊的課程視野——談?wù)Z文教師的知性 第一，要有扎實(shí)的基本功 一名教師首先具備的基本功是普通話和三筆字，同時(shí)作為一名語文教師，還應(yīng)具有設(shè)計(jì)教學(xué)、 組織教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語文、及時(shí)反思、深入教研的專業(yè)基本功。 有人說，語文教師既是播音員，也是演員；還有人說，語文教師既是主持人，也是詩(shī)人。從這 里我們不難看出，語言表達(dá)對(duì)于一名語文教師是多么重要。 第二，要有完備的知識(shí)素養(yǎng) 要成為一名優(yōu)秀的語文教師，是每位有志教師的更高追求，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語文教師 應(yīng)具備的素養(yǎng)提出了更新更重要的要求，我想可以概括為以下幾方面： 1、人文素養(yǎng) 人文性是《標(biāo)準(zhǔn)》在語文課性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并作為一條紅線貫串于整個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》 之中，這就要求小學(xué)語文教師要具備較高的人文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語文教師來說，只有學(xué)習(xí)掌握豐 富的文學(xué)知識(shí)，具備欣賞文學(xué)作品的能力，才能在語文教學(xué)中得心應(yīng)手，左右逢源。 2、教育素養(yǎng) 在學(xué)習(xí)方式上，《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)必須“積極倡導(dǎo)民主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種在教學(xué)及學(xué) 習(xí)方式上的變革，要求小學(xué)語文教師必須具備良好的教育素養(yǎng)。我們將在下一個(gè)版塊來探討教師 的教育素養(yǎng)。 3、科學(xué)素養(yǎng) 科學(xué)素養(yǎng)是指人們通過實(shí)踐所獲得的掌握和運(yùn)用科學(xué)的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然科 學(xué)、社會(huì)科學(xué)將不斷融合，與語文學(xué)科聯(lián)系密切，也必然反映到語文教學(xué)內(nèi)容中來，語文學(xué)科的 基礎(chǔ)工具性和綜合性的特點(diǎn)，使它的觸角伸到幾乎所有領(lǐng)域。如小學(xué)語文第六冊(cè)課本中《趙州橋 》、《李時(shí)珍》等課涉及科學(xué)技術(shù)知識(shí)，而《海底世界》、《春蠶》等課文又涉及了自然環(huán)境知 識(shí)等等。天真的小學(xué)生也許會(huì)問語文老師：“天為什么是藍(lán)的”，“血為什么是紅色的”，這些涉及物 理、生物等方面的知識(shí)，不能因?yàn)槟闶且粋€(gè)語文教師而不去回答。所以必須提高小學(xué)語文教師的 科學(xué)素養(yǎng)，使小學(xué)語文教師對(duì)自然科學(xué)的某些知識(shí)掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，才能做到文理滲透 、中外滲透、史學(xué)滲透。 4、創(chuàng)新素養(yǎng) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能?！蓖瑫r(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》在 課程建設(shè)上強(qiáng)調(diào)大教育觀，即克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大教育觀的 指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開放創(chuàng)新而富有活力的語文課程體系。所 有這些都要求小學(xué)語文教師要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新素養(yǎng)。教育要?jiǎng)?chuàng)新，首先要擁有一批具備創(chuàng)新素養(yǎng) 的教師，只有創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。具有創(chuàng)新素養(yǎng)的小 學(xué)語文教師，才能在教學(xué)中營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培植學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和主動(dòng) 意識(shí)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，自主探究合作學(xué)習(xí)，激活想像力和創(chuàng)新思維。 5、信息素養(yǎng) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的 領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透 和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率?！彼孕W(xué)語文教師必須具備信息素養(yǎng)，它包括信息意識(shí)與信 息倫理道德、信息知識(shí)以及信息能力。要掌握一定的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作技能，學(xué)會(huì)使用常用的工具 性軟件，開發(fā)和利用網(wǎng)上信息資源為教學(xué)服務(wù)。小學(xué)語文教師可以把語文教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為信息學(xué) 習(xí)的資源，并提供給小學(xué)生，即可以把課程內(nèi)容編制成電子文稿、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程等，教 師把這些信息適時(shí)地展現(xiàn)給學(xué)生，再加上自己繪聲繪色的描述，就會(huì)把學(xué)生帶入一個(gè)生動(dòng)、直觀 的學(xué)習(xí)情境，加深他們對(duì)學(xué)習(xí)的理解。 6、美學(xué)素養(yǎng) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》前言指出：“要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”，在總目標(biāo)中又指出：“要逐 步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”。所有這些敘述，都給我們傳 達(dá)這樣一個(gè)信息：語文教學(xué)，不僅要教給學(xué)生純語言知識(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生情感培養(yǎng)，注重學(xué)生審 美情趣的培養(yǎng)，使之成為“完整”、“豐滿”的人，而要培養(yǎng)學(xué)生的審美情境，教師首先必須具備較高 的美學(xué)素養(yǎng)。 7、實(shí)踐素養(yǎng) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》多次從不同角度指出，語文知識(shí)的教學(xué)和訓(xùn)練不能代替語文實(shí)踐和實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn) 積累。語文教學(xué)實(shí)踐性的重要體現(xiàn)是加強(qiáng)語文課程內(nèi)容與課外、與生活的聯(lián)系與溝通，變讀書、 答問的單調(diào)形式為課堂上充盈豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。這就是說小學(xué)語文教師的實(shí)踐素養(yǎng)主要 表現(xiàn)在讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓討論、游戲、表演、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)入課堂，讓語文實(shí)踐 活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過程。小學(xué)語文教師具備了這些實(shí)踐素養(yǎng)，就能將學(xué)生真正地帶入語文課程 領(lǐng)域，使學(xué)生身臨其境地體會(huì)語文、學(xué)會(huì)語文、會(huì)學(xué)語文。 第三，要有完善的課程理念 課程目標(biāo)是按照國(guó)家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科 內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)，在課程標(biāo)準(zhǔn)中屬于主題部分。課程觀的變革必然帶來教學(xué)的根本 性變革，為此，教學(xué)應(yīng)成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。語文教學(xué)落實(shí)新課 程觀這一理念，應(yīng)該積極開發(fā)語文課程資源，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，生活有多豐富，語文 學(xué)習(xí)資源就有多豐富。第一，應(yīng)充分發(fā)掘我們教師自身的資源。教師自身的課程資源包括兩方面 內(nèi)容，首先是教師的人格影響著學(xué)生的人格；其次是教師的視野和能力影響著學(xué)生的視野。這要 求教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。第二，充分發(fā)掘?qū)W生本身的課程資源。學(xué)生本身的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不 僅對(duì)他本人的成長(zhǎng)起重要作用，對(duì)于同伴也是一種資源。通過交流與傾聽，從同伴那里獲得信息 和啟示，進(jìn)而豐富個(gè)體的情感和認(rèn)識(shí)，在交互中整合，在交往中探索生命意義、創(chuàng)造人生體驗(yàn)和 生活智慧的生命活動(dòng)的目的。第三，發(fā)掘?qū)W生生活世界中的課程資源。學(xué)生的生活世界是豐富多 彩的，其中反映學(xué)生眼中自然世界的自然性資源，也有學(xué)生對(duì)社會(huì)生活認(rèn)識(shí)的社會(huì)性資源。 四、智者無惑，擁有高超的教育技藝——談?wù)Z文教師的靈性 新世紀(jì)的語文教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)可以幫助語 文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)和教育研究。作為一名語文教師必須有“教育學(xué)科類”知識(shí)。它主要由“ 幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識(shí)”構(gòu)成，具體可包括教育學(xué)、教 育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。比如運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)來了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué) 生在語文學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)語文教學(xué)，選擇語文教學(xué)方 法，有效組織語文教學(xué)活動(dòng)。掌握了基本的教育學(xué)科類知識(shí)不僅可以使語文教師在開展語文教學(xué) 活動(dòng)時(shí)避免盲目性，提高語文教學(xué)效率，而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。教 學(xué)過程是學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的過程，是師生人際關(guān)系融洽的過程，是人文關(guān)懷中愛心的交互，更是教 師適時(shí)適事地調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的過程。這就需要教師要有激動(dòng)靈活，人性化的教學(xué)機(jī)智。在現(xiàn)代教 學(xué)條件下，教師教學(xué)機(jī)智處理得是否得當(dāng)，不僅成了教學(xué)成敗，教學(xué)效果好壞的重要因素，更是 尊重學(xué)生，激發(fā)個(gè)體積極性，轉(zhuǎn)變教學(xué)因素的重要手段。 第一、要有靈動(dòng)的教育智慧 現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動(dòng)， 就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。由此可 見，交往是教學(xué)的本質(zhì)。主體之間在交往過程中能夠相互認(rèn)同和理解，并在此基礎(chǔ)上形成共同的 理解。在教學(xué)過程中相對(duì)獨(dú)立和相互平等的主體是教師和學(xué)生，二者平等對(duì)話，相互理解，相互 啟發(fā)，相互補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，只有具備了這一理念，才能隨時(shí)學(xué)習(xí)并提升我們的教育 智慧，從而達(dá)到教學(xué)的良好效果和教學(xué)相長(zhǎng)的更高境界。 我想，一名教師，只要熱愛自己的職業(yè)，并且通過不斷學(xué)習(xí)和探索，在專業(yè)化發(fā)展的道路上踏 實(shí)前行，就能做“一名行者，一名樂者，一名學(xué)者，一名智者，一名讀者。”最后，我也要送一句話 與大家共勉：只要用心去做，在小學(xué)語文教育的這塊平凡天地里也會(huì)有別樣 6.語文教師應(yīng)該怎樣加強(qiáng)專業(yè)化發(fā)展？ 1.在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，抓住教學(xué)的關(guān)鍵問題 教師的專業(yè)發(fā)展是在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，不能離開語文教學(xué)奢談自己的專業(yè)發(fā)展。在當(dāng)前課程改 革的背景下，特別是在課程標(biāo)準(zhǔn)修訂后，教師應(yīng)該抓住語文教學(xué)的關(guān)鍵因素，在落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)提 出的教學(xué)建議的實(shí)踐中，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。 （1）抓好指導(dǎo)學(xué)生讀書這一根本環(huán)節(jié)。在語文教學(xué)中，要把指導(dǎo)學(xué)生讀書放在頭等重要的位置。 “課程目標(biāo)的總目標(biāo)”中要求，要培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累， 形成良好的語感。 （2）指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)日常的積累。課程標(biāo)準(zhǔn)在課程基本理念、總目標(biāo)、階段目標(biāo)以及教學(xué)建議、評(píng) 價(jià)建議中，始終強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)要加強(qiáng)積累、在運(yùn)用中積極調(diào)動(dòng)自己的積累這一思想。在“教學(xué)建議” 中指出，“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累”。 “評(píng)價(jià)建議”中指出“鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累”。 3）注重情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力。課程標(biāo) 準(zhǔn)在“基本理念”和“總目標(biāo)”中要求：“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們 逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！? 2.在自身修養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，要堅(jiān)持讀書也研究 教師的專業(yè)發(fā)展不是自然發(fā)生的，不是有了實(shí)踐就能提高專業(yè)素質(zhì)的。教師還要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上 讀書學(xué)習(xí)，對(duì)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提升，要從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師。教師學(xué)習(xí)和 研究的策略和方法十分豐富，這里介紹適合一線教師工作特點(diǎn)的密切結(jié)合教學(xué)實(shí)踐的兩種途徑， 就是隨教而讀和隨教而寫。 （1）隨教而讀。隨教而讀是什么，就是結(jié)合自己要教學(xué)的內(nèi)容，開展自己的讀書活動(dòng) （2）隨教而寫。中小學(xué)教師要有意識(shí)地反思課堂。很多老教師，很多特級(jí)教師，他們上完課都反 思 歸根結(jié)底，主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)是關(guān)鍵。語文教師很辛苦，語文教師很難當(dāng)。有的語文教師要教兩三 個(gè)班的學(xué)生，“又要這么樣，又要那么樣，我就要累死了”，這一點(diǎn)我們非常理解。我們希望語文教 師能夠在繁重的教學(xué)中想一些辦法，有些事情是可以不he做的，是沒有什么效果的，要擺脫這些 事情的纏繞，找機(jī)會(huì)提升自己，同時(shí)也提高教學(xué)的效率。 |
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