無常中的輪回

也許你會(huì)覺得輪回、生死這些問題離你的日常生活太遠(yuǎn)，活命已經(jīng)夠你忙的了，哪里顧得上考慮死后的事。你若能夠因?yàn)槊τ诨疃櫜簧纤赖脑?，可以等到活膩煩了再思考輪回、生死。不過，看看周圍，很多人都是滿懷著對(duì)生活的熱情籌劃，突然間離開這個(gè)世界的。你沒有理由相信自己一定比這些人更幸運(yùn)。

藏族人常說：“明天或來世誰(shuí)先來到，我們并不清楚?！?/p>

有些人為了表示自己的清醒，堅(jiān)決不接受轉(zhuǎn)世之類的“迷信”觀念。如果死亡就是一切的終結(jié)，活著又是為了什么呢？吃喝享受，完了化作一捧黃土，這樣的人生想著都讓人心酸。否定因果，人們就會(huì)身不由己地迷失在無常的洪流之中，家庭、事業(yè)、感情最終要放下，理想、信念、價(jià)值觀也經(jīng)不起推敲。不是說這些東西不重要，而是生命的意義應(yīng)該不止于此。

現(xiàn)代人的生活中充滿了各種假設(shè)，我有時(shí)覺得奇怪：為什么他們不假設(shè)有來世。這并不比假設(shè)有明天或有明年更荒謬。人們熱衷于籌劃未來，愛好制定多種備選方案，為有可能出現(xiàn)的緊急情況做準(zhǔn)備。既然這樣，何不順便也為來世做做準(zhǔn)備？萬一死后有輪回呢？那不也是有可能出現(xiàn)的一種緊急情況嗎？

生死輪回自己做主

每個(gè)人的世界觀都應(yīng)由自己去建立，盲目或被迫接受他人的觀點(diǎn)都是對(duì)生命的不尊重，但是封閉內(nèi)心、固守成見同樣是對(duì)生命的不尊重。

我想，對(duì)輪回半信半疑的人們，不妨采取“科學(xué)”的態(tài)度，承認(rèn)自己不知道輪回是否存在，同時(shí)不排斥了解更多關(guān)于輪回的知識(shí)。畢竟從古至今還沒有哪位圣哲否認(rèn)過輪回的存在，你也沒有必要急于下一個(gè)石破天驚的結(jié)論。（文：希阿榮博堪布）