無意間在網(wǎng)上看到王的講拳視頻，感覺講的很到位，特將發(fā)到此與大家共享。視頻分兩部，第一部講基本功，第二部講招法及運(yùn)用，因視頻總體較長(zhǎng)，就截取了視頻第二部的一部分。
王尚文所講的，可能與其他傳承人講的不大相同，但大體上體現(xiàn)了大成拳的風(fēng)貌。劈崩鉆炮橫，龍虎蛇豹鶴，這是主要的拳法，應(yīng)用時(shí)，往往還要將單式組合，猶如拳擊中的組合拳。組合拳再組合，就演繹成了套路，這個(gè)套路不是那種固定招式組成的，而是根據(jù)自己的體驗(yàn)，對(duì)假想敵作戰(zhàn)隨機(jī)而成，也就是所謂的健舞。
這里有幾個(gè)問題需要說明。王薌齋為一代宗師，創(chuàng)了大成拳。其功績(jī)可昭日月，但要清醒的認(rèn)識(shí)到，拳是他創(chuàng)的，其內(nèi)在的功夫可不是他創(chuàng)的。他是否得自形意拳大師郭云深，我們不得而知。無論他是得自何人，總之是從前代高人那里繼承下來的。否則我們就無法理解內(nèi)家拳的相通性。武術(shù)大師在教自己弟子時(shí)，他們常會(huì)告誡說，某些功夫是自己一派所獨(dú)有的，作為某些招式某些練法，這是可能的，但作為那個(gè)核心及其重要的功夫功法，其可能性就要幾乎為0了。凡是對(duì)內(nèi)家功夫有些體認(rèn)的，恐怕都會(huì)同意我的這個(gè)說法。問題又有另一面，老師這樣說，也是有其道理，因?yàn)橐恍┥顚拥墓Ψ?，是極其珍貴的，學(xué)員自應(yīng)引起重視，對(duì)本門派的敬仰崇拜，會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，刻苦訓(xùn)練。其積極的一面不言而喻。
根據(jù)相通的見解，就不難理解他與太極拳的相通性。舉例來說，太極拳首要的就是大松大軟，大成拳不這么說，而是說，要徹底放松。不松不成其大成拳。當(dāng)然，目標(biāo)是一回事，做沒做到，又是另一回事。有些大成拳練家并不能做到徹底放松，但最起碼的要肩肘膝胯腰要放松，最不濟(jì)也要肩誇放松，如果這兩個(gè)都放松不了，這功夫就無法上層次。這同太極拳是一樣的。
再如對(duì)脊椎的要求，對(duì)肩肘膝胯的要求，幾乎絲毫不差。當(dāng)然，由于各派所得到的東西不同，差異是有的，這種差異，在極高的功夫那里，理論上應(yīng)該是一致的。
有相通也有差異。太極拳講求立身中正，陳長(zhǎng)興行拳走路，都保持立身中正，故被稱為“牌位先生”。很多太極高人上身與下身是保持在同一水平線上，大成拳往往不是。從王尚文的視頻上可以清楚的看到這一點(diǎn)。以胯為分界，上身是向前有一個(gè)傾斜角度的。實(shí)際上身與腿形成了一個(gè)大的鈍三角。雖是如此，好的大成拳家，也要巧妙的使上下身連接貫通。并不違反立身中正的本意。有很多低手不明白其中的道理，形狀像了，但卻使上下身脫了節(jié)?？此普w，實(shí)為脫節(jié)。此處是練大成的最難掌握的一項(xiàng)內(nèi)容。王尚文做的就很好。學(xué)的人可以仔細(xì)觀摩。
太極拳在拳法上的實(shí)戰(zhàn)功能較差。除非得到極高的內(nèi)功，那些拳法招式才能應(yīng)用自如。因此才有太極為練，通臂為用的說法。曾見有組織太極拳實(shí)戰(zhàn)的，只準(zhǔn)用太極拳套路中的招法，效果如何，直使人想起削足適履一句成語。
