魁星，又稱(chēng)奎星。宄其源，與古代奎宿崇拜有密切的關(guān)系。奎宿為星官的名稱(chēng)，又叫“天豕”、“封豕”。為二十八宿之一，古人認(rèn)為他是主管文運(yùn)的神，遂對(duì)其加以崇拜。清代學(xué)者顧炎武《日知錄》卷三十二說(shuō)：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗?！甭砸?jiàn)自奎而魁的緣由?！队窈椒枯嬝龝?shū)》所輯《考經(jīng)授神契》云：“奎主文章。”指的也是這位星神。東漢宋均對(duì)此注曰：“奎星屈曲相鉤，似文字之畫(huà)。”可見(jiàn)，在東漢時(shí)，已有“奎主文章 的信仰，并常以“奎”稱(chēng)文章、文運(yùn)，如稱(chēng)秘書(shū)監(jiān)為“奎府”，稱(chēng)皇帝寫(xiě)的字為“奎書(shū)”、“奎章”。

魁斗星君（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

魁星掌主文運(yùn) 深受讀書(shū)人崇拜

由于魁星掌主文運(yùn)，所以與文昌神一樣，深受讀書(shū)人的崇拜。過(guò)去，幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)都有魁星樓、魁星閣。因“魁”又有“鬼”搶“斗”之意，故魁星又被形象化——一副張牙舞爪的形象。傳說(shuō)他那支筆專(zhuān)門(mén)用來(lái)點(diǎn)取科舉士子的名字，一旦點(diǎn)中，文運(yùn)、官運(yùn)就會(huì)與之俱來(lái)，所以科舉時(shí)代的讀書(shū)人將其視若神明。唐宋時(shí)，皇宮正殿的臺(tái)階正中石板上，雕有龍和鰲(大龜)的圖像。如吊考中進(jìn)士，就要進(jìn)入皇宮，站在正殿下恭迎皇榜。按規(guī)定，考中頭一名進(jìn)士的(狀元)才有資格站在鰲頭之上，故有“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”之譽(yù)。宋代人同秘在《癸辛雜識(shí)》中就有當(dāng)時(shí)考中狀元，朝廷“送鍍金魁星杯柈(盤(pán))一副”的記載。明朝人陸深在《儼山外集》中也描述了士生們?cè)谧屹N魁星圖和考場(chǎng)出售魁星像的熱鬧場(chǎng)面。這些皆表明士生們都希望“魁星點(diǎn)斗，金榜題名”。

農(nóng)歷七月初七 魁星生日

農(nóng)歷七月初七，俗又稱(chēng)“魁星生日”?！翱恰毕当倍芬恍撬廾Ｃ耖g謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書(shū)人崇敬魁星，僅次于孔子，于“七夕”更有“拜魁星”之俗。

七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。傳說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚(yú)救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七要拜.“拜魁星”儀式亦在月光下舉行，和拜織女相類(lèi)似，下面鶴道長(zhǎng)教你怎么拜魁星。

七月七的晚上在家中陽(yáng)臺(tái)下，仰對(duì)星空，擺好神案，上面需要凈水三杯，香爐一個(gè)，香用沉香為宜。備好蠟紙、香花、香茶、水果水果2樣，然后凈手對(duì)魁星的畫(huà)像，或者設(shè)置牌位，牌位供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、扶文啟運(yùn)魁斗星君”神位。神位用紅紙墨汁書(shū)寫(xiě)，上香叩拜，默念魁星寶誥三遍。

魁星踢斗符（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

魁星寶誥

至心皈命禮: 魁罡正氣 奎壁元精 兩極萃華 五行秉德 匡扶文運(yùn) 居二十八宿之微垣考核士流 察三萬(wàn)六千之善行 緣捐德而空中爍眼 憑陰功而暗里點(diǎn)頭 開(kāi)愚性以聰明 啟迷心以穎悟 廣布孝友文章之化 襄贊功名祿秩之權(quán) 文武場(chǎng)中 春秋園內(nèi) 鼓筆飛鸞而煥彩 剃須釋褐以梯榮 判金榜于七曲天宮 衡玉籍于桂香殿寶殿 大悲大愿大仁大威 錫慧通靈扶文助道 東方木宿魁斗星君

然后祈禱說(shuō)出自己名字生辰為別人祈求就說(shuō)他人的名字生辰，弟子X(jué)XX謹(jǐn)以鮮花果酒之儀供奉敬獻(xiàn)于文昌帝君，九天司命真君，扶文啟運(yùn)魁斗星君。座前，祈文昌高照，文星武星照臨，佑弟子X(jué)XX靈氣降神，文華清秀。神識(shí)通明，智慧聰靈，心光自然，進(jìn)修德業(yè)。然后磕頭禮拜。待香盡后，燒化紙錢(qián)。茶水倒于陽(yáng)臺(tái)外即可。