做好事的代價(jià)與回報(bào)

這是看了《河北冒死攔火車村民：丟21只羊 政府未提補(bǔ)償》，又想寫點(diǎn)東西時(shí)想到的一個(gè)標(biāo)題。但“代價(jià)”二字讓我心中不安，于是查找了下“代價(jià)”的“360百科”，發(fā)現(xiàn)了這張圖并順手復(fù)制過來?？磥?，代價(jià)有時(shí)是鮮血。

這則新聞標(biāo)題很有意思。相信看了這則新聞的人都會(huì)關(guān)注“冒死”和“補(bǔ)償”兩個(gè)詞。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，投資的成本愈高，回報(bào)率也愈高吧。但這里卻有了一個(gè)強(qiáng)烈的對比：投資（生命）是巨大的，回報(bào)卻很低，甚至還不能償還付出的成本。于是很多人就會(huì)有想法，為什么是這樣？我想發(fā)這條消息的人正是想收到這樣的效果吧。已經(jīng)學(xué)了兩年法學(xué)專業(yè)的兒子也對我提到了這條新聞，他也感到有點(diǎn)“怎么是這樣？”的想法。

我們從小接受的教育是做好事不留姓名也不求回報(bào)。但不知從什么時(shí)候起，認(rèn)為做了好事可以留姓名并可以要求受益者給予報(bào)酬。這應(yīng)該是做好事者正當(dāng)?shù)臋?quán)益，而且應(yīng)該上升為法律的意志?？鬃泳椭赋瞿莻€(gè)在國外贖回魯國奴隸卻不求回報(bào)的人是錯(cuò)誤的；當(dāng)今也有做好事者付出了生命的代價(jià)，受益人卻拒絕回報(bào)對方而對簿公堂的案例。有人也指出“學(xué)雷鋒活動(dòng)”中利用公共資源做些諸如修電器這樣的好事，不僅侵犯了公權(quán)而且損害了修電器攤主的利益。想想也是，除非你用自己的財(cái)產(chǎn)，比如標(biāo)哥，潘石屹等人，他們到美國燒錢，盡管人們想不通，但沒人會(huì)從法律上質(zhì)疑他們。做好事應(yīng)該主張回報(bào)，這也恰恰是鼓勵(lì)更多的人來做好事的方式；除非你自己放棄。

做好事者不求回報(bào)是品德高尚的表現(xiàn)，但受益方應(yīng)該強(qiáng)烈要求對方收下自己應(yīng)得的報(bào)酬，這其實(shí)也是鼓勵(lì)更多的人為自己“做好事”。試想下，北京鐵路局如果還碰到類似泥石流的事情，但村民想到盧偉的“代價(jià)”太大“回報(bào)”太低而放棄“做好事”，損失是不是更大？做了好事的人也不應(yīng)該放棄對已付成本的補(bǔ)償?shù)臋?quán)益主張和受益方對自己的獎(jiǎng)勵(lì)，大可不必因此背上沉重的道德十字架。正如你有了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，政府給予你獎(jiǎng)勵(lì)，你大大方方接過來一樣正常。因此，我認(rèn)為正確估算做好事者付出的成本，并對其進(jìn)行道德獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)該升到法律層面，這也體現(xiàn)了一個(gè)國家對公民權(quán)的尊重，正如利比亞中撤僑。對道德的獎(jiǎng)勵(lì)如果做好事者覺得不好意思接受，那么你不妨接過來后再捐給需要的人群，讓道德再傳播出去豈不更好？

讓每個(gè)公民不需要思考做好事的“代價(jià)”與“回報(bào)”，那么，我想做好事的公民會(huì)越來越多，受益方也會(huì)越來越多，社會(huì)會(huì)更和諧。這絕不是以小人之心度君子之腹。

為了驗(yàn)證我的話，我在網(wǎng)上又搜索了這條新聞的相關(guān)報(bào)道，我看到了“淶源發(fā)布”的微博上有這樣一條消息，復(fù)制如下：

【泥石流淹沒鐵路 淶源村民盧偉冒死攔停火車獲獎(jiǎng)25萬元】今天下午7時(shí)，河北省精神文明建設(shè)委員會(huì)、保定市委市政府、淶源縣委縣政府分別授予盧偉“道德模范”稱號(hào)，省市縣共獎(jiǎng)勵(lì)盧偉獎(jiǎng)金25萬元。

心中涌起了許多感動(dòng)有了不少的暖色。