傳承是真法口耳相傳，一脈相承，從未間斷的法脈傳遞系統(tǒng)。

　　傳承主要有戒脈傳承、經(jīng)學(xué)傳承、灌頂隨許傳承等。

　　經(jīng)學(xué)傳承又分經(jīng)論閱讀傳承和講解傳承。如《菩提道次第廣(略)論》有三個(gè)經(jīng)學(xué)傳承：一是世尊、文殊、龍樹一脈相傳的深密正見傳承;二是世尊、彌勒、無(wú)著一脈相傳的廣大菩薩行傳承;三是持金剛、文殊、大勇金剛一脈相傳的修習(xí)加持傳承。這三個(gè)純正無(wú)瑕的菩提道經(jīng)學(xué)傳承傳到了宗喀巴大師這里，大師將以上三個(gè)法流巧妙地結(jié)合在一起，寫出了曠世之作《菩提道次第廣(略)論》。

　　傳承必須是口耳相傳，不能用文書相傳，也不能由不具備傳授資格的他人代替。

　　傳授戒律的戒師，必須是戒行清凈，具備戒體的僧人。有破戒行為的人沒有傳戒的資格。

　　灌頂上師除具備從持金剛以下代代具德上師傳承未斷的法脈外，還要具備修持實(shí)踐和做金剛上師的“雙十”條件。

　　經(jīng)典閱讀、講解，也有嚴(yán)格的師傳，不能望文生義，任意理解，隨意發(fā)揮。否則，就成世俗見解，不成其為深?yuàn)W的佛法。