古漢語中使動用法和意動用法比較分析

 杜寶娟

使動用法與意動用法是古漢語中常見的，但也是人們研究不甚系統不甚深入的語法現象，這兩者既有共性又有區(qū)別，在閱讀古文時如不注意正確分辨，比較容易產生混淆。本文從句子主語和謂語、主語和賓語的關系入手，詳細分析并歸納出古漢語特殊動賓關系的特征，包括主語使賓語動為使動用法，主語認為賓語如何為意動用法。只要根據上下文意把句子的主謂賓關系搞清楚，就可以辨識特殊動賓關系。

先來看兩例：

例1：

①扁鵲過齊，齊桓公客之。（《史記 · 扁鵲倉公列傳》）

②孟嘗君客我。（《戰(zhàn)國策· 齊策》）

乍一看，這兩句含“客”的句子，都是主謂賓型的，“客”字都處于謂語的位置，都帶上了賓語，但若不注意細細推究，都理解為“把……當作客人”，就會產生誤解。①句意為“使……成為賓客”“客之”是用客禮接待扁鵲，使扁鵲成為賓客。扁鵲本不是齊桓公的賓客，路過齊國，齊桓公客禮接待他，他才成了齊國的賓客?！翱汀闭f的是賓客扁鵲的實際變化，是名詞的使動用法。全句可譯為：扁鵲路過齊國，齊桓公用客禮接待他。②句“客”是孟嘗君主觀意念上的變化，而不是賓語“我”客觀上有什么變化，所以是名詞的意動用法。全句可譯為孟嘗君把我看成門客了。

例2：

石聞堅在壽陽，懼甚，欲不戰(zhàn)以老秦師。（《淝水之戰(zhàn)》）

句意：謝石聽說苻堅在壽陽，很害怕，企圖堅持不戰(zhàn)，消磨秦軍的銳氣?！袄稀笔琴e語“秦軍”的實際變化，“使秦軍疲弊”，是形容詞的使動用法。

時充國年七十余，上老之。（《漢書·趙國充傳》）

句意：當時趙國充已經七十多歲，皇帝認為他年紀大了?！袄现笔菨h宣帝認為趙國充老。趙國充七十多歲了，本來就老了，漢宣帝過去不認為他老，現在嫌他老了，是漢宣帝主觀意念上的變化，賓語趙充國本身沒有變化，是形容詞的意動用法。

一、使動用法的類型

那么何謂使動用法呢？使動用法就是主語所代表的人物并不施行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個動作，也就是說，它闡明的是“使賓語怎樣”的意思，是以動賓詞組的形式表達兼語詞組的內容。在文言文中，動詞、形容詞、名詞都可用作使動詞。

    1．動詞的使動用法

（1）使人聽此凋朱顏      （《蜀道難》）

凋：使……凋

句意：使人聽后驚駭得紅顏憔悴。

古代漢語里，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時后面就帶有賓語。例如：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。（《石鐘山記》）

    2．形容詞使動用法

古漢語里，形容詞也常?；钣脼槭箘樱官e語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態(tài)。

危士臣    （《齊桓晉文之事》）

危：使……受到危險

句意：使軍士臣下受到危害。

　　３．名詞的使動用法

所謂名詞的使動用法是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思，它是用動賓結構表達使令式的內容。名詞的使動用法有：A、普通名詞活用為使動；B、方位名詞活用為使動（方位名詞活用為使動是賓語代表的人或事物按照這個方位名詞所表示的方位行動）兩種，如：

A、普通名詞活用為使動

舍相如廣成傳舍    （《廉頗藺相如列傳》）

B、方位名詞活用為使動

今尹南轅反旆  （《左傳·宣公二十二年》）

二、意動用法的類型

接下來說說意動用法。形容詞和名詞帶上賓語后，表示主語認為賓語怎樣或把賓語看作什么的意思，就是意動用法?！耙鈩印敝械摹耙狻?，就是“主觀認為”，就是“主觀上把某個事物當作”的意思。

１．名詞的意動用法

名詞的意動用法就是名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的是事物具有用如意動的名詞所表示的人或事物，可以譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”。

（1）吾從而師之     （《師說》）

師：以……為師

句意：我應當跟從（他）把他當做老師。

   ２．形容詞的意動用法

形容詞意動用法就是形容詞帶賓語用作意動，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態(tài)。用作意動的形容詞可以譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”。

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

這個句子中的兩個“小”都是形容詞而且都帶了賓語，意思是“認為……小”了，全句的意思是：“孔子登上東山以后，魯國就在自己的腳下，就像魯國變小了一樣，登上泰山以后，天下就在自己的腳下，天下如同變一樣?！薄棒敗薄疤煜隆倍际强陀^存在，是主觀上認為事物發(fā)生了變化。公式：常用的是“以……為……”，或者用：認為（覺得）十賓語十意動詞，也可以翻譯成把（對）十其語十當作（感到）十意動詞。

　 因為意動用法是一種主觀上的意念，所以，在文言文中表心理活動的動詞常會出現意動用法。常見的詞有：“怪”“羞”“恥”等，如“孟嘗君怪之”，這個“怪”就是“對……感到奇怪”的意思，簡單說就是“以之為怪”。再看一個例子，韓愈的《師說》里有這樣一句話“于其身也，則恥師焉”這里的“恥”是“認為（覺得）……羞恥”的意思。

有時候數量詞也可用作意動，如：固知一死生為虛誕（《蘭亭序集》）。“一”看作一樣，

句意：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。

    如何判定這個形容詞或名詞是否用作意動，一看是否帶賓語，二看整個句子的意思是不是表達主語認為賓語怎樣或把賓語看作什么的意思。看下面四句話：

①回也不愚。（《論語·為政》）

②人主自知而愚人。（《呂氏春秋·知度》）

③君美甚，徐公何能及君也。（《戰(zhàn)國策·齊策》）

④吾妻之美我者，私我也。（《戰(zhàn)國策·齊策》）

①和③是形容詞的一般用法，②和④是形容詞的意動用法。

三、主要翻譯方式

(一)使動用法的主要翻譯形式：（以“秦王恐 其 破 璧 ” 為例。）

１．主語+使+賓語+原來的動詞 秦王恐怕 他 +使+璧+ 破 。

2．主語+把+賓語+原來的動詞 秦王恐怕 他+ 把+璧+ 打破 。

3．主語+雙音節(jié)動詞（多為補充式合成詞）秦王恐怕他 打破 璧 。

（二） 意動用法主要翻譯形式：（以“（鄰居）稍稍賓客其父”為例）

１．主語+認為+賓語+原來動詞 （鄰居 ）漸漸 認為 他的父親 是賓客。

2．主語+把+賓語+當作+動詞（變作名詞）（ 鄰居 ）漸漸把他的父親當作賓客

3．主語+以+賓語+為+動詞（變作名詞）（鄰居）漸漸以其父為賓客。

總之，使動和意動用法在結構型式上基本相同，都處于謂語的位置，都帶賓語。但他們和賓語不是一般的動賓關系，而是特殊的動賓關系，即它們陳述的是賓語而不是主語。使動用法說的是賓語的實際行動變化，意動用法說的是主語主觀意念上的變化，而賓語本身沒有變化。區(qū)別使動和意動用法，要辨別上下文之間的制約，看動詞和賓語之間的內容搭配，當然一定的文化背景知識也是必須的，這有助于你更好地辨別使動和意動用法。