然后說(shuō)唐先生下面有兩個(gè)洞什么意思?這兩個(gè)洞是音窗。讓聲音從里邊出來(lái)，總不能封起來(lái)，封起來(lái)聲音很小，但是不能叫做音窗，窗是人做的，我們叫它龍池鳳沼，池游泳池的池，有個(gè)龍?jiān)诶锩嬗嗡?，鳳沼三點(diǎn)水一個(gè)打招呼的招字沒(méi)有了手旁，沼也是一池水池的意思，所以龍?jiān)诶锩嬗嗡?，鳳在里邊游水，誰(shuí)見過(guò)龍鳳沒(méi)有，他才好，神秘，最好。中國(guó)有四個(gè)東西最神秘龍鳳龜麟，龜大家見得多了，但是我講的是千年的烏龜，不是你家里那個(gè)烏龜，麟是麒麟，麒麟也沒(méi)有人看過(guò)，就神秘，就是說(shuō)龍它在里邊游水它順便叫幾聲，鳳在里邊也叫幾聲，那是最高妙的聲音。

　　有人就說(shuō)唐先生龍鳳既然沒(méi)人見過(guò)，你沒(méi)見過(guò)，我們也沒(méi)見過(guò)，恐龍那個(gè)都是騙人，你怎么知道龍鳳的聲音最好呢?想當(dāng)然。所以我們現(xiàn)在講什么好東西都是說(shuō)龍?bào)J虎嘯，特殊。而且古書里邊也認(rèn)為鳳龍的聲音是最高妙的，什么是鳳?神秘飛的東西，不是孔雀，有人說(shuō)鳳就是孔雀，很難說(shuō)，鳳的聲音有什么好呢?是天下除了龍之外最好的聲音，你不信你看《呂氏春秋·古樂(lè)篇》。《呂氏春秋》什么書?秦始皇的時(shí)候，呂不韋叫人寫的一部書叫《呂氏春秋》，里邊《古樂(lè)篇》說(shuō)黃帝的時(shí)候，他命令他的大臣叫做伶?zhèn)?，人字旁一個(gè)令，命令的令，伶就是做事的人叫伶人，叫他的大臣伶?zhèn)惾サ侥莻€(gè)神秘的山，那個(gè)山叫昆侖山，昆侖山有什么神秘的，就在那里，昆侖山是古代的仙山，就是神仙都住在上面，但是他不單只去昆侖山，他去昆侖山蟹谷，什么蟹?大閘蟹的蟹，山上居然還有蟹，這樣才有趣。在蟹谷里面好，那兩個(gè)大臣去看，看見有特別好的竹子，就把那個(gè)竹子砍下來(lái)做什么?做洞簫，做一個(gè)洞簫好像一個(gè)竹子吹也不行，你應(yīng)該在上面弄些洞，這里一個(gè)吹口，這里一個(gè)洞，那里一個(gè)洞，洞距離吹口越遠(yuǎn)聲音越低，但是這個(gè)洞開在哪里呢?這個(gè)大臣伶?zhèn)愂窃趺磁袛嗟?，他說(shuō)他是聽山上的鳳凰之叫聲，這個(gè)鳳凰也是很奇怪了，剛好叫了十聲，就變成了十二個(gè)半音，鳳凰叫聲，就是我們所謂十二個(gè)半音，根據(jù)鳳凰的叫聲在竹子上開洞，就是說(shuō)鳳凰的叫聲就是最神秘、最難得的，居然可以拿來(lái)當(dāng)音準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)鳳鳥的叫聲是不是最高妙，所以鳳鳥躲在洞里邊，這個(gè)琴出來(lái)的聲音就是什么?天上的聲音，龍?jiān)诶锩媾鰜?lái)龍吟的聲音肯定也是特殊，所以這個(gè)琴什么都要跟大自然有關(guān)，上圓象天，下平象地，十三個(gè)點(diǎn)像十二個(gè)月加一個(gè)閏月，兩個(gè)洞出音洞這是龍鳳居住的地方，還有如果你問(wèn)唐先生這個(gè)琴有多長(zhǎng)?我說(shuō)三尺六寸六分，那說(shuō)那個(gè)短一點(diǎn)的呢?我說(shuō)那個(gè)短一點(diǎn)的也是三尺六寸六分，他說(shuō)唐先生神經(jīng)了，短一點(diǎn)的琴也是三尺六寸六分，那個(gè)特別長(zhǎng)的，那個(gè)也是三尺六寸六分，我說(shuō)為什么這樣答呢?因?yàn)槿缌质莻€(gè)理想的數(shù)字，因?yàn)橐荒暧?66天，所以你做個(gè)琴可以做三尺六寸半，三尺四也可以，但是你告訴人家說(shuō)我這個(gè)琴是三尺六寸六分，因?yàn)橐荒暧?66天，所以我們古人我的設(shè)計(jì)，命名的東西都是要跟天有關(guān)系，明白了嗎?好古琴有很多種形狀，這種形狀的琴叫做仲尼式，仲尼式是孔子，一個(gè)人，孔子的頭，孔子的脖子，孔子的肩膀，這種肩膀，這里窄一點(diǎn)點(diǎn)是腰，這里是孔子的身體，不過(guò)孔子不是神仙，后來(lái)覺(jué)得不能拿他的身體來(lái)解釋，不行。所以這個(gè)肩你看宋朝是這種仙人肩，就是天上的神仙的肩膀，這個(gè)腰是玉女腰，這個(gè)玉女不是這個(gè)女孩，也不是這個(gè)女孩，是九天玄女，天上的美女的她的腰，就是古琴上命名的地方都是跟大自然有關(guān)，這里這個(gè)地方明明是一個(gè)琴頭，我說(shuō)這個(gè)地方叫鳳額，就是鳳凰的額頭，這里有一個(gè)洞，里面有一塊木頭凸出來(lái)，這塊木頭叫做鳳舌，就是鳳凰的舌頭。所以你看這個(gè)琴都是跟神仙大自然有關(guān)的，所以我們彈出來(lái)的音樂(lè)肯定是特殊，怎么特殊呢?第一發(fā)音，他說(shuō)你發(fā)音就是這樣一個(gè)空弦。還有按心，還有泛音，廣大不碰到木頭輕輕的。

　　好了，古人就給它名詞，這種空弦的清音就是天音，手按著就不是。這種泛音是天音，很輕的下來(lái)的聲音，天聲，這種沉著的就是第一聲，這種呢?好多搞來(lái)搞去，在吵架的，人生常常吵架，所以就是天、地、人。琴聲就是天人三種聲音加在一起，明白了嗎?這個(gè)琴的樂(lè)器他發(fā)音越大，跟這個(gè)有關(guān)，你聽了我講話立刻明白，你跑到上海博物館看宋元之間畫家馬遠(yuǎn)《觀路圖》，他坐一個(gè)石頭上面看瀑布，旁邊擺著一張琴，他不是在彈琴，周邊都是嘩啦嘩啦怎么聽得到，我試過(guò)的，有的人說(shuō)拿著琴對(duì)著瀑布彈琴，多高雅，我說(shuō)我的琴都變成水，我在離瀑布一百米，那水跑來(lái)全是水了，不行，聽不到，但還是坐在那里，你看馬遠(yuǎn)的畫在那里，對(duì)面是瀑布，這里旁邊有一個(gè)琴童拿了一個(gè)琴，你看天空，背后就是山洞，一個(gè)人坐在那里就是天地人三結(jié)合，所以你看《觀路圖》，路山殉道圖都背著琴，琴是一個(gè)媒介，他們那邊是天空，有山，琴利用樂(lè)器天地人結(jié)合，最高的音樂(lè)，既然古琴?gòu)棾鰜?lái)的是天上的音樂(lè)，發(fā)音都是天圓地方，又像龍，又像風(fēng)，音樂(lè)一彈出來(lái)，第一點(diǎn)就是沒(méi)拍子，比如說(shuō)我彈一個(gè)憶故人你聽聽，第一段都沒(méi)拍子。你說(shuō)怎么好像不像我們有拍子，有拍子很高級(jí)，好像兒歌一樣，好像小孩唱歌，我家門前有條河，有條河，有什么好聽，如果這樣說(shuō)沒(méi)拍子最好聽，從頭到尾都是沒(méi)拍子，也不行，我中間就有拍子，也是一個(gè)人到中間有拍子。就是彈彈，沒(méi)拍子，后來(lái)變成有拍子了，有人說(shuō)唐先生你這個(gè)人真是會(huì)說(shuō)話，什么都是你說(shuō)話什么都是你說(shuō)，最高的是沒(méi)拍子，等一下又說(shuō)有拍子，到底有沒(méi)有拍子，我說(shuō)我們不要說(shuō)拍子，我們說(shuō)規(guī)律，原來(lái)古琴的聲音，首先第一段跟最尾一段中間有幾段肯定是沒(méi)拍子，沒(méi)規(guī)律的，這樣才好，讓你有發(fā)揮想象的余地，你說(shuō)為什么呢?我說(shuō)大自然最高妙的聲音哪里有拍子的，你聽過(guò)天上的風(fēng)吹起來(lái)很有規(guī)律嗎?電風(fēng)扇都沒(méi)有這么準(zhǔn)了，都是這樣清風(fēng)來(lái)真高妙。你看流水聲音都是這樣的，這才是流水，如果不是這樣那個(gè)好像是水龍頭，所以最高妙的音樂(lè)是永遠(yuǎn)沒(méi)有規(guī)律，但是永遠(yuǎn)沒(méi)規(guī)律也是一個(gè)規(guī)律，彈到中間有拍子大家才聽著舒服。唐先生你這么又說(shuō)有規(guī)律是好，大自然總歸是有規(guī)律的，人肯定是生老病死的，誰(shuí)先死了才病啊?沒(méi)有的。一定是規(guī)律是生老病死，白天黑夜，肯定是這樣的，現(xiàn)在明白了嗎?所以最好的音樂(lè)就是有規(guī)律跟沒(méi)規(guī)律加起來(lái)，我現(xiàn)在這樣講，音樂(lè)欣賞介紹不介紹，我的講課就是這樣的，這位小姐指手表又說(shuō)我說(shuō)話，談話多過(guò)彈琴，再講兩分鐘就不談了，就彈琴，我們現(xiàn)在講不是音有規(guī)律沒(méi)有問(wèn)題，而是音的問(wèn)題，說(shuō)唐先生這個(gè)琴好像聲高若淡，而且常常聽不到，這個(gè)聲音夠大聽到，但是走音呢?這個(gè)也挺到，這個(gè)叫吟撓，這個(gè)叫吟，這個(gè)叫撓。有不同的，這是最高妙的，彈琴最好聽的不是這種，而是這種音，就好象寫字不是這樣寫，而是中間的變化，那種書法，但是音撓久了，時(shí)間很弱，你聽不到還走什么，我說(shuō)聽不到你的心不靜而已，我過(guò)來(lái)也聽不到，你得用心來(lái)感受，我手在上面動(dòng)，肯定有的，就是你耳朵的心不夠靜，這是一種說(shuō)話。就是你真聽到擴(kuò)印，也不需要聽，就是彈琴，我彈一千個(gè)音符，最好聽七成，八成，我要你全聽到可以，我這樣就可以了。每個(gè)音你都聽到，有什么好聽，肯定是這樣。這是好聽的，你看古代的水墨畫，我們畫山、畫樹，樹不一團(tuán)這樹葉，但是有時(shí)候工筆畫，每一塊樹葉上的葉脈都畫得清清楚楚的，但是工筆畫不是最高明的藝術(shù)，每個(gè)音都聽到不對(duì)，不好，就好象你吃個(gè)揚(yáng)州炒飯，你能吃多少就吃多少，剩下所有都拿回家去了，你有這個(gè)需要，太陽(yáng)一天曬24個(gè)小時(shí)，你不斷地在那兒曬，你變皮膚癌了，你有空去曬曬，你聽多少就聽多少，就好像你的女朋友，偶然聽她說(shuō)一句我愛你就夠了。每三分鐘打個(gè)電話給你我愛你，你都煩死了，所以聽的態(tài)度不好，所以老子說(shuō)五音弄人耳聾，彈琴是有取舍，但是你不能因?yàn)槟阕鲆粋€(gè)琴聲不好就說(shuō)唐先生說(shuō)的聲音若有若無(wú)最好，我說(shuō)的聲音要甜美，不能這樣，粗暴的聲音，我們彈琴不能有這種，你賣唱片很多是這種聲音，那是不懂彈琴的人搞的，他說(shuō)這是最好的“弦外之音”，這是不對(duì)的，弦外之音是這個(gè)曲告訴你的哲學(xué)味道，而不是弦音外民的雜音，不要聽他的，你看我彈琴很少摩擦聲音，但是人不是神仙，手在那兒摩擦，不可能完全沒(méi)有，有一點(diǎn)可以。

現(xiàn)在彈最前的曲《秋風(fēng)詞》，這是我們初學(xué)的人所學(xué)的第一個(gè)曲，常常有人說(shuō)彈琴就是自由，因?yàn)槿绻憧创蠹覍?duì)什么中樂(lè)團(tuán)，臺(tái)北樂(lè)團(tuán)八十個(gè)人一起，每個(gè)人彈的曲要很準(zhǔn)確，你少一個(gè)音多三個(gè)音都炒魷魚，八十個(gè)人你喜歡我，你不喜歡三兩個(gè)只會(huì)說(shuō)你擾亂人，但是彈琴是一個(gè)人彈，彈給誰(shuí)聽，你自己聽，而且最后你都不聽，你感受，你可以變，最簡(jiǎn)單的《秋風(fēng)詞》原來(lái)這樣彈，這是元曲，李白的詞“秋風(fēng)清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚”這是不是有趣得多，所以你可以自己加很多，但是你不能加太多，也不能不加，現(xiàn)在古琴就是有你的處理的自由，也有很嚴(yán)謹(jǐn)不加處理的自由，但是曲意一定要溫和，古人說(shuō)彈琴最好有九個(gè)要求，宋朝人說(shuō)奇、古、透、潤(rùn)、靜、渾、圓、輕、方。彈出來(lái)很奇特、很古雅，聲音很透、很潤(rùn)，什么靜、渾、圓、輕、方這個(gè)不解釋了，所以彈琴并不是像彈《十面埋伏》寂靜四座，當(dāng)然《十面埋伏》表現(xiàn)劉邦楚霸王，趕快天名就把他滅掉，肯定殺氣騰騰，因?yàn)楣徘偈潜硎臼裁?人情。所以一定要吻合，現(xiàn)在跟各位彈一首一段一個(gè)人懷念朋友，清朝作品。剛才一段這是沒(méi)拍子的，慢慢有了，開始來(lái)。剛才彈的是清朝依顧人懷念朋友的曲，聽到這里有什么問(wèn)題可以先答一兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不要問(wèn)我歷史，那是肯定會(huì)看書。沒(méi)問(wèn)題我就繼續(xù)說(shuō)了。有問(wèn)題要舉，有事舉手，無(wú)事就繼續(xù)談，沒(méi)問(wèn)題，我講得這么清楚嗎?非常清楚。